三国中此人比吕布还无耻，专杀自己恩人，至今后世为他立庙祭拜_世为

原标题：三国中此人比吕布还无耻，专杀自己恩人，至今后世为他立庙祭拜

三国最有名气的小人就是吕布了，他的成功源于两次惊天动地的刺杀，同时他的败亡也因为如此，他为了自己个人私利两次对提携自己、视其为子并万般信任丁原和董卓下狠手，虽然在短时间内风光无限，但很快就遭到败亡。不过此人比吕布还无耻，身为佛教徒不但不懂感恩，还专杀自己的恩人，此人叫做笮融。

三国时期是我国中古时期第一个混乱的时代，对于当时众多流离失所的底层人来说，生活已经逐渐看不到希望，因此急需寻到情感上的寄托，就在这时候宗教也就壮大起来了。巨鹿张角就是将民间的神鬼信仰糅合进先古的道家思想，开始在各地宣传太平道，并很快蔓延到了全国八个大州，随后这些人头裹黄巾，手里拿着镰刀锄头开始打劫官府和富户，他们的振臂一呼，朝廷为之一振。除了道家外，自明帝时佛教传入已经有了上百年时间了，其轮回转世的思想也终于在乱世之中找到了传播的土壤，而笮融就是当时的一个佛教徒。

笮融这个人还是很时髦的，因为佛教在当时还只是一个小圈层里士人研究的东西，因为当时中文的佛典很少，而能够看懂梵文或者拥有稀少中文佛典的人只能是士人，但其实对它感兴趣的士人还是很少的。笮融是通过何种途径接触到的佛教如今已经不可考了，但是与张角一样，所谓的宗教只是为了控制人们的思想，以为自己的私利和野心服务，笮融也是借着佛教作为自己敛财的工具，而丝毫没有领悟佛的内涵。

作为陶谦的部下，开始的时候笮融是在下邳做国相，或许是因为政绩比较突出，在财政方面很有一手，后来他被陶谦派去都督广陵、下邳以及彭城三地的漕运，这是一个肥差。可他并不像普通贪官那样在其中抽成，偷偷贪污，而是将漕运的物资全部截留在下邳，还扣押了各郡给朝廷的贡品，利用这些财物在下邳大肆建造佛寺，著名的浮屠寺就是他所建，并让市民整天焚香诵经，强迫其信仰佛教，并叫周边地区的和尚、尼姑都迁入了他的治所，足足有5千户，使得下邳一下在变成了一个佛国。

不过好景不长，没过多久城里的人听说曹操要来攻打，开始人心惶惶，笮融索性带着1万多信众往南面逃到了广陵。此时的笮融作为一个佛教领袖人气还是很高的，受到了太守赵昱的款待。但当他看到物产丰美，人民富足的广陵城却起了歹心，一日酒宴上他趁赵昱不备将其杀害，然后放任信徒在城中大肆劫掠的一番后扬长而去，逃到了秣陵。

来到秣陵之后，当地的太守薛礼还不知道广陵的惨剧，依然对这位佛教领袖奉若上宾，同时他们当年都是陶谦的旧属，因此赵昱对他根本没有警戒心。笮融根本没有打算在这里长待，没有几日就复制了广陵的一幕，再次将收留自己的薛礼杀害，并兼并了他的部署，继续向南作案。

离开秣陵后，笮融依附了刘繇，这是一个大人物，势力很大，当时任荆州刺史。他一时也没有办法加害与刘繇，于是就蛰伏起来等待机会。不久后刘繇和刘表发生火并，他派笮融带着兵马前去援助豫章太守朱皓，结果这个无耻之人到了之后就将找机会将朱皓给杀了，然后自己做了太守。刘繇得知后大怒，发动大军将其赶到了深山之中，最后笮融被山民给逮住杀了，将人头献给了刘繇。笮融虽然无耻至极，却因为在传播佛教上的贡献，至今仍有人为他建祠祭祀。