文成公主入藏的故事

唐朝的贞观之治，使国家经济繁荣，文明兴旺，周围少数民族十分神往，纷繁派使者前来修好，称臣纳贡。许多少数民族领袖都来求亲，以可以与唐朝宗室联婚为荣。唐太宗为了保证边远地方和平，各族公民天伦之乐，也拟定并推广和亲政策。比方，唐太宗把妹妹衡阳公主嫁给突厥处罗可汗的儿子阿史那社尔，把弘化公主嫁给吐谷浑可汗诺曷钵，然后树立了唐朝和突厥、吐谷浑之间的友爱关系。其时西南地区的青藏高原上，崛起了一个强盛的吐蕃（ｂō）政权。它的赞普（吐蕃王的称谓）松赞干布，于６３４年派使者到长安，期望跟唐朝树立友爱关系。

松赞干布从小就通晓骑马、射箭、击剑等各种武艺，并且很有文明素质，会写诗篇，吐蕃人十分敬爱他。在他父亲逝世不久，吐蕃贵族发起暴乱，妄图攫取政权。年青的松赞干布冷静地面临杂乱的局势，凭着超凡的才智和英勇，很快就平定了暴乱。

松赞干布派使者到长安，一方面是想学习唐朝的先进文明，另一方面则是向唐皇室求亲。但唐太宗没有立刻容许。吐蕃使者忧虑回去后会被松赞干布见怪，便撒了个谎，所以闹出了吐蕃和唐朝的对立，两边打了几仗，又坐下来和平谈判。

公元６４０年，松赞干布派出了一支上百人的部队，由聪明能干的大论（宰相）禄东赞带队，预备了许多金银瑰宝，再次到长安求亲。

禄东赞在唐太宗接见时，传达了松赞干布想和唐朝友爱的希望，奇妙地提出了年青的国王期望娶一位大唐公主的要求。

唐太宗对禄东赞的言谈举止很欣赏，并从他那里对松赞干布有了更多的了解。唐太宗在皇族的姑娘中，选择了一位文明素质较高、美丽而又温顺的，封为 文成公主 ，许嫁给松赞干布。

禄东赞能完结求亲的任务，的确很不简单，至今民间还流传着 五难求婚使 的动听故事。当禄东赞成功回答了一道道难题，最终，唐太宗要他从二千五百名美丽的姑娘中，找出文成公主来。禄东赞以他敏锐的眼光，一眼就认出了仪态大方的文成公主。

公元６４１年，唐太宗派礼部尚书、江夏王李道宗护卫文成公主去吐蕃。伴随文成公主一同入藏的，还有许多侍女和工匠厨役。在文成公主丰富的陪嫁品里，不只有金银珠宝、绫罗绸缎，还有吐蕃所短少的粮食、蔬菜、生果种子和药材、蚕种等，以及许多儒家经典和农业、医药、地理、历法、科技等方面的图书。

吐蕃公民得知文成公主嫁给松赞干布的音讯后，一路上都有人备了礼物和交通工具来接送。松赞干布依照唐朝礼制，从吐蕃国都逻些（今西藏拉萨）赶到柏海（今青海鄂陵湖），亲身迎候文成公主，并在那里隆重地举行了婚礼。他与李道宗相见，是以儿子女婿这种后辈的身份，以表明敬意。

随后，松赞干布带着文成公主回逻些。这年藏历４月１５日，逻些大众像过盛大节日似的，欢欣鼓舞，迎候文成公主进城。

松赞干布十分宠爱文成公主，还依照唐朝的修建形式，在逻些专为文成公主造了一座宫廷。至今在拉萨的大昭寺及布达拉宫中，都供奉着松赞干布与文成公主的塑像。

松赞干布于公元６５０年逝世后，文成公主持续为汉藏两族公民的文明交流和友爱联络作着不懈努力。其时去印度学佛的唐朝和尚，大多取道吐蕃，有些高僧还遭到文成公主的热情接待。文成公主在吐蕃生活了近四十年，为开展藏族经济作出了奉献。她让随从人员向当地大众教授播种办法，还亲身辅导青稞等谷物的试种。她要求唐朝遴派优异工匠入藏，协助吐蕃公民建造。自从文成公主入藏后，唐朝和吐蕃文明交流大大加强，她也成为民族友情的标志，因此直到现在还被当地公民所深深思念。

松赞干布今后的几个赞普，持续坚持与唐朝的友爱关系。公元７１０年，唐中宗把金城公主嫁给吐蕃赞普。公元７２９年，吐蕃赞普派使者来见唐玄宗，表明乐意和唐朝同为一家人，让全国大众永久过和平日子，表达了汉藏公民的友爱爱情和希望。