郭嘉十败十胜论

上次给大家讲到曹操征张绣之后，自己的侄子，自己的儿子，还有自己的爱将都死了，并且自己的发妻丁夫人跟自己离了。

这时候，曹操从北方袁绍那里，收到了一封信，曹操看完这封信以后，情绪非常暴躁不安，而且脾气大发，见人就骂，大家都不明白怎么回事，于是大家你看看我，我看看你，尽量少接触曹操为妙，于是都不敢跟曹操说话，这时候荀彧跟郭嘉相互看了看，说最近主公是不是遇到什么事情了，于是荀彧根郭嘉就找到了曹操。

荀彧见到曹操，不禁微微一笑，对曹操说，老大，你最近是不是因为袁绍的事情而烦恼啊，曹操一看荀彧猜的正对，于是就把袁绍的那封信拿了出来，并且给荀彧和郭嘉看，荀彧和郭嘉看完之后就知道曹操的烦恼了，如果袁绍这个时候打过来，这可怎么办？曹操跟袁绍之间早晚必然有一战！

于是荀彧就说了，主公不必担忧，因为据我看来，袁绍有四败，主公却有四胜。

这曹操一看，哎呀，可以呀荀彧，那你就说说吧，我哪里有四胜，袁绍哪里有四败啊？

于是荀彧就说了，袁绍这个人表面看起来非常的宽厚，但实际上他的心胸狭窄，而且用人之后还对于所用的人产生猜忌，但是老大，你就是不一样了，你是按照才能来用人，而且宽宏大量，这个就是度胜。

袁绍这个人不善于抓住机会，犹犹豫豫，机会总是在他的身边溜走，但是主公您就不一样啦，您做事果断善于抓住机会，而且智谋过人，这就是谋圣。

袁绍的军队法令不明，今天下达的法令明天却不执行，但是主公你就不一样了，令行禁止，所有的士卒都依法而行，所以所有人都敢为主公效死命，这就是武胜！

袁绍这个人爱慕虚荣，并且天下爱慕虚荣的人都投奔了袁绍，但是主公你就不一样了，主公比较务实并且勤俭节约，并且天下的人才都来投奔主公你呀，这就是德胜！

所以主公有四胜，袁绍有四败，袁绍必败也！

曹操听了荀彧的话之后，没有任何的感觉，并且一直望着郭嘉，这时候郭嘉就说了，主公有十胜，袁绍有十败，曹操一听眼睛就放光了！用很期待的眼神看着郭嘉！

袁绍虽然强，但是却没有什么作为，袁绍的礼仪非常多，做事情按照死规矩进行办事，不懂得变通！但是主公你就不一样了，主公你处理事情灵活多变，懂得变通，这就是道胜！

袁绍率领的是叛逆的军队，而主公率领的是正义之师是国家的军队，这就是义胜！

自桓帝灵帝来，国家的法度已经没有了，但是袁绍还是按照以前没有法度的时候办事！但是主公你就不一样了，你已经恢复了法度，依法办事！这就是治胜！

袁绍用人只认自己的亲属或者与自己亲近的人，并且用了之后还很怀疑，但是主公你就是不一样了，你不管这个人的出身如何跟您的远近如何，并且用了他就完全相信他，这就是度胜！

袁绍虽然喜欢谋略，但是却不去决断，经常失去机会，但是主公你就不一样了，主公你以不变应万变，经常能够抓住好的机会，这就是谋胜！

袁绍特别爱慕虚荣，所以有很多沽名钓誉爱慕虚荣的士人投奔了袁绍，但是主公你就不一样了，主公你特别的务实，所以有很多忠勇之士就来投靠，这就是德胜！

袁绍整天忙于自己能看见的小事，那至于看不见的事情就顾及不到了，但是主公你就不一样，你恩威并施，看不见的看得见的主公给与恩惠，这就是仁胜！

袁绍的 大臣们相互进谏，谗言冤假错案特别多，但是主公你就不一样了，明察秋毫，明确决断，在冤假错案在我们这里是没有的，这就是明胜！

袁绍正确和错误的都不知道，但是主公你就不一样了，主公你认为正确的就以礼相待，您认为错误的就用法律加以改正，这就是文胜。

袁绍喜欢虚张声势，并不知道兵法，但主公你就不一样啦，主公你能够以少胜多用兵如神，军队对您非常仰慕，敌人对您非常的畏惧，这就是武胜！

曹操一听，哎呀哈哈大笑，于是曹操就谦虚的说，哎呀，我哪有你说的那么好啊！你这个小郭啊！怎么竟说实话啊！哈哈哈，小郭表现不错！加十分！

但是曹操已经知道，跟袁绍这一战在所难免，因为袁绍毕竟还是非常强大，而自己有强敌环视，那周围有吕布，有刘表，有西凉马腾韩遂，北方还有袁绍！自己的地盘儿是四战之地，如果真的袁绍派兵打来，自己还真的是难以招架，袁绍率兵过来，在联合刘表吕布在西凉马腾韩遂等人同时进攻，那自己无论如何也打不过的。

所以曹操现在还不得不安抚袁绍，不能跟袁绍彻底撕破脸皮，也就是说，利用跟袁绍和好的现在机会去搞定周边的视力，那周边还有吕布没有搞定，还有张秀没有搞定，这些都是对于原曹操的潜在威胁。

所以曹操的这次开会只不过是提高了一下信心而已，看一下大家对于自己跟袁绍之间有什么样的看法。

我们如何看待郭嘉的十胜十败论呢？我认为，郭嘉把袁绍说的一分钱不值，把曹操捧的价值连城，实际上真的是客观评价吗？官渡之战曹操有一万个失败的理由，袁绍有无数次胜利的机会，但是袁绍都非常巧妙的错过了，这不能不说，袁绍啊！你真给郭嘉面子啊！老袁啊，你可长点心吧！

好了，那就让曹操先把自己周边的势力搞定之后，再跟袁绍进行决战吧。