朱元璋是个怎样的人?
2020-08-31 02:35:29 历史 历史 °c 繁体
A + A -朱元璋是一个很自私的人。
朱元璋的自私主要体现在以下几个方面:
第一、 朱元璋没有恒定的是非观念,他的一切好恶都为了保朱家天下这个问题下很多朋友都说朱元璋最大功绩是“驱逐鞑奴,恢复华夏”。
朱元璋自己在北伐诏书里也是这么自诩的,他说他是要恢复华夏;可等他真的把元顺帝赶到长城以外,他对元朝态度立刻发生了90°大转折。
在明朝北伐军取得了“应昌大捷”后朱元璋和群臣讨论元朝为何沦落到这个地步,刘基的观点是元朝是胡人入主中原,所以老天爷都厌弃他们。
自古夷狄未有能制中国者,而元以胡人入主华夏,几百年腥膻之俗,天实厌之。
按理说,刘基这番话纯粹是拍朱元璋马屁,说朱元璋顺天应人,结果没想到朱元璋居然反驳了刘基的观点,说自己取天下是从“群雄”手里,可不是从孛儿只斤氏手里取得的天下:
朕取天下于群雄之手,不在元氏之手。
接下来朱元璋还干了一件更过分的事情,当北伐军一个又一个捷报传来的时候,朱元璋公开下诏,不允许曾经当过元朝官员的大臣上贺表:
尔本元臣,今日之捷,尔不当贺也。
甚至朱元璋看到捷报里把元朝称为伪朝、元朝官吏被称呼为伪官时还很不高兴:
卿等为宰相当法古昔,致君于圣贤,何乃习为小吏之言,不知大体,岂可称为伪贼耶。元朝虽是戎狄,然主中国为正统之君将及百年,朕与卿等父母皆赖其生养。元之兴亡自是气运,于朕何预,岂宜以此称之。
过了几年,皇帝当久了,朱元璋干脆在给元顺帝的信里把元末农民军称为“妖人”:
殿下不能谁何,尤胜于妖人之作乱也。
朱元璋这话的意思是就算没有他朱元璋,元朝李察汗、张思道、王保保这些人就算能削平农民军,但是他们也因此发展壮大了,他们会像曹操对汉献帝那样对付你。
朱元璋信的道理没错,但是称呼自己当年的同行为“妖人”就也太过分了。
第二,朱元璋对老百姓动辄打杀,对自己儿子百般容忍朱元璋的自私还表现在他对待老百姓的残酷上。
众所周知,历朝历代都有因为朝廷徭役太重,而自断手脚躲避徭役的现象:
自隋季政乱,徵役繁多,人不聊生,又自折生体,称为福手福足,以避征戍。
而唐太宗只因为下令对自断手脚逃避朝廷徭役的民众处以加重徭役的处罚,就在史书里被批评了很久:
贞观十六年七月勅:今后自害之人,据法加罪,仍从赋役。
朱元璋比李世民残酷多了,他在《大诰》里把这些人称作“逸民”,对于这些自断手脚逃避徭役的人,朱元璋采取的办法是自残逃避徭役的民众“枭首”,妻子儿女流放边疆。
为了防止自断手脚的现象,朱元璋还规定民间如果发现“逸民”不举报,街坊邻居一块流放。
仅仅苏州一带,朱元璋就处死了一千多“逸民”,也就是说流放了一千多个家庭去边疆。
朱元璋自己还在《大诰》里得意洋洋表示:
《大诰》一出,邻里亲戚有所畏罹,其苏、松、嘉、湖、浙东、江东、江西,有父母亲送子至官者,有妻舅、母舅、伯、叔、兄、弟送至京者多矣。……其有亲戚影射,四邻擒获到官者,本人枭令,田产入官,人口发往化外,如此者多矣。
然而,如此残酷对待民众的朱元璋,对待自己儿子时却显得那么温情脉脉。说起来,老朱的儿子个个都不是什么好人:
谭王,皮鞭一千下打死典簿,用铁骨朵打死典仗
秦王,打死陈婆,强夺寡妇,把火者剜膝。
《谕祭秦王祝文》:“于军民之家搜取寡妇入宫,陆续作践身死,非人所为”,“将番人七八岁幼女掳到一百五十名,又将七岁八岁九岁幼男阉割一百五十五名。”
周王,射死仪卫司校尉
鲁王,打死火者二名,打死护卫指挥
靖江王,打死指挥一名,千户一名,百户两人
代王,打死打伤人
齐王打死指挥5,千户9,百户20,知府1,镇抚3,百姓无算。
由于自己儿子们的暴行实在太多,朱元璋专门写了一本《御制纪非录》,里面全是他宝贝儿子如何残杀自己藩国民众、大臣、军士的。
可平时铁面无私的朱元璋,在面对他这些儿子时,却那么的温情脉脉,没有一个儿子被削爵,甚至罚俸都很少。
朱元璋每次都下诏痛骂一顿,最后再补充一句“下次注意了!”
所以,从朱元璋对待元朝、对待百姓、对待自己儿子态度看,他真的是一个非常自私,非常没有底线的人。