古代官员被皇帝赐死，为什么还要谢恩？原来是遵守这3条规矩_皇帝

原标题：古代官员被皇帝赐死，为什么还要谢恩？原来是遵守这3条规矩

在很多古代电视剧当中我们都看到过这样的场景，在皇帝赐死大臣时，太监会按照命令去宣布旨意。按理来说，大臣知道自己要被处死了，心里肯定很难过，但还是会哭着谢恩。虽然电视剧里的情形并不都是真的，但是大臣被赐死确实要向皇帝谢恩，这到底是为什么呢？

大多人觉得，被赐死的大臣谢恩是为了防止自己的罪行牵连家人，是为了保护家人的性命才说的。这个想法还是具有合理性的，比如在明朝的时候，方孝孺原本可以不死，但是他却和朱棣顶撞，最终牵连了自己的家人。如果他当时没有那么冲动，或许就能保住自己和家人的性命了。

不过，真正谢恩的原因可以概括为三点，这是不能破的规矩：第一个规矩是出于礼遇。大臣如果触犯了国家的法律，会被直接处死，而皇帝赐死有时候是不需要原因的。这两种死法有着本质的区别，触犯法律的大臣，在处死的时候大多株连九族，也有家人被流放他乡的可能。但赐死的话，是不会影响到家人的性命。古代大臣会把皇帝的赐死作为一种殊荣，说明皇帝不想用严刑拷打来对待他们，也是对他们的一种宽恕。

第二个规矩是避免误杀。朝廷对于赐死这件事情还是很重视的，在唐朝的时候，皇帝下达了赐死的命令以后，还会由中书、门下省进行再一次的检查，后由宦官传达旨意，最后才会把赐死对象抓进牢里，领旨谢恩以后才会执行。之后，可能皇帝感觉这些步骤太过繁琐，所以开启了口敕赐死，省去了中间部门的工作量，加快了效率。但是还是要求大臣谢恩，以表示知晓了旨意，避免错杀的现象。

第三个规矩是真的感谢。岳飞死的时候并没有谢恩，因为他遭受了秦桧的挑拨，是大理寺给他治的罪，不是皇帝直接赐死的，因此不需要谢恩这个环节。古代的酷刑是很可怕的，让人生不如死，因此赐死对于大臣们来说也能免受皮肉之苦，对于皇帝也是发自内心的感谢。