朱元璋登基后，一直有个看法，即认为元朝之亡

[洪武治国] 朱元璋登基后，一直有个看法，即认为元朝之亡，在于纲纪废弛。

他说: 胡元以宽而失，朕收平中国，非猛不可。

他的猛，猛到什么地步呢?曾有十三个人因为说朝廷法度很厉害，结果全家成年男子都被处死，妇女流放。

他的一条有名的法令，便是禁止人瞎议论的: “不思朝廷凡事自有公论，但不满所欲，便生议论，捏写匿名文书，贴在街巷墙壁”，违者全家处死。

他对无业流民也异常警惕和反感，他在法典里亲手加上一条: 逸夫处死。

逸夫者，就是无业流民、游方之野僧道士之类。

他还要求说，百姓外出要知道本人下落，到哪里去，去做什么；邻里要互相监督，若有人远行不知下落，或日久不回，里甲邻居不告发的，一律充军。

还另有一条则是规定看病的、算卦的，都只能在本地开业，不许远游。

就怕他们流窜到一起，抱了团。

按他的说法，对说谎的人、通奸者和骗子小偷的处罚都是死刑，曾有农夫偷卖别人稻草，被凌迟处死。

对官员也绝不手软，甚至更残酷。

他在台上时，给官员所发薪水极为微薄，逼得人人都只能做海瑞，勉强过活。

如有贪污受贿，少则革职流放，超五两银子，便要枭首示众。

朱元璋即便如此严苛刻薄，但奇怪的是他在民间的口碑还不错。

很多人都自以为只要自己不犯禁令，老老实实照朱皇帝的去做，自然啥事没有。

更有些号称道德家的人，为此还欢欣鼓舞，歌功颂德。

但问题是一旦认可了老朱这种任意处置、随心所欲的权力，那紧跟着就是上管天下管地的无所不在的干涉和监管了。

比如，同姓结婚的，处死；私改名姓的，处死。

违反官定的服式，穿半截靴的，处死；违反官定的发型，孩子剃“一搭头”的，阉割。

要喝酒吗？有“乡饮酒礼”，犯者打五十，甚至充军。

要听戏吗？只许演“义夫节妇，孝子贤孙，劝人为善，及欢乐太平者”，别的不但不能演，连戏本子也不能看，“敢有收藏者，全家杀了”。

又军人子弟只许演习弓马，否则便是不务正业，学唱的，割舌；下棋的，断手；踢球的，卸脚；做买卖的，充军。

要是吹箫呢？连上唇连鼻尖割了，看你拿什么吹。

一句话，就问你怕不怕，服不服。

其实朱元璋敢这么干，无非是把准了脉: 棍棒底下出孝子也。

不信?他老朱家不照样混了276年。

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