《我们的朋友胡适之》，是胡适众多师友门生的回忆

[朋友胡适] 有一本书叫《我们的朋友胡适之》，是胡适众多师友门生的回忆，谈的是胡适的为人和学问。

对于他的为人，众口称赞他为真君子; 对于他的学问，没人不说他是大家;对于他的思想……可惜知道并领会的人太少。

虽然斯人己去，但他的朋友却越来越多，因为越来越多的人，理解和读懂了他的价值所在。

傅安明先生回忆道: “无为而治”是胡先生最有兴趣的话题之一，他常会和我们谈起。

他说“无为而治”并非一事不做，而是尽量授权属员完成他们职权以内的事，培养他们的学识能力，训练他们负责任，让他们每个人都能够负起责任来处理他们职权以内的事情，也可以说是一种分层负责的制度。

只有这样，做长官的人，才有时间专心做他的政策思考、结交朋友、选用人才等属员所不能帮他做的事情。

一般长官都喜欢用他的聪明干预属员的专业工作，有时也会做得很出色，但是以后他的属员都会把别的事情也送来请他管，事情管多了，什么事也管不好，手下人反而不必尽心办事，不愿负责了。

胡适生平最佩服蔡元培的领导作风。

他每次提到蔡元培时总是只称蔡先生而不名。

他说，蔡先生在北京大学及中央研究院时代，只谈政策，不管行政，他最会用人而对人信任亦专。

丁在君在中研院做总干事，他在北大做教务长，都是全心全力替蔡先生办事，而蔡先生也希望他们都是做到“独断独行”的助手。

胡适在他的十九堂文学课里说: 这个方法——后来时时加上修改，总名叫做科举，——真是保存古文的绝妙办法。

皇帝只消下一个命令，定一种科举的标准，四方的人自然会开学堂，自然会把子弟送去读古书，作科举的文章。

政府可以不费一个钱的学校经费，就可以使全国少年人的心思精力都归到这一条路上去。

汉武帝到现在，足足的二千年，古体文的势力也就保存了足足的二千年。

元朝把科举停了近八十年，白话的文学就蓬蓬勃勃的兴起来了；科举回来了，古文的势力也回来了，直到现在，科举废了十几年了，国语文学的运动方才起来。

科举若不废止，国语的运动决不能这样容易胜利。

这是我从二千年的历史里得来的一个保存古文的秘诀。

在他自己写的回忆录里，他如是说: 多少年后，我曾在南京考试院的考选委员会所召开的有关高普考的会议担任主席。

这个会议是考试院邀请各大学派员参加而召开的。

我代表北京大学去南京出席大会。

当我担任主席所主持的那一次会议期间，我发现有些人特地来观察我们开会的程序。

当晚便有一位考试院的元老来看我。

他说：“我们这一辈的民元老国会的议员，总以为我们是唯一的一群人懂得议会程序了。

但是今天看到你做主席时的老练程度，实在惊叹不置！胡先生，您在哪里学会这一套的呀？”我告诉他我是在当学生时代，主持各种学生会议时学出来的。

在《忍不住的新努力》里收录了他三十七篇经典文章，其中有一篇叫《过有意思的生活》，他饶有风趣的告诉读者们这样的道理:你赶上张大哥家去，作了许多揖，赔了许多不是，自己怪自己糊涂，请张大哥大量包涵。

正说时，李四哥也来了，王三哥也来了。

他们三缺一，要你陪他们打牌。

你坐下来，打了十二圈牌，输了一百多吊钱。

你回得家来，大嫂子怪你不该赌博，你又懊悔的很，自己怪自己道：“是呵，我为什么要陪他们打牌呢？可不是糊涂吗？”诸位，像这样子的生活，叫做糊涂生活，糊涂生活便是没有意思的生活。

你做完了这种生活，回头一想，“我为什么要这样干呢？”你自己也回答不出究竟为什么。

诸位，凡是自己说不出“为什么这样做”的事，都是没有意思的生活。

反过来说，凡是自己说得出“为什么这样做”的事，都可以说是有意思的生活。

胡适是一代大文豪，更是世所公认的思想启蒙者，读他的书总是收益良多，不在长知识，而重在长思想。

下面这套丛书包括《忍不住的新努力》，收录其最经典最广为流传之演讲和文章; 他亲笔所作《四十自述》、以及《胡适十九堂文学课》。

这三本书皆为浙江文艺出版社出品，质量极好，所以购者众，感兴趣的朋友可以点击下方链接了解和购买。

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