西汉建立之初，为什么会推崇无为而治？

西汉建立之初，为什么会推崇无为而治？公元前193年，萧何病逝，曹参接任相国，上任后，曹参并未推行任何新的制度，一切都按照萧何过去制定的章程来办，选用官员他也喜欢那些不善言辞，老实忠厚的人。

曹参时常消极怠工，各地上报的公文很少能得到及时处理，曹参常常一整天都在酗酒，上班时间和下属在官府中唠嗑，曹参这种不理政事的态度让汉惠帝有些坐卧不安了，他就让曹参的儿子去问曹参，你这算是咋回事呢？长久以往国家还不乱套了。

曹参把自己的儿子揍了一顿，也没解释，不久后汉惠帝召见曹参责问他，你这是要干啥，一天什么事也不做，我派人问话你还打人。

曹参整理好服饰，郑重的问汉惠帝：“您和高祖皇帝相比，谁更加英明呢？”汉惠帝答道：“当然是高祖皇帝。

”曹参又问道：“臣和萧何相比，谁更贤能？”汉惠帝说道：“你比不上萧何！”曹参这才对汉惠帝解释道：“先帝在萧相国辅佐下治理天下，国家早已法度完备，我应该做的只是遵循已完备的法度啊，大汉建立不久，现在人丁稀少，田倾荒芜，清静无为让百姓休养生息就是治理天下最好的诀窍啊！”曹参还解释道：“清静无为，百姓不主动犯法，就不要去惩罚他们，不要去扰民，百姓自然会安定，国家自然也就稳定了！”事实上，此时的西汉的确需要让百姓休养生息，但曹参还有一点并没有说，高祖皇帝死后，吕后独揽大权，吕氏外戚权倾朝野，汉惠帝都如同傀儡，更何况是曹参这个相国呢？曹参无为也是他不敢为，如果他推行新的制度，触动了吕氏外戚的利益，以吕后的狠毒，他的下场可想而知，无为而治反而是他最好的自保手段。

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