在印刷术发明之前，中国是靠手写出书的吗？

《唐六典》是开元皇帝的宰相李林甫领衔编撰的唐代政府机构及其职能与运行机制及规范的制度汇编。有对周秦汉及南北朝各政府的机构职能名称都有一定的回顾与解释。

属于门下省的弘文馆 ，明确规定招纳25人，或30人的“楷书手”，顾名思义，应该是有书法天性或造诣的高级官员的后代，学习书法，主要职责是为政府抄录文件。除了楷书手，还有榻书手3人，笔匠3人，熟纸装潢匠9人。

这表明政府文件是通过人工书写，再加盖公章，长官署名后，逐级逐地下发。

这是盛唐政治文明的一大体现。

除了政府公文外，另一个抄书行业就是抄写佛教。因为，抄写佛经是传播佛法的重要途径，拥有无上功德。一些施主，就为寺院、高僧或个人，雇人抄写佛经。为此，书法家，往往为僧寺书写带有范本功能的佛经。例如柳公权书《金刚经》（图5），元代赵孟頫书写的《灵飞经》（图6）。

此外，还有其它经典。褚遂良书《阴符经》（图7）与《雁塔圣教序》（图8）

。在敦煌文书中，我们看到白居易《卖炭翁》手抄本 ，与晚唐乡贡进士王敷的《茶酒论》（图4）。

而唐初怀仁集王羲之书法的《大唐三藏圣教序》更是书法与佛经合二为一的文化经典之作。（图9）

从传世及出土文物看，咸通佛经印刷，采用了印刷术。