春秋时吴王寿梦第四个儿子，名公子札

[卫地多君子] 春秋时吴王寿梦第四个儿子，名公子札，以贤著称，人称延陵季子，据说他死后墓碑为孔子所题写。

这人在世的时侯，说过一句话:卫地多君子，跟韩愈的“自古燕赵多慷慨悲歌之士”一样，一直被后世津津乐道。

那时卫国的疆域大致属于现今黄河以北的河南鹤壁、安阳、濮阳，河北邯郸和邢台一部分，以及山东聊城西部、菏泽北部一带。

考之于春秋战国时代，卫国确也人才辈出，除了变法家商鞅，还有名将吴起，秦始皇的干爹吕不韦，壮士一去兮不复还的史上最有名的刺客荆轲等等。

很奇怪，这几个人都有大才，但并不具备儒家文化所推崇的君子人格，首先他们都有以下两个相似之处：1、不服务于卫国，都发迹于他国，吴起仕魏、楚，商鞅和吕不韦仕秦，荆轲混吃于燕；2、其中两个刻薄寡恩的变法家，商鞅和吴起; 一个善用阴谋诡计的商人，另一个是图穷匕首见搞恐怖的刺客。

都不是什么善茬。

给人感觉是，这帮人乃亡命之徒，离君子都差得太远。

反倒在他们身上有野心家的特点：1、喜欢赌，喜欢冒险；2、胆子特别大，没有不敢干的事；3、很现实，手段无下限，毫无节操可言；4、做事很执着，有条件要上，没有条件，创造条件也要上；5、爱折腾，有强力个人意志，为达目的，不顾一切代价。

正因为如此，这几人虽享有大名，但都不得善终。

很难说他们的折腾，为古代社会带来了什么样的进步，不过为君王作嫁衣裳，求取功名而己。

不少人肯定会犯嘀咕，这样评价古人是错的，因为他们有历史局限性呀。

谬也。

要说历史局限性谁没有呢?都拿这个来说事，那人类岂不是还在山洞里?总得有人率先从山洞里钻出来吧?评价历史，其实就是在评价自己，不然意义何在，使人明智得起来么。

一切历史都是当代史。

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