孟婆在地狱是什么地位

孟婆，在神话传说中，是天地人三界初开就存在的人物，而地界(地狱、阴曹地府)却是在三界分开后才出现的，而里面的官员自然也是在三界分开后才出现的。所以，孟婆在地界的地位非常尊崇，不是地界官员能够相比的。

地狱中的特殊存在，地位尊崇无比

据说，孟婆在去地界前，曾是天界的散官，虽无实权，却倍受尊重。例如：隋朝时，散官几乎都是加给文武重臣的。

正常情况下，作为天界的官员只能在天界为官，几乎很难跨界为官，但孟婆却能进入地界工作，可见她的身份有多么的特殊，地位自然也就非常特殊，几乎不受地界管辖。

可以说，孟婆的出身可能比天齐仁圣大帝、北阴酆都大帝、五方鬼帝(东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治“桃止山”鬼门关;西方鬼帝赵文和，王真人，治“嶓冢山”;北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山;南方鬼帝杜子仁，治罗浮山;中央鬼帝周乞、稽康，治“抱犊山)、罗酆六天官(纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫)、十殿阎罗王(秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王)以及四大判官(催命判官崔畔、赏善罚恶判官钟馗、阴律判官黑无常、查察判官白无常)等地狱官员的身份都要神秘、尊贵。

不过，也有人将孟婆与四大判官并列，这种说法存在一定矛盾。毕竟，四大判官分别掌管十殿阎王的赏善司、罚恶司、阴律司、查察司四大部分，而孟婆并无地界的官职职务。

据说，阎王等地界官员到奈何桥一带巡查，不是孟婆主动拜迎他们，而是他们要主动到孟婆庄上去看望孟婆。可见，孟婆在地界的身份有多特殊。

因此，孟婆应该超脱于地界的管辖范围，地位尊崇无比。

孟婆汤的炼制，独一无二，无可替代

孟婆除了出身特殊外，其炼制的孟婆汤，更是独一无二，无可替代，这也是孟婆在地界地位尊崇的另一个重要因素。

据传，孟婆汤是由死者鬼魂的八泪为引，经密法炼制而成。所谓的八泪，即：一滴生泪、二钱老泪、三分苦泪、四杯悔泪、五寸相思泪、六盅病中泪、七尺别离泪、第八味便是孟婆的伤心泪，而其余七泪则是鬼魂自己流下的眼泪。

炼制过程中，讲究去其苦涩，留其甘芳，犹如煎熬一生，方得汤成。

就算孟婆汤的炼制方法别人能够掌握，但第八味引子，孟婆的伤心泪，那绝对是独一无二，无可替代的，并不是什么人都能流得出来的。

不过，也有传说这汤是“甘、苦、辛、酸、咸”五种杂陈的混合“迷魂汤”，喝下后犹如尖刺穿喉，备受煎熬。

但是，出于美好的向往，人们普遍喜欢流传第一种说法。毕竟，根据古代传统思想，“人死如云散”、“一了百了”、“莫记已死之人恩怨”等说法，就没有必要再去受这份罪过。 孟婆汤能解地界之困，能化人界之苦，谁会不敬

传说，人死后的鬼魂在鬼差黑白无常(或牛头马面)的引领下，便踏上了“黄泉路”。经过一段黑暗的旅程后，就会看到黄泉路两边大片火红的“彼岸花”，又称“曼珠沙华、曼殊沙华、曼姝沙华、幽灵花、黄泉花、忘川花”。

据说，“彼岸花”有三大功能，一是不死不灭;二是照亮鬼魂进入地界的黄泉路，又称“火照之路”;三是唤起鬼魂生前的记忆。

虽然，彼岸花照亮鬼魂进入地界的黄泉路，对鬼魂和地界来说，都是有利的，但唤起鬼魂生前的记忆，却会留下太多的问题。因为，如果鬼魂转世投胎后还带着前世的记忆，必然会因爱恨情仇造成人间的祸乱不断，或许在地界就会闹个鸡犬不宁。如此以来，就会形成“冤冤相报何时了”的恶性循环，各种分争根本也就没法停歇，而地界就会成为祸乱的源头，可谓罪孽深重。

所以，只有消除鬼魂的前世记忆，当他(她)们转世重生后，就相当于新生，更有利于人间的稳定。

就因地界一直无法解决这一问题，孟婆这才从天界来到地界，用自己炼制的“孟婆汤”来化解人们的前世恩怨，可谓是地界和人界的大功臣。

不久，鬼魂便会来到黄泉路的尽头，忘川河(又称奈河)。如：《宣室志》记载，“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：'此俗所谓奈河，其源出地府'。”

只见河中波涛滚滚，血腥扑面，虫蛇满布。对此，《西游记》第十回写道：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路”。

接着，鬼差就会引着鬼魂来到忘川河畔的望乡台，而望乡台上则有一块三生石。只要鬼魂看着三生石，上面就会出现自己生前的画面。当鬼魂看到自己生前的所作所为，若遇悔恨的画面，就会泪流满面。

这时，孟婆就会用碗接住鬼魂流下的前七滴伤心泪。同时，鬼魂生前的伤心往事，也会让善良的孟婆伤心落泪。

至此，孟婆已做好孟婆汤炼制前的准备工作。但是，她在炼制前，还是会询问鬼魂当事人，要不要喝孟婆汤，喝了就会了前尘旧梦，断前因后果，投胎转世成一个全新的人;如果不想喝，想要保留前世的记忆，就要跳入奈河之中，忍受铜蛇铁狗咬噬之苦，受尽千年折磨而心念不灭，便会保留前世记忆投胎转世，再续前世的爱恨情仇。

不过，当鬼魂看到忘川河中的恐怖情形后，几乎都会选择喝一碗孟婆汤。于是，鬼魂在鬼差的引导下，便会来到奈何桥上，排队喝一碗孟婆汤。

随后，鬼魂才算正式进入地界，并接受地界的管理，后根据前世的善恶，安排投胎转世。

至于说孟婆就是孟姜女的化身、汉代的劝人向善的八十一岁“孟婆老奶”等，几乎难以融入整个地界的神话体系，因此不提也罢。但是，孟婆在地界非常特殊和非常尊崇的地位却是无法动摇的。