揭秘卢梭和伏尔泰究竟有何恩怨

卢梭画像

首先是他复杂的情感生活；卢梭的父亲被迫离开日内瓦，卢梭从此变成一个流浪儿，寄居在亲戚家庭。11随时他在牧师的家里成了伯爵夫人的情人，17岁时在华伦夫人的引导下步入上流社会，华伦夫人既是他的情人也是他的支持者，还是他思想上的母亲，最后遇到了他一生不爱却陪伴他到最后的黛莱斯瓦瑟。

卢梭简介中更加强调的是他的思想著作，卢梭为后世留下最多的是他的思想精华，在他的作品中有着集中地体现，比如《社会契约论》《爱弥儿》《论政治经济学》《新爱洛绮丝》等，在《社会契约论》中，卢梭将人与社会的关系形象的比喻为一个契约，并提出人生下来就是自由的，人人平等。就是这些思想指导了后来的法国大革命。

卢梭简介提到卢梭的后期生活过得极为凄苦，由于意见观点与伏尔泰等人不和，受到社会的各界的压迫，书籍不允许出版，最后被一辆马车撞伤，回到屋内后，悲惨死去。

卢梭的画像

说到他们两人的恩怨，首先要从他们的相识说起。相对于伏尔泰来说，卢梭属于后辈，因为他比伏尔泰的年纪还要小18岁。因此在伏尔泰已经成名的时候，卢梭尚未起步，因此卢梭对伏尔泰十分崇拜。他经常给伏尔泰写信，但是伏尔泰很少有回信的时候。后来，卢梭将其发表在第戎科学院竞赛的一篇名为《论人类不平等的起源和基础》寄给了伏尔泰，伏尔泰不仅没有对其赞扬，反而还嘲讽他这篇文章的主题是反人类反社会的。卢梭接到伏尔泰的回信，也对伏尔泰冷嘲热讽了一番。

此后，两人便开始了互相谩骂和口诛笔伐的阶段。在卢梭给达朗贝尔的一封名为《论戏剧的信》中，卢梭否定了戏剧对人类的贡献，认为戏剧在人类进步和教育方面，完全起不到任何作用。事实上，伏尔泰一生之中的主要作品，就是戏剧和小说，因此伏尔泰在看到了卢梭的这封信后，就开始严厉地批评卢梭的观点。从这时起，两人逐渐走上了决裂的道路。

从这个阶段之后，两人进入了更加频繁的互相抨击和嘲讽的阶段，卢梭评价伏尔泰的思想中充满了宿命论和悲观色彩，而伏尔泰则依旧反唇相讥，认为卢梭的作品是非社会的，反人类的。

其实，两个人同属于启蒙思想的阵营，他们所表达的观点大同小异，而正是这微小的差异，被他们两个人极端地扩大化了，这就是为什么卢梭和伏尔泰有恩怨的原因了。

卢梭画像

卢梭的反叛精神主要体现在其政治、哲学和教育思想上。在政治上卢梭提出人人平等、天赋人权的观点，他的社会契约论更是想象的阐述人与社会的关系，在契约面前人人平等，统治者应该遵循契约，在当时麻木的人群中间，卢梭的这个理论轰然炸响，指导了后来的法国大革命和美国大革命。这就是反叛精神的一个表现。在哲学上卢梭讨论了社会法律与人性道德的关系，提出人性本善的观点，这一点深刻表明了人的自由意志，而在宗教的统治下，社会迂腐残破不堪，人们对于宗教的束缚已经根深蒂固，观点中人的自由与法律就是社会契约的关系，同样体现了他的反叛精神。

在教育思想中，卢梭过度提倡自然发展，顺应孩子的天性，虽然在当时具有一定的局限性，毕竟孩子的发展还是需要成人的引导，但是在儿童接受宗教思想教育的环境之下，卢梭的过度提倡是在对封建思想的强烈抵制。启蒙运动时期，是卢梭与反叛精神的集中体现时期。卢梭的墓至今仍在法国巴黎的东北角屹立，墓地在一个湖中的小岛上没有任何人可以上去打扰，由此可见卢梭对于法国来说具有如何的重要的意义。卢梭与反叛精神在启蒙运动之后，就如同在思想上给了人们武器，指引一个自由民主的方向。

卢梭的墓