百无一用是书生的理解

因为古代，尤其是宋代以后的书生，基本都是单纯的读书人，甚至书呆子。

他们一心读书，对于身边事甚至家务事都不太了解。

这些人的生活自理能力都有限，更别说做什么大事了。

当然，不是所有书生都是如此，不过大部分书生实干能力较差。

所以即便是科举考试的优胜者，一些朝代也要先从翰林做起，看看你究竟有没有做事的能力，不会随便让你做官。

我们可以看看《儒林外史》里面的范进。

书中这么写：到出榜那日，家里没有早饭米，母亲吩咐范进道：“我有一只生蛋的母鸡，你快拿到集上卖了，买几升米来煮餐粥吃。我已是饿的两眼都看不见了!”范进慌忙抱了鸡，走出门去。直寻到集东头，见范进抱著鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。

看看，范进母亲因为饥饿，连双眼都看不见了，可见老人已经有了生命危险。无可奈何下，这才将下蛋的母鸡也卖掉。

在这种需要粮食救命的危急时候，范进仍然一步一步的慢走，东张西望的招人买。

可见，范进在老妈如此危急的时候，仍然不知道怎么卖鸡救命，还是慢慢的张罗。

这绝对不是伪装，而是他确实没有什么生活能力。

试问，连基本生存都搞不定，何谈做大事呢?

相反，人家说“仗义每多屠狗辈”，混社会的帮派分子，自古以来可能不识字，出生卑贱，但人家好歹有实干能力。

你让范进去哪家妓院收个保护费试试看呢?早就被人打半死丢出来了。

所以，自己以来农民起义，大多是屠狗辈搞得。

比如黄巢是私盐贩子，就是地方黑社会;李自成是逃犯;黄巾起义张角之流是乡村医生和神棍。