自袁世凯死后，军阀纷争，时局日坏一日

自袁世凯死后，军阀纷争，时局日坏一日。

这时涌现出了一股地方自治的思潮及辨论。

有两位大名鼎鼎的学者进行了一场论战。

1922年8月10日，陈独秀在《东方杂志》刊登文章，批评主张联省自治的人未曾研究中国政治纠纷的根源何在，引起胡适反驳。

二人的辩论涉及如何判断联省自治作为一种制度和作为在当时中国现实环境中实践之区别问题。

陈独秀并未直接反对联省自治，但他认为，中国的联省自治并不是发生于人民的要求，而是发起于湖南、广东、云南等省的军阀首领，有违自治宗旨。

在陈独秀看来，联省自治的要害在于不知中国问题的病根何在。

他认为，中国政治纠纷的根源，是大小军阀各霸一方，把持兵权、财权、政权，致使法律及舆论均归无效，实业教育一概停顿，而无关乎中央权大地方权小的问题。

地方权力已经够大了，若再扩大地方权力，不知还要扩大到什么地步？况且地方自治作为主民治政的原则，其实施应重在城、镇、乡之基层，如果把地方自治范围扩大到省一级，则已不是地方自治，而是采用联邦制，属于国家组织的问题了。

胡适的回应似乎很到位，他强调了四点：一是中国不宜于组建单一制国家，军阀割据是武力统一的恶果；二是今日中国只是督军、总司令的权大，而地方的权力极小，两者不可混为一谈；三是军阀之所以权大，是因为地方无权及中央虽有权却无力制裁军阀；四是制裁与打倒军阀的武器在于增加地方权限，在于各省自治基础上的联邦制统一国家的建构。

陈、胡等人的论辩范围很小，如果在较大范围内探寻读书人的认知，则可发现陈独秀的意见虽然激进，却相对主流。

1925年上半年，华北五大学举办辩论会，辩论的题目是“中国宜用武力统一”。

辩论结果，正方胜者四，反方胜者一。

反对武力统一的学者叶含章对此评论说：正方主张中国宜用武力统一的理由，和一般老百姓希望某一派得胜的思想不谋而合。

他们不把民国以来的痛苦归罪于军阀，反倒归罪于不统一。

迷信武力的大学生尚且如此之多，其余各界，可想而知了。

这一段辨论说明了什么问题呢?曲高和寡，一切历史其实都是由当时大多数人的认知所决定的。

历史随心看，分享好看历史