朝天女是什么意思？带你详细了解

纵观中国2000多年的封建历史，女性的地位除了在唐朝出现过短暂的上升之外，再没有哪个朝代的女子地位能比肩男性了，甚至有些朝代还通过各种手段来极力贬低女性的地位，如“女子无才便是德”、“三寸金莲”等错误观念的蔓延，生于这些朝代的女性更是叫苦不迭!

有诗曰：一入宫门深似海，从此高墙绝红尘。花飞满天落发间，妖娆指间醉红颜。勾心斗角争宠位，香消玉殒花梦逝。陷困情义两飘摇，百转千回何去从!这些诗句形象生动的描绘出了古代女子进入皇宫内的真实生活写照。然而，这些宫女嫔妃们的悲惨凄凉境遇却不限于此，有一种遭遇对这些女子来说，如噩梦一般存在，那就是殉葬。如此也就引出了我们所要讨论的所谓的“朝天女”了，惨绝人寰的陋习，却有着如此高雅的称呼，真是可悲可叹。

何为“朝天女”

可能许多人单看朝天女这三个字会觉得这应该是对某种女性地位的尊称，然而事实上，“朝天女”其实就是殉葬女，是在皇帝死后，陪皇帝一起去殉葬的宫女妃嫔们，而“朝天女”则是明朝对殉葬宫女嫔妃独有的称呼。这个名称的来历，其实主要是因为这些被殉葬的宫女和妃子的家人，都会得到朝廷的一些赏赐，比如说世袭锦衣卫百户、千户之类恩典，同时也有赏赐金银田产等实物，而这样的人家，都被称之为“朝天女户”。

在中国古代帝王陵墓制度里，最残忍的当属殉葬了，顾名思义，就是让活着的人却陪着死去的帝王，这是何其的残忍。但在汉之后，统治者发觉这一制度太不人道，便逐渐将其废止了。

但是到了明朝，这种废除有千年之久的殉葬制度在朱元璋的手上有恢复了。在朱元璋还在位的时候，这种殉葬制度便已流传开来，公元1395年，朱元璋的次子朱爽死后，朱元璋便命秦王的两名王妃陪葬，以使自己的儿子行走于黄泉之路上有人陪伴。到朱元璋驾崩之前，居然下令后宫凡无所生的妃子，在自己驾崩后，一律都要殉葬。

公元1398年，朱元璋驾崩，他的孙子朱允炆继承皇位，根据朱元璋生前的遗嘱，朱允炆命后宫没有生育过的嫔妃一起陪葬。命令刚下达便在朝廷引起了混乱，哭天喊地的声音不绝于耳。而为明成祖朱棣殉葬的人数更是达到了30多人，除了妃子外，一些宫女也成了殉葬品。

《明史·后妃传》中记载到，“初，太祖崩，宫人多从死者。建文、永乐时，相继优恤。若张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家，皆自锦衣所试百户、散骑带刀舍人进千百户，带俸世袭，人谓之‘太祖朝天女户’，历成祖、仁、宣二宗皆然”。从这我们不难看出，明朝的历代帝王死后都要有宫女嫔妃作为殉葬品来殉葬，这一残忍至极的陋规陋习，其残忍程度，着实令人感到恐怖，头皮发麻。

“朝天女”的殉葬方式

看着墓葬之内的累累白骨，人们不禁要发文，这些殉葬的宫女嫔妃们究竟是如何死去的，究竟是以怎样一种方式来结束自己的生命的。

明史专家马渭源认为应该是以“自缢”为主。殉葬名单提前列好，等到殉葬那天，所有被列入殉葬名单的宫女和妃嫔都将被集中到一个屋子力，屋子的房梁上便是早已准备好的七尺白绫，而她们的最终命运，便是以这些白绫结束自己的一生。如果有不愿自行了断的宫女嫔妃，那么守候在门外的太监们将会“辅助”这些宫女和嫔妃完成“自缢”程序。此种说法多为世人所接受。

还有另外一种说法，认为这些殉葬的宫女嫔妃是通过体内注入水银的方式来陪葬的。到了殉葬的那天，所有名单上的人便被集中在一起，然后给她们每人喝了一杯放有安眠药的茶水，待这些嫔妃们睡着之后，旁边的太监们便将她们的头部切开一块，执行人手持铜勺，往切开的部位里面倒水银，待倒入一定量的水银之后，再用针线将头部缝好，待一切做好后，这些宫女嫔妃们也不可能再醒过来了。

尽管这两种观点都有一定的合理性，但从墓葬里的一堆白骨我们可以知道，显然第一种观点要更具说服力。因此，在明朝为皇帝陪葬的“朝天女”们的死亡的方式，极有可能是如马渭源所说的那样——“上吊自杀”。

结语：

正所谓“一入宫门深似海”，在封建王朝里，有些女子挤破头皮想要如皇宫，成为皇帝的女人，看似风光无限，享尽荣华富贵;然而实则，她们面对的不仅仅是无尽的孤独，甚至连生死命运也无法掌握在自己手中。“朝天女”应就是对这些费尽心机进入皇宫的女人们最好的讽刺了!