新文化运动的标志是什么 新文化运动的地位

新文化运动标志

新文化运动是一场发生在中国近代史上的著名的思想文化和文化革命的运动。新文化运动标志着中国古典传统文学走向没落，也标志着新型文化思想潮流的崛起。

新文化运动的创导人之一陈独秀

在辛亥革命后，革命党人推翻了腐朽的清政府。但是中国两千多年的封建文化思想，想要扭正过来是十分困难的。因此在当时政治方面，仍存在着“复辟”、“君主立宪”等思想。尤其在1915年，袁世凯更宣布了帝制的复辟，改称中华帝国，给当时刚刚兴起的民主潮流带来了深重的灾难。在袁世凯当政期间，将儒教大肆宣扬，先后成立尊孔会、孔道会等多种组织。康有为甚至建议将孔教设定为中国的国教。

在这样的背景条件下，在1915年，由陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊，后又改为《新青年》，主要针对当时的政治现状发表一些言论，并主张打到孔家店，拥护民主和男女平等等思想。1918年5月，鲁迅在《新青年》杂志上发表了中国第一部白话文小说《狂人日记》，对中国古典传统道德观念和封建礼教进行了抨击。从此以后，白话文便开始普及，开始影响到国内的各大报刊和杂志、报纸等，使国内短讯、杂志等文风为之一新，也标志着新文化运动到达了高潮。

新文化运动标志着当时的中国人民对自由、民主、科学的渴望和觉醒，也反映出当时人民对封建礼教、迷信和专制的反对。

新文化运动的主张

1915年，在中华大地上发生了一场文化改革的运动，这场文化改革使得中国的古典文化走向没落，开启了白话文的新篇章，反对影响人们遵守了几千年的传统，这场运动被人们称为新文化运动，那么这次新文化运动的主张是什么呢？

新文化领导人陈独秀

辛亥革命后，袁世凯为了称帝，开始大力倡导儒家经典，与封建势力同流合污，这被当时许多资产阶级所不能忍受，因此以陈独秀等人为代表的激进主义者发动了一场文化革命。他们在这场新文化运动中提出了哪些主张呢？陈独秀，李大钊等人接受了西方进步思想的影响下，他们发起的这场运动提倡人们要学习科学知识，反对封建迷信，认为封建迷信毒害了许多百姓；提倡人们要学习西方的民主社会，反对统治中国几千年的独裁专制制度，反对任何独裁制度的复辟；并且由于白话文的通俗简单，文言文的复杂难懂，新文化运动也主张人们学习简单的白话文，而抛弃晦涩文言文。

新文化运动的主张得到了知识分子，特别是广大青年学生的支持，他们纷纷参与到这场文化革命运动中，反对中国的封建压迫的儒教文化，宣扬西方的民主，自由的文化。在中国的文化界形成了一次新的思想解放潮流，使得人们的思想得到解放。新文化运动的主张广受知识分子的欢迎，也使得中国普通百姓的思想得到解放。

新文化运动的地位

新文化运动的地位在中国历史上具有着举足轻重的分量，它是中国历史一次空前绝后的人民思想大解放，也是人民对科学和民主自由的渴望的表现。

新文化运动的发起者之一陈独秀

新文化运动是以倡导科学、民主为中心的，它对于中国延续了两千余年的封建礼教具有着极大的冲击力。当时，虽然中华民国已经建立，但是封建思想仍在人民的心中根深蒂固，新文化运动的发起，使得人民认识和了解了民主的意义，唤醒了被禁锢千年的中华民族，对反封建，反帝制有着积极的意义。

其次，新文化运动主要针对孔学提出了不一样的看法。自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的政治思想推广天下后，历朝历代对孔学无不尊敬有加。新文化运动首先提出了孔学并非中国全部国学的理论，让当时的中国人，更能接触和接受更多的中国文化和西方思想。

总结以上积极点，新运化运动的地位在当时中国，是一种思想、文化的改革，这场改革一旦实行后，中国便开始拥有了独立的民主思维，不再被封建礼教进行控制。

但是新文化运动也有着一定的局限性，对于改造中华民族的思想，并不能完全依靠个别几个人的努力，他们虽然声嘶力竭地呐喊，但是事实上，却不能完全从根本上改变国民的思维性，而他们提倡的资产阶级共和国方案，也难以在中国实行。

新文化运动对于中西方文化的看法，具有一定的偏颇和片面性，他们都以一种绝对肯定和否定的态度用来看待事物，难免有矫枉过正的嫌疑。

新文化运动的作用

新文化运动的作用在中国近代史上是空前的，也是影响巨大的，它从根本上动摇了中国封建主义的统治，为资产阶级革命提供了基础。