细说朱允炆下落之谜

（在燕兵攻陷京师后，朱允炆） 遂阖宫自已焚燃。上望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，还白上，上哭曰，果然，若是痴呆耶！ 朱棣登位后在给朝鲜国王的诏书上亦曰： 不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃 （《明实录 太宗实录》。 棣遣中使出后尸于火，诡云帝尸，越八日壬申，用学士王景言，备礼葬之。 上入宫，忽火发，皇后马氏暴崩，程济奉上变僧服遁去。燕王遂入宫。因指烬中后骨以为上！ 。 出家为僧 说 （一）湖南新田大观堡说 湖南永州新田县发现明代遗址大观堡，该古城堡工程规模宏大，建筑面积7000平方米，石头垒成的堡垒周长346米，城墙残高4米左右，疑为建文帝避难行宫。后经部分文物和史学专家多方求证，认为建文帝极有可能避难新田，中国明史学会会长商传认为 建文帝踪迹永州（新田）说出来最晚，但材料最硬 ， 在全国多处出现的建文帝 下落说 中，有的是传说，有的只有族谱，而只有新田县有相关碑刻 , 使建文帝研究向前推进了一大步 ， 成为关于建文下落的一种很重要的说法 . 该说主要的证据有（不完全统计）： 1、龙池寺遗址碑刻记载 夫山曰安昙寺曰龙池 、 自大明皇朝先师铁峯悟真流亡 、 剃本靖为僧 燕师 等；梅木塘碑刻记载 圣帝之寿诞，为同人之嘉节，首士齐集虔诚致祭 誓词惟皇上御极之年岁次月日等谨以 二帝神位前曰，惟二帝职司阴鉴 等。 2、大观堡遗址 3、其他文物：象牙朝笏；道教神仙人物长卷画； 4、《史氏族谱》记载 （二）东明寺说 万历《钱塘县志 纪制》记载： 东明寺在安溪大遮山前，建文君为僧至此，有遗像 。（《杭县志稿》卷八） 相传朱允炆遁迹至此，时旭日始旦，题曰东明。自归国后，方知为帝。今范其遗像。有手植牡丹，色白如银 。明代嘉靖年间《留青日札摘抄》、清代康熙年间《湖堧杂记》中也都有记载。 据2010年12月7日，余杭县史志办张炳林先生从上海图书馆发现《东明寺志》，翻开第一页，上面写着 东明寺志叙 五个大字。《东明寺志》（三卷）清释湛潜篡，清康熙十二年（1674年）版本。寺志中是如此记载： 迨壬午金川变作，启箧得杨应能度牒及披剃具，佛知运数巳定，乃僧服出逊，由吴兴至钱塘遁栖东明山，亲灸旵祖座下，凡六载，迹渐彰乃辞去。 由此可见，朱允炆到东明寺出家为僧不是空穴来风，是确有其人其事。当年众僧们皆尊称朱允炆为 应能问道老佛 ，寺志中还特地将 应能问道老佛 排列在祖师堂的第二位置，仅次于东明禅寺的开法祖师慧旵，明白无疑确定了东明禅寺与朱允炆之间的密切。其中还披露了二个重要信息：所谓 静室 一是当年东明寺开法禅师慧旵禅师的闭关之处，二是朱允炆在东明禅寺出家为僧的居所，这是初闻。 东明寺大雄宝殿内右侧有朱允炆塑像，殿柱上刻有如下对联：僧为帝，帝亦为僧，一再传，衣钵相授，留偈而化；叔负侄，侄不负叔，三百载，江山依旧，到老皆空。 朱允炆亲手植之桂花，经过日寇焚烧，仅剩树干。但大难不死，第二年又绽新枝，现枝高叶茂，秋季花开，香溢四野，且金银双色各半，传为奇谈佳话。 孟将殿，原有座小庙现已毁，不知是否属实？民间称之 骂将殿 。相传明成祖派一位朱允炆当朝时的武状元出身将军追杀朱允炆。追至东明山，朱允炆痛斥其助纣为虐。他进退两难：逊帝有恩，今上难违。回京又无颜复命，终而自杀。因该将军姓孟，后人建孟将军庙以资纪念。 自焚而死 说 据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载，朱允炆继位后，即用兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄谋，定策削藩。领兵在外、身为燕王的朱棣立即打着清君侧的旗号，起兵南下，发起 靖难之役 。不到四年，燕王即挥师渡过长江，兵临南京城下，朱允炆求和不允，只好死守，但是他的主帅李景隆却打开金川门迎燕王大军入城，满朝文武纷纷投降。朱允炆眼看大势已去，下令焚宫，顿时火光熊熊，朱允炆携皇后马氏，跳入火中自焚，妃嫔侍从等，大都亦随其蹈火而死。燕王朱棣入宫后，清宫三日，搜查朱允炆下落。宫内侍人都说朱允炆已自焚，并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之。燕王见到尸体，分不清男女，惨不忍睹。其继位称帝后，只得以天子 礼葬建文皇帝 。《明史 成祖本纪》及《明史 方孝儒传》均持此说。 遁入道门 说 据有学者考证，朱允炆晚年化名詹碧云，隐踪在江西上饶玉山三清山任三清宫住持道士，在三清福地借修建道教宫观为掩护，巧妙修筑了 明治山詹碧云藏竹之所 的陵墓和其他相关石雕、楹联、三清山石刻260余处，留下了 风流建水翁承赞，樽酒论文千载同 、 方豪上 、 都俞脱生 、 壶市安井 等一系列可供考研的石刻隐逸文化密码。 此外，在《明史 姚广孝传》和《胡濙传》里记载：明成祖朱棣当了皇帝后，对朱允炆自焚而死，也产生过怀疑，也有人告诉他那具烧焦的尸体是马皇后的，朱允炆削发为僧外逃了。他就把朱允炆的主录僧溥洽抓了起来关进监狱长达十余年，逼他供出朱允炆下落。并派郑和下西洋 欲寻踪迹 ，派户科都给事中胡濙遍行郡、乡、邑长达16年，搜寻朱允炆下落，一直到朱棣死前一年的一个晚上，他已睡下了，但听说胡濙回来了，急忙穿上衣服，在卧室单独召见。胡濙访得朱允炆离开紫禁宫后，削发为僧，既没有去神乐观，也没有去西南、东南周游避难，而是被僧司溥洽所救，一直藏在江苏吴县普洛寺内，此后一心为僧，无复国之意。近年徐作生也通过查阅大量文献和实地考察后，指出：永乐二十一年（1423年），朱允炆死于江苏吴县穹窿山，终年46岁，葬于皇驾庵后的小山坡上。 也有人指出，朱允炆自焚身亡是历史真实，因为当时燕军兵临城下，把紫禁宫团团围住，朱允炆想逃也来不及了，更何况经考查也无鬼门、御沟逃路。朱允炆也深知他的四叔是个贪权无厌、残暴无情的武夫，落在他手里决无好下场，不如以死了之为上策。燕王朱棣也绝不会让朱允炆活下去，否则，他就不能当皇帝。朱棣为了不留下 杀侄夺位 之臭名，苦心寻找朱允炆下落，留下了历史疑案。 综上，朱棣在即位后，下令搜寻朱允炆，这是历史事实。朱允炆的真正下落，至今仍是一个未揭开的历史之谜。 有的学者认为，朱允炆并没有死，而是走了后门，到了山中去做了和尚，红崖天书就是他写下的。推荐阅读： 建文帝朱允炆简介(11-15) 建文帝下落新答案：或逃到四川江油藏王寨(11-15) 朱允炆简介,朱允炆下落(10-26) 建文帝去向探秘(10-13) 明史第一谜案：建文帝失踪(10-12) 靖难之役 后建文帝可能去过的八个地方(09-01) 明建文帝生死之谜(09-01)