消失的古国之乌桓历史介绍 乌桓民族历史简介

乌桓，亦作“乌丸”、“古丸”、“乌延”，为东胡系统的古代民族之一。语言与鲜卑相同，属东胡语言的分支，无文字，刻木为信。东胡盛时，与鲜卑同为其重要成员。秦汉之际，活动于饶乐水一带。东邻挹娄、夫余、高句丽等，西连匈奴，南与幽州刺史所部相接，鲜卑居北，乌桓居南。

　　乌桓，东胡的后裔

　　公元前206年，匈奴王冒顿单于消灭了东胡人联盟。东胡人中的一支向北败退，来到科尔沁草原的中心地带的乌桓山下定居，这就是乌桓。《后汉书·乌桓传》记载：“乌桓者，本东胡也。汉初，匈奴冒顿灭其国，余类保乌桓山，因以为号焉。”

　　其实，早在东胡人来到乌桓山之前，乌桓已经存在，是东胡部落联盟中的一个部族。

　　乌桓没有文字，使用东胡语，开始时比匈奴落后，没有国家政权，还遗留不少原始社会母系氏族公社时期的痕迹。他们实行收继婚和抱嫂婚，父亲和兄长死后，儿子和兄弟可以娶其继母和嫂子，伯叔母与侄子、叔父与侄媳之间甚至也可通婚。

　　乌桓是游牧部落，以畜牧业为生，兼营狩猎。据《后汉书》记载，乌桓“俗善骑射，弋猎禽兽为事。随水草放牧，居无常处。以穹庐为舍，东开向日。食肉饮酪，以毛毳为衣。”他们的畜牧业很发达，牲畜特别多。

　　在汉代， 乌桓开始由原始社会末期向奴隶社会过渡，私有财产早已出现，婚姻嫁娶、犯罪赎死及丧葬，都会用私有的牲畜等财物办理。由于作为游牧部落的主要生产资料和生活资料的牲畜变为私有，五环人开始由各家各户独自经营自己的畜牧业，但牧场、山林、湖泊仍保持氏族公有，只有一部分农耕地逐渐向私有制过渡。

　　随着财产的私有，贫富差距就在乌桓人中产生了首领拥有了更多特权，虏获的奴隶和战利品，最有价值的部分归于自己，次品分给战士。首领逐渐成为统治者，成为贵族，握有统治权力。这时，乌桓各部落的统治者被称为“大人”。开始时，大人由选举产生，勇敢强壮、能处理争执、纠纷的人就可以拥有候选资格，一旦当选，一般到死后才会被替换，不可世袭。到东汉末，这种公选制逐渐被世袭制代替。据《后汉书》记载：“献帝初平中丘力居死，子楼班年少，从子蹋顿有武略代位。”这说明乌桓大人已是父子相承。

　　大人是乌桓各部落的最高领袖，而各部落则是由邑落组成的。每部统辖着数百乃至数千个邑落。乌桓每一邑落有人口100多至200多人不等，由不同氏族的帐户相聚溶合而成。但此时血缘复仇的情况仍然大量严重，往往容易引起氏族、部落间的械斗和互相残杀。邑落的头人称为“小帅”。各帐落各自单独经营畜牧业，夏冬两季转移牧地时，便在小帅率领下，以邑落为单位，顺着一定的路线共同迁徙，每一邑落占有一定的游牧区。邑落小帅受制于部落大人。通过战争、朝贡、胡市，邑落小帅的权势有所增长，并受汉魏赐封。

　　乌桓的氏族成员没有自己的姓氏，常常以大人或部落中英雄的名字作为姓氏。大人发布命令时，以刻木为信，上面没有文字，但部众绝对不敢违犯。一旦有违背大人命令的，就会被处死；被大人通缉的罪犯，任何部落都不得接纳。

　　大约在公元1世纪初的王莽统治中原时期，乌桓人开始蓄养奴隶，正式进入奴隶社会。从此，他们不断在缘边地区进行战争，掠夺人口做奴隶。公元25年，当赤眉起义军战败退入辽西、辽东时，就被乌桓人截击，全部被掠夺为奴隶。东汉初期，乌桓还与匈奴联合出兵，攻击东汉边境，当地百姓经常被掠夺为奴。俘掠人口当奴隶，是当时的乌桓对中原发动战争的主要目的之一。奴隶的日益重要，使得乌桓连向汉朝进贡时都以奴隶为礼物。公元49年，乌桓大人向光武帝朝贡时，贡品中就有奴婢若干。

乌桓除了钞略生口为奴外，还进行奴婢买卖。奴隶主要从事家务劳动，有的也从事拾粪草、牧幼畜等生产劳动。

　　匈奴消灭东胡政权以后，乌桓以及投靠乌桓的东胡其他部落臣服于匈奴，向匈奴交纳牛、马、羊和毛皮等岁赋。在西汉沉重打击匈奴之后，乌桓脱离了匈奴的严密控制，附属于西汉，但也时常与匈奴有往来。

　　到了东汉时期，中原王朝与乌桓之间关系真正改善的时期。光武帝以大量的钱和丝绸作代价，使乌桓彻底臣服，主动要求成为东汉的内属。东汉授予81名乌桓部落领袖王侯荣誉爵位，并允许这些乌桓部落居住在沿边诸郡。汉朝向他们提供食品和衣服，作为报答，他们承担保卫边境反对匈奴与鲜卑的义务。

　　东汉还重新设立了乌桓校尉府，负责处理乌桓、鲜卑事务。这个机构使东汉与乌桓之间的和平关系保持了半个世纪。乌桓忠实地履行了协议中规定的职责，坚定地和东汉一起抵抗匈奴和鲜卑的侵略，还参加了对付东汉境内其它叛乱的军事行动。尤其在公元2世纪，乌桓骑兵开始为东汉皇帝服役，被用来作为皇宫侍卫。

　　汉献帝时期，乌桓与袁绍勾结，共同对抗曹操。为了排除乌桓侵扰的威胁，公元207年，曹操亲率大军远征乌桓。大军直捣乌桓的统治中心，杀掉了乌桓首领蹋顿，平服乌桓各郡。他把乌桓的一万余落部众迁至内地，把乌桓的精兵编为骑兵部队。这支部队英勇善战，在曹操统一北方及与刘备、孙权角力的战争中起到了巨大的作用。

　　迁入内地的乌桓人因为与中原联系加深，开始从事农业，并被逐渐编入中原王朝的户籍，逐渐与汉族融合。留居在塞外的乌桓人到两晋时期仍很活跃，并先后归附于前燕、前秦、后燕、鲜卑。

　　魏晋以后，乌桓与其它诸族错居杂处，民族成分发生了变化，形成了所谓的“杂胡”。据《魏书》记载：“其诸方杂人来附者，总谓之‘乌丸’，各以多少称酋庶长。”后来，乌桓人又扩散至陕西的上郡、冯翊、北地三郡。而雁门郡的乌桓，与鲜卑、匈奴等融合成为铁弗刘氏或独孤氏，发展为赫连勃勃的夏国。幽、并二州乌桓则继续内迁，遍布于太行山以东的河北省中部和南部，参与了十六国、南北朝时各地区的战争。久处中原的乌桓人逐渐被同化于汉族，乌桓姓氏相继有郝氏、刘氏、张氏、王氏、鲁氏等出现；而另一部分随着鲜卑的强大而加入其中，先同鲜卑融合，最终随鲜卑汉化而同化于汉族。

　　乌桓人本是东胡部落联盟中的一支，所以继承了东胡人的生活特征，随水草放牧，居无常处，勇猛善战。

　　最初的乌桓人生活的地方，史籍中称作“乌丸川”，即西起西拉木伦河以东，乌力吉木仁河新开河以南、洮儿河以西、西辽河以北的狭长带状草原。开始时，乌桓人做为匈奴人的种族奴隶，受到了残酷的奴役。因此，他们经常反抗匈奴人的奴役和压迫，但都被匈奴人镇压。汉武帝对匈奴的进攻取得一连串重大胜利后，乌桓人得到西汉王朝的庇护，徙居五郡塞外之后，生活安定起来。

　　乌桓人因自恃有强大的汉朝作后盾，为报匈奴人灭亡东胡的旧恨，挖了匈奴人的祖坟。匈奴单于大怒，遣20000骑进击乌桓，同时又派3000余骑入侵汉塞，掠虏汉朝边民。西汉命中郎将范明友为渡辽将军，也率二万骑追击匈奴。匈奴人得到消息，抢先迅速撤离。汉兵遵照大将军霍光“兵不空出”的原则，转而对乌桓进行了攻击。乌桓刚受到匈奴重挫，部众疲敝，在范明友攻击下损失惨重，3位大人被杀，6000余人被斩首。乌桓无力与汉朝为敌，开始时而归附西汉，时而与匈奴联合，实行双重政治策略。

到了东汉初年，新仇旧恨使乌桓人不断进攻中原边境。他们骑着快马，轻装简从，早晨从草原出发，傍晚即可抵达东汉边城。这一时期，不仅东汉军队屡屡被乌桓击败，就连匈奴人也被乌桓杀得北徙千里。

　　因为乌桓铁骑不能战胜，光武帝刘秀就以财务贿赂乌桓，让乌桓归附。于是，乌桓部族中以势力最强大的辽西乌桓大人郝旦为首的各郡乌桓首领900余人归附东汉。

　　就这样，从公元前206年匈奴袭击东胡，直到公元49年光武帝用赏赐收服乌桓，前后240多年的时间，乌桓这个驻扎于科尔沁草原深处的小部落，从匈奴、西汉、王莽政权、东汉的征服下发展了起来，成为漠南草原最强盛的民族。乌桓人从此深入中原地区，与东汉王朝基本保持着相安无事的平衡状态。

　　东汉中期入居塞内十郡的乌桓人，精骑善射，能征贯战。他们选出精良的乌桓骑兵，组成队伍，为东汉作战，被称为“乌桓突骑”。当时，乌桓突骑在作战中起着冲锋、突击和摧陷敌人阵地的作用，是一支勇猛非凡的骑兵突击队，战斗力却很强。当时幽州各郡都有突骑，其中的渔阳、上谷的突骑在国内最享有盛名。而这几郡的乌桓人大都是由辽西、辽东、右北平三郡内迁的乌桓人组成，所乘战马也是来自科尔沁草原腹地辽西、辽东郡。

　　东汉中后期，各地乌桓由于战争迁徙和民族融合成分越来越复杂，部落中融入了大量的匈奴人、鲜卑人、汉人、林胡、羯等多种成份，人口空前增加，地域分布也越向华北和塞外西部发展。他们此时各自为政，各自为战，不相属统，在前进的道路上分道扬镳、各自发展。

　　汉灵帝时，上谷乌桓大人难楼部落中有众9000余落，辽西乌桓大人丘力居也有五千余落，都各自称王，辽东乌桓大人苏仆延、右北平乌桓大人乌延也都随后称王。这些大人都是乌桓各部中的佼佼者，实力也很强。他们与渔阳乌桓共称“幽州乌桓”，当中以辽西乌桓最强盛，被辽东、右北平两郡乌桓常奉之为盟主。

　　这时，东汉王朝衰弱，中原爆发黄巾起义、地方群雄乘势并起，战乱频频。东汉中山相张纯、泰山太守张举与辽西乌桓大人丘力居结盟，劫略蓟中，杀护乌桓校尉公綦稠、右北平太守刘政、辽东太守阳终等，聚众10余万，形成割居势力。张纯与乌桓联盟后，自号弥天安定王，为三郡乌恒元帅。骑都尉公孙瓒（zàn）曾与张纯大战一场，张纯大败。公孙瓒深入追记，被丘力居率部围困200多天，士兵死伤大半。

　　公孙瓒是东汉未年北方名将，史书称他为人勇敢善战，赴敌如仇，望尘追逐，甚或继之以夜战，常与善射之士数十人，皆乘白马，以为左右翼，自号“白马义从”。而这样了不起的名将能被乌桓围困半年多，足见乌桓铁骑的战斗力多么惊人。

　　当然，公孙瓒也不是浪得虚名。在长期与乌桓的战斗中，公孙瓒也得到了历练，深为乌桓畏惮。后来，公孙瓒占据幽州，施政残暴，尤其对乌桓人一心要赶尽杀绝。乌桓人奋起反抗，与袁绍合兵10万，共同攻打公孙瓒。公孙瓒惨败，一蹶不振，最终被袁绍除掉。袁绍就是从这时崛起的。在消灭公孙瓒的过程中，辽西乌桓大人蹋顿、辽东大人苏仆延、右北平大人乌延等帮了很大的忙。因此，袁绍封蹋顿、难楼、苏仆延、乌延等为单于，并赐予印、车、华盖、羽旄、黄屋、左纛，帮助乌桓人建立起了正规的军队，设千夫长、百夫长等军职。乌桓铁骑的实力进一步提升。

　　后来，辽西、辽东、右北平三郡乌桓被曹操平复。他把乌桓人全部迁入中原，将所获的乌桓战士通过精选和整编，改编成精良的骑兵部队，仍由乌桓的王、候大人率领，随同曹操转战南北。

　　公元219年（建安二十年），乌桓骑兵编入张辽、李典军中，在合肥与孙吴大军作战。在敌众我寡，数百倍于已的吴军面前，张辽率军奋勇冲击，大败吴军，几乎活捉吴王孙权，获全胜。张辽因此有了威震逍遥津的美谈。这不仅是张辽本人的勇猛，更重要的是乌桓骑兵的英勇善战成全了张辽。

后来，曹操屡征西羌，与马超开战。西羌人勇猛善战，曹操屡屡战败。最终还是靠无可匹敌的乌桓骑兵，才打败了同样以骑射闻名的西羌骑兵。

　　自此，乌桓骑兵终在史书中留下了“由是三郡乌桓为天下名骑”的评价。这支来自蒙古草原的“天下名骑”，帮助曹操完成了统一北方的战争。后来与吴、蜀对峙时，吴蜀联军联合进攻曹操都不能成功，而曹操却屡屡在进攻中取得战果，乌桓铁骑在其中起了非常大的作用。

曹操北征乌桓

　　公元200年，曹操在官渡以少胜多，打败不可一世的袁绍军。此后，袁绍实力大减，在与曹操争锋中接连败北，不久就因承受不了战败的打击吐血而亡。公元205年，袁绍之子袁尚、袁熙投奔北方的乌桓部落。曾经得到袁绍善待的乌桓人收留了两个人，并且出兵攻击曹操的部下鲜于辅，要为袁绍报仇。

　　早在曹操进攻困守南皮的袁绍长子袁谭时，乌桓就有攻击曹军的意图，曹操对此非常记恨。现在袁尚、袁熙躲在乌桓的羽翼下，就成了曹操讨伐乌桓的直接导火索。北征乌桓对于曹操来说是势在必行了。

　　早在公元206年，曹操就让董昭修建了两条漕运，以便于运粮北上。在北上之前，曹军将领提出异议，认为袁尚、袁熙已不足为惧，如果举兵讨伐乌桓，躲在荆州的刘备很可能劝刘表趁虚进攻许都，导致曹军腹背受敌，进退不得。曹操的谋士郭嘉则认为：乌桓自恃地处边远，肯定不会做防备，在出其不意的情况下，即使孤军深入也一定能获胜。袁氏家族经营河北多年，施政比较仁慈，河北百姓对袁家有感情；而袁氏家族与乌桓的关系也非同一般。一旦放过袁尚、袁熙，等到他羽翼丰满，百姓与乌桓一起响应，再想制住他就难了，所以一定要斩草除根。至于刘备，刘表多疑，必然不会重用他，根本不用担心。

　　曹操采纳了郭嘉的建议，决定北征乌桓。

　　公元207年，曹操带着张辽、徐晃、张郃、张绣、韩浩、史涣、鲜于辅、阎柔、曹纯、郭嘉等人，率领大军抵达无终（今天津蓟县），兵临塞口，准备经滨海道进攻乌桓人的柳城。大军就要启程之际，大雨却连绵而至，道路不同，进军时间一拖再拖，从五月份一直拖到了七月份。此时的乌桓早已经得到消息，有了准备，想趁其不备而偷袭已经是不可能了。这样一来，曹操似乎只能退军，无功而返了。

　　如果此时退兵，前功尽弃，以后曹操未必有机会在段时间内再组织一次对乌桓的进攻，而乌桓铁骑也会频频骚扰幽州，让曹操的后方永无宁日。等袁氏兄弟恢复了元气，曹操的命运就不可知了。

　　曹操当然明白后果，不会轻易撤军。很幸运地，他在徐无山遇到了当地的“地理通”田畴。田畴给他指点了另一条攻取乌桓的道路——卢龙塞。

　　自古以来，从河北到辽西有两条路。最著名的一条就是曹操本来要选取的滨海道，也就是今天所说的“辽西走廊”。这条路在东汉时期是通往辽西的主要通道，但交通条件非常恶劣。天气好的情况下，还能便于行军，一旦遇到大雨，这条路就成了泥泞不可行之路。另一条路就是卢龙塞。这条路就是今天河北喜峰口到冷口一线。

　　西汉时，汉军与匈奴在右北平一带长年作战，卢龙塞还很畅通。但东汉年时期的两百年间，条路人迹罕至，杂草横生，只有一条狭窄的小路可行，是一条没有路的路。若不是田畴指点，没人能想到从这条路出塞。

　　卢龙塞这条路无疑是艰险的，但至少比大雨中的滨海道好走得多。

公元207年七月，在郭嘉的建议下，曹操抛弃辎重，命田畴为向导官，率领轻装部队从无终出发，千里奔袭。临走前，曹操命人在滨海道旁立碑刻字，声称：这次夏季进攻因为道路不通暂时作罢，等秋冬集结雨水少了再进军。乌桓得知碑文，以为曹操大军真的退去了，渐渐放松了警惕。

　　在田畴的指引下，曹军从卢龙塞出关，一路逢山开路，急行军到距离柳城不足200里的白狼山附近。直到这时，袁氏兄弟与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之才得到消息，仓猝集结数万骑兵迎敌。

　　两支只顾低头行军的军队在白狼山意外相遇了。

　　这一战，如果曹操战败，势必全军覆没，难以逃回中原；如果乌桓战败，则柳城势必定失守，而他们也来不及再组织一支大军。因此，白狼山之战势关全局。

　　乌桓骑兵单兵作战能力强，但缺乏战术、战略配合。曹操手下都是勇冠三军的猛将、百战余生的精锐骑兵和“虎豹骑”，但将士们经过十几天的山路和急行军，体力已经大打折扣，而对抗骑兵的重装步兵还在队伍后面。所以，这一场战斗，战争的双方各有优势，也各有劣势，谁能抓住战机、激发士气，谁就能赢得这场战争。

　　面对久负盛名的乌桓铁骑，曹操没有惊慌。他登上白狼山观望敌阵，发现乌桓军队伍不整，阵形松散，便命令大将张辽、张合做前锋，冲击敌阵他把自己指挥军队的旌旗交给张辽，为张辽等人打气。张辽持旗上马，率军直冲敌阵。在他的带动下，曹军的精锐骑兵与乌桓骑兵在白狼山下一场血战。张合、徐晃、曹纯等猛将奋勇争先，数万骑兵在刀光剑影中舍生忘死地厮杀。仓猝集结的乌桓军本就人心惶惶，见曹军如此勇猛，更加胆怯，开始崩溃。混战中，曹纯麾下的：虎豹骑捕获乌桓首领蹋顿，将其斩首。这么一来，乌桓群龙无首，士气立泻，被曹军杀得七零八落，死尸铺满山野，长期以来纵横中原的乌桓铁骑全面崩溃。

　　之后，曹操挟白狼山大胜之势，率军一举平定了三郡乌桓的亲袁势力，直接占据柳城。他没有追击再次逃亡投奔公孙康的袁尚、袁熙，而是成竹在胸地声称，这两人都首级将会很快被送来。果然，没多久公孙康就把袁氏兄弟的头颅送来，以避免士气正旺的曹操把战火烧到自己的领地。

　　曹操北征乌桓这一战，打得十分艰险。先是有大雨阻路，随后为了出其不意的急行军也使全军疲惫不堪。更危险的是，为了急行军，曹操的骑兵与步兵已经前后脱节。白狼山一战，曹操其实是以数量比敌军少的疲惫骑兵迎战“天下名骑”。再加上东北的气候与中原大不相同，天时地利曹操可说是一样不占，人和一项还因兵力以及士兵的体力而大打折扣，连曹操最信赖的谋士郭嘉也在此次行动中重病身亡。因此，曹操的这次胜利实属不易，也有侥幸的成分。连曹操自己也说：“这次赢得困难，赢得侥幸！”

　　好在曹操还是成了最后的胜利者，并获得了精锐的乌桓骑兵，这大大发展了曹军的骑兵部队。

　　这一年九月，曹操从柳城班师。此时雨水已经止息，滨海道可以通行了。曹操经此路返回，途经碣石，回想白狼山一战，意气风发，写下了豪情满怀的《观沧海》：

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。