为什么我国历史忽略了张养浩？

兄弟们你们知道为什么我国历史忽略了张养浩？下面就由历史随心看小编为您讲解一二。

关于为什么忽略张养浩这个问题，首先你要知道张养浩是谁。因为他是谁就是这个问题的答案。

张养浩画像

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！（《山坡羊·潼关怀古》）

绝大多数人知道张养浩这个人都是从上面的这首词中了解的，咱们暂且将这首词放一放，先看看张养浩的身世。

张养浩(1270年-1329年)，汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南(今山东省济南市)人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年(公元1270年)，卒于元文宗天历二年(公元1329年)。

张养浩一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。少有才学，被荐为东平学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。后辞官归隐，朝廷七聘不出。天历二年(1329年)，关中大旱，出任陕西行台中丞。是年，积劳成疾，逝世于任上。

元文宗至顺二年(1331年)，追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事。尊称为张文忠公。

张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。与清河元明善，汶上曹元用并称为\"三俊\"。

说完了张养浩，咱们再说一说他所生活的年代——元朝。

元朝（公元1271年—1368年），是中国历史上第一个由少数民族（蒙古族）建立的朝代，是中国历史上疆域广阔的政权，也是首次征服全中国地区的征服王朝。

1206年，成吉思汗铁木真统一漠北建立蒙古帝国后开始对外扩张，先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、东夏、金朝等国。蒙哥汗去世后，引发了阿里不哥与忽必烈的汗位之争，促使大蒙古国分裂。1260年忽必烈即汗位，建元“中统”。1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年迁都燕京，称大都。1279年（至元十六年），元军在崖山海战中灭南宋统一中国。

元朝末年，政治腐败，灾害频繁。饥寒交迫的农民掀起大规模的反抗斗争。朱元璋领导的起义军攻占应天当年秋天明军攻占大都结束了元朝对全国的统治。

张养浩同学真所谓生于元朝死于元朝，他出生元朝建国，他死之后39年元朝灭亡，朱元璋建立明朝。真真是生是元朝人，死是元朝鬼呀。但是他是一个汉人！现在再返回去看看《山坡羊·潼关怀古》这首词。具体意思不作解释了，抗日战争的时候汪精卫之流的大汉奸也说过类似的话：都是为了沦陷区的老百姓，兴，百姓苦；亡，百姓苦！总得有人站出来维持局面呀！多少维持会的会长也是这么想呀！

蒙古屠城

现在蒙古和满族都是我们中华民族大家庭的一员，五胡也不能乱华了，包括蒙古和满族在内的少数民族也只能南迁了。但是如果历史回到一切事情发生的当时，蒙古屠城成风，清朝有“扬州十日”“嘉定三屠”，日本人有“南京大屠杀”，都是生灵涂炭血流成河。现在我们说性质不一样了，分“内矛”和“敌矛”了，但是性质是什么？对当时死难的老百姓有意义吗？性质是我们活在当下吹着空调吃着西瓜回头朝历史深处回望，我们自己给它定义的。如果若干年后，中华民族统一了日本，五十六个民族成了五十七个民族，我们又该怎么定义日本的侵略？

嘉定三屠

南京大屠杀

怎么定义张养浩，我相信当时的受蒙古蹂躏的汉人百姓更有发言权，明朝的人比现在的人更有发言权。但是他们都死了，历史是我们写的。

虽说“学好文武艺，卖与帝王家”，但是人还是有很多选择的，比如朱元璋、徐达、常遇春，就连小说中的张无忌也不敢造次。单纯看个人品行，张养浩也算不错，但是大节呢？一边是让百姓生灵涂炭的蒙古，一边是民族团结的大局，除了忽略我们还能怎么办？