武则天孙女玉真公主简介 玉真公主为什么出家做道士

玄宗皇帝自小受到其父睿宗皇帝的影响，道教浸染很深，玄宗自言：“(朕)爰自幼龄，即尚玄默”，到了登基之后，面临武则天之后佛教势力的扩张与强势，对道教的喜爱之外，也多了实用主义的政治考虑。

玉真公主简介

玉真公主(690年代-760年代)，原为昌隆公主，景云二年改封现号，法号无上真，字玄玄(一说“元元”)，号“持盈”，唐朝公主，唐睿宗和窦德妃之女，唐玄宗、金仙公主同母妹。

皇室地位

由于玉真公主是唐玄宗胞妹，加上金仙公主开元中即已去世，玉真公主是与唐玄宗血缘关系最近之人，故在开元年间及天宝初， 她是极有权势的，而且比较关心朝廷大事，政治地位很高，道教活动亦十分活跃，常常以唐玄宗代表的身份出现。

唐肃宗即位后，地位渐衰。

人物生平

公主年幼时，母亲窦德妃即遇害(693年)。初封崇昌县主，景云元年(710年)，父亲睿宗复位。获封昌隆公主。景云二年五月辛丑，由昌隆公主改封玉真公主。后入道，改号上清玄都大洞三景师。天宝年间又赐号“持盈”。入道后，为其在京城内建有豪华的道观金仙观、玉真观。玉真公主在终南山还建有别馆。

天宝三年(744年)，公主向兄长唐玄宗上书：“当年先帝睿宗愿意让我出家入道，但至今仍居住在旧时为公主的府第中，吃着天下百姓所缴纳的租赋，愿削去公主名号、不再收受天下百姓之租赋，并将公主府第归还。”玄宗不许。

公主又说：“我，是唐高宗孙女、唐睿宗之女、陛下的妹妹，这样的身分在天下之间并不卑贱，既然如此，何必使用公主名号，领有汤沫邑并且自以为贵?请让我归还家产，乞求能以此延长十年之命。”唐玄宗于是应允，遂削公主号、归还家产。

唐代宗宝应(762年四月—763年六月)年间，公主逝世。

玉真公主为什么出家做道士

玉真公主太极元年(712)即出家为道士，拜方士史崇玄为师，赐号”持盈法师”。为了求师悟道.公主与当时的著名道士和文人来往频繁。而道士与文人夤缘附会，则是为自己的仕途开辟一条终南捷径。两位公主时常召集文人宴饮作乐.不少朝野内外的名士、墨客众星捧月.欢聚一堂。自认“我辈岂是蓬蒿人”的诗人李白，就是通过玉真公主等人的引荐进入翰林院的。

金仙公主二十三岁左右，玉真公主二十岁左右，姐妹俩一起向父亲唐睿宗提出要出宫做女道士。古代女子是很难挺到这个岁数还不出嫁的，所以有人推测，她们都曾嫁过人，但并不愿意过婚姻生活，等到父亲唐睿宗一当政，她们就立刻提出离婚，过她们幼时就愿意过的生活。

皇帝当然不会轻易同意，主要是怕委屈了两位公主。但公主很坚决，她们提出为“母亲祈福”的理由。这大概使皇帝想起了她们横遭不测的可怜的母亲，的确是孤魂野鬼，需要超度。另外，他对两位公主从小学道的习性，应该是很了解的。

作为女道士，玉真公主比姐姐金仙公主还要出名。玉真公主降世之初，母窦氏被执掌皇权的祖母武则天害死，自幼由姑母太平公主抚养。受父皇和姑母敬奉道教影响，豆蔻年华便入道为女冠，号持盈法师，号上清玄都大洞三景师，封崇昌县主食租赋。入道后广游天下名山，好结有识之士，不仅与司马承祯、元丹丘等教内人士关系密切，与王维、李白等平民才子亦过从甚密，她曾力荐李白供奉翰林为圣上潜草诏诰。李白曾为玉真公主挥毫写下《玉真仙人词》：

玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。

弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。

李白傲视权贵遭谗言而赐金还山，公主郁郁寡欢，愤然上书去公主称号。安史之乱后追寻李白隐居敬亭山。后香消玉殒魂寄斯山，百姓将其安息之地称为皇姑坟，世代祭拜。李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”借赞美敬亭山的同时，蕴含着对玉真公主的深深怀念之情。

华山玉泉院东有仙姑观，为金仙公主来华山修道的行宫;位于西安市周至县楼观台西约 3.5 公里就峪口的延生观，始建于唐，曾称玉真观、玉真祠、升天台，为玉真公主修道的场所。