约翰.洛克，英国哲学家，在社会契约理论上做出重要贡献

[洛克底线]   约翰.洛克，英国哲学家，在社会契约理论上做出重要贡献。

他主张政府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民拥有生命、自由和财产的自然权利时，其统治才有正当性。

洛克相信只有在取得被统治者的同意时，社会契约才会成立，如果缺乏了这种同意，那么人民便有推翻政府的权利。

他提出了人的三个基本权利：生命、财产、自由。

而政府存在的目的，就是为了保障这三项基本权利，不得以任何名义加以侵犯。

一，生命神圣不可侵犯。

洛克从不高扬人的道德，因为个体的道德千姿百态，群体的道德自有边界。

他只谈底线的道德，就是要尊重每一个人的生命。

每一个人都具有同等的生命，每一个人的生命都具有同等的生命尊严和生命诉求，每一个人的生命都值得珍惜。

为生命而活，才是神圣之活。

为生命而战，才是神圣之战。

二，私有财产神圣不可侵犯。

人获得生命权利，还要使其延续下去，这是一个生存的过程。

于是人因生存而劳动，因劳动而生存。

劳动不但创造价值，而且劳动还必然使自然物品成为私有财产。

私有财产神圣不可侵犯，因为它融合了认得劳动，因为它设置了人类道德的边界底线。

侵犯了人类的私有财产，就是破坏了人类的底线道德，使之处在失范和无序状态。

哪里没有私有财产，哪里私有财产没有得到保障，哪里的道德就会塌陷。

三，自由神圣不可侵犯。

人的终级目的不是生命本身，也不是财产本身，而是自由。

自由让生命大放光彩，让财产展示人性的光辉。

没有了自由，生命只具有了工具性意义；没有了自由，财产就失去了精神之根。

但是，自由并非为所欲为。

自由就是在法律之内的自由，在法律之外无自由，“哪里没有法律，哪里就没有自由”。

如果说法律之外有自由，那也是特权者的自由，会给自由以毁灭性的打击。

自由是神圣不可侵犯的，就是以法律的名义、上帝的名义、以高尚的目的，也不能侵犯自由。

历史随心看，分享好看历史