吴承恩字什么号什么 介绍吴承恩与西游记

吴承恩字什么号什么

吴承恩字什么号什么呢？想必大家都知道吴承恩这个人物，是中国明代杰出的小说家。大家童年印象最深刻的经典电视剧恐怕就是《西游记》了。而吴承恩就是《西游记》的作者，那么吴承恩字什么号什么呢？

吴承恩雕像

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人，可是为什么吴承恩会号射阳山人呢？原来，淮安在汉代曾经叫射阳县，而县的东南有一个湖泊就叫射阳湖，所以吴承恩就以“射阳”为号，还常常自诩为“射阳居士”，渐渐地后来就有人直接称呼他为“射阳山人”了。

吴承恩一直都喜欢读野史和一些志怪小说，这为之后他想要着手写《西游记》这本小说提供了最原始的兴趣。因为吴承恩在官场上的命运一直多舛，面对官场的失意、生活的困顿，都使他加深了对封建科举制度以及残酷的社会现实的认识，这些都促使了吴承恩决定用志怪小说的形式来表达自己内心的不满和愤懑。再加上南宋、金代以及元杂剧里都有“唐三藏取经”“蟠桃会”“二郎神锁齐大圣”等故事呈现给百姓，于是这些素材就给《西游记》奠定了基础。

渐渐地，吴承恩有了创作的打算，刚开始三十岁左右的时候准备创作，搜寻素材，五十岁的时候写了前十几回，但中断了多年，直到吴承恩晚年辞官回到老家，才得以专心创作，一共历时七年，最后终于完成了这部巨著《西游记》。

吴承恩与西游记

吴承恩作为明代杰出的小说家，流传于后世的作品其实并不多，最脍炙人口也最经典的当数他的《西游记》了，其余的作品只有《射阳先生存稿》四卷以及志怪小说集《禹鼎记》，后者目前已经失传，这不得不说是古代小说文学发展的一大遗憾。

电视剧《吴承恩与西游记》剧照

吴承恩写《西游记》并不是偶然的，他自幼喜欢搜奇猎怪，每每喜爱涉猎一些稗官野史、志怪小说，从而内心对于神话传说、神仙鬼怪、民间故事都特别熟悉。后来，生活和官场上的失意让吴承恩加深了对官场腐败、社会黑暗的认识，他更愿意用创作志怪小说的形式来表达对现实的失望和不满。就是在这样的背景下，《西游记》诞生了。一开始，吴承恩写了《西游记》的前十几回，中间则因故停止多年未能继续写下去，直到晚年被人诬告而辞官归来才得以完成《西游记》的后续部分。

作为中国四大经典名著之一，《西游记》在世界文学史上也是浪漫主义的杰出代表。它的出现，无论是在其故事本身、表现形式，还是背后蕴含的深意，都是值得很多学者去认真研究的。

《西游记》不仅仅只是一本师徒四人历尽磨难，前往西天取经的故事，它也体现了作者个人的抱负和在官场上的理想。吴承恩本身的性格其实和唐僧有着不少的共同点，比如耿直、善良、宽容、慈爱，但奈何前往西天取经靠着唐僧一个人是绝对完不成的，这正如吴承恩在现实生活中达不到的个人政治理想。所以，他在小说中幻想着感化敌人，有了徒弟三人护送并求得正果。

2010年，为纪念吴承恩与《西游记》，电视剧《吴承恩与西游记》播出，让观众能更深刻地了解到他们之间的故事。

吴承恩是哪里人

吴承恩是哪里人呢？到今天为止，有两种说法，一种说吴承恩是江苏淮安人，还有一种说法是说吴承恩是安徽人。那么到底吴承恩是哪里人呢？

吴承恩雕像

曾经对《西游记》有很深研究的陈松郭老先生，对作者吴承恩籍贯的考证有很大的收获。他自称吴承恩是江苏淮安人是不对的恶，应该是安徽枞阳人才是。其中有一本《桐城耆旧传》中这样记载，有一位名叫‘吴承恩’的明代河南省新野知县，其始祖即为桐城高甸(今枞阳境内)吴氏。

在吴承恩留下的为数不多的史料中，也提到他曾在新野担任知县。不过，也有学者对“吴承恩是安徽人”的说法提出质疑，他们认为“此吴承恩非彼吴承恩”。在一本清乾隆十九年《新野县志·名宦卷》中有如是记载：“吴承恩，桐城贡士，嘉靖三十五年任知县，赋性明敏，清慎自持，革吏弊，禁游民，修理学校，表扬贞节，刑清政举，吏畏民怀……任期所著《水利议》”。

虽然外界一般流传吴承恩是江苏人，可他们依据县志记载一直认为吴承恩是安徽人。到底孰是孰非，可能还需要历史的新发现。但不管怎样，小说《西游记》已成为我国一部妇孺皆知的文学作品，成为中国四大名著之一，是一部经典中的经典。不仅仅是受到中国人的喜爱，国外的受欢迎程度也不低。吴承恩的作品给人们带来了很多的感悟，人们从中能学到东西，感受着他作品中的经典。

吴承恩怎么死的

吴承恩是中国明代有名的小说家，其著述的小说《西游记》是中国经典的四大名著之一，后世广为流传。

电视剧《吴承恩与西游记》吴承恩晚年剧照

吴家原本是学官之家，吴承恩的曾祖和祖父都曾为官。后来祖父病逝，祖母只好带着吴承恩的父亲回到家乡淮安，那时其父才只有四岁，家中没有积蓄和收入，生活越来越穷困。吴承恩出生的时候，家庭就是这样经济困难、人丁凋零的情况。

吴承恩虽自幼聪慧，但其实他早年生活很不平顺。在很长的一段时间里，生活的困顿和多年科考不中，让他加深了对官场科举腐败和封建社会黑暗的认识。尽管后来补得一个岁贡生，然而那时他已年近五十，且此后的官场之路也是坎坷艰辛。直到1558年，他因被人诬告，愤而辞官去，拂袖归故里。

吴承恩辞官后的晚年生活并不平稳，生活依然穷困潦倒，境遇拮据，曾辗转到过杭州、南京等地靠卖诗文谋生。也就是在此期间，他完成了《西游记》的后续部分，使得这本著作得以问世。这样一位伟大的小说家，在生活上却有着如此艰辛的境遇，令无数人感到难过和心酸。

官场生活对待他已经如此的不平顺，可在现实生活中，痛苦依然没有减少。吴承恩曾有一个儿子凤毛，可惜后来夭折了。丧子之痛加上晚年无儿无女，景况甚是凄凉，他终回到淮安老家安养，后无病而终，享年八十二岁。

吴承恩是谁

《西游记》是一部世人耳熟能详的作品，也是无数人脑海中记忆深刻的故事。它不仅已被翻译成各种文字流传海外，在国内也是被改编成了多种版本的影视作品，就连教科书中也有了它的身影。这部小说所代表的文化是值得大众深入学习和研究的。世人皆知《西游记》，也从而知道了它的作者吴承恩。但是这位作者在很多人的脑海中还只是一个名字，那么他到底是谁呢?他有着什么样的人生经历，才会写出《西游记》这本创世巨作?

吴承恩雕像

吴承恩，出生于1500年，字汝忠，号射阳山人。吴家的祖上虽曾出过两代学官，但后来却逐渐没落，所以吴承恩出生的时候正值家境拮据、生活困顿之时，但他非常聪慧，喜爱阅读大量的稗官野史、志怪小说和神话故事，从小就体现出了不一样的才气。在吴承恩念书时期也是顺风顺水，甚至得到了当时书院创办人的赏识。

但这位伟大小说家后来的生活却一直都不平顺。当时的明王朝由盛转衰，官场腐败严重，多次科举考试的失利让吴承恩对科考丧失了信心，他那个时期多寄情于志怪小说抒发自己对现实的失望和不满。尽管后来先后担任了河南新野县知县和浙江长兴县丞，但吴承恩性格上的清廉耿直很快就让他不容于官场。后因被人诬陷，愤而辞官，从此专心创作，成为明代杰出的小说家、文学家。

吴承恩纪念馆

从古至今，淮安孕育出了许许多多的优秀人物，我国四大名著之一《西游记》的作者吴承恩就是其中一位，现今吴承恩的纪念馆就位于淮安的河下古镇。

吴承恩生平陈列厅

由于吴承恩唯一的儿子凤毛早丧，他膝下又再无其他子女，导致身后无人继承，历经动荡不安的旧时居所也早已荡然无存。1982年，为了纪念明代这位杰出的小说家逝世四百周年，淮安县人民政府经过多方努力，终于在吴承恩原先的旧址上按照原有房屋的布局结构复建了他的故居。故居建成后，不计其数的海内外游客纷至沓来，细细地感受这座吴承恩纪念馆中的历史价值和文学气息。

淮安吴承恩纪念馆的建筑风格古朴典雅，厅内陈列着吴承恩的半身塑像，内还珍藏有大量的文史资料和吴承恩的画像图等。另一处美猴王世家艺术馆是现代电视剧《西游记》里孙悟空的扮演者六小龄童捐赠了自己家族几代人收藏的大量艺术品而建立的，以此表达对吴承恩的纪念和感激。后花园“悟园”则是吴承恩创作和休息的主要场所。

吴承恩曾在其诗作《秋兴》中表达了对家居环境的喜爱，诗中有草阁、露桐等景物，黄昏时还能看到晚飞的玄鸟，实在是妙趣横生，颇有意境。来到淮安吴承恩纪念馆，仿佛能让无数缅怀吴承恩的世人透过这座古色古香的建筑，看到当时那位伟大的小说家在悟园奋笔疾书，淋漓尽致地发挥自己的文学功底和神话小说素材，写下那部举世闻名的《西游记》。