78年前赵登禹将军因何蒙难？赵登禹究竟怎么死的_赵登禹

当我走进将军的女儿赵学芬家客厅的时候，甚至一度感到了历史的恍惚 – 迎接我们的是一条干练劲捷的汉子，国字脸，笔直的鼻梁，剔出的剑眉，紧抿的嘴唇，俨然照片上的赵登禹将军的影子。

经人介绍，才知道这正是赵登禹将军的外孙，但赵登禹将军的形貌更为丰伟，身高达一米九零，在当时的人中仅仅这个身高就宛如天神。

宛如天神的赵登禹将军，在一九三七年七月二十八日战死北平南苑。为了纪念他，这座复名北京的古城从此有了一条赵登禹路。

同一日，与赵登禹情同兄弟的二十九军中将副军长也战死南苑，于是，又有了一条佟麟阁路。

三年后，原二十九军第三十八师师长，已升任第三十三集团军中将总司令的战死襄河，这样，北京有了第三条用人名命名的道路 – 张自忠路。

至今，北京以人名命名的街道，仅此三条。

贸然拜访的原因，是为将军家人带来了在日发现的一些资料，包括记录赵登禹将军殉难经过的日方档案，遇难前后战斗态势图及赵登禹将军遇难时乘坐汽车的照片。

赵登禹将军遇难时乘坐汽车的照片，可见上面的累累弹痕和“赵师长战死当时的乘车的弹痕(南苑街道)”日文字样

另一张公开过的赵登禹将军遇难汽车照片，可见从司机副座转身抢救后座人员却中弹而死的卫士或副官

有的朋友曾怀疑这张照片是遭到日军袭击的英国公使许阁森的汽车，属于误传。但今日在赵学芬女士家中见到将军后人寄赠的另一张照片，其伪装，外形等均可表明是同一车辆。只是宋哲元将军后人提供照片上，车体右侧尚有一具中国军人的遗体，或为原来站在右侧车门踏板上的卫士。在新发现的日方档案中，日方也描述了赵登禹将军座车上的伪装网，以及车辆压及死马而停止，和图片上的内容一致。

新发现的这张照片发表于日本杂志《满洲俱乐部》第39期(1937年出版)，其上方并有红万字会埋葬二十九军抗日烈士的墓地标志和日方记载的南苑交战记录，记录中提到赵登禹将军的牺牲，却使用了“甚为可哀”这样特别的形容。

为何一个中国将军阵亡，日军却要说“甚为可哀”呢?

在1939年日本出版的《大陆战史》中，或可窥到端倪。

《大陆战史》为原日本陆军报道部编辑，本为记述日军的“光辉战绩”所作，却地在字里行间展示了赵登禹将军在南苑血战中的忠勇

在描述南苑之战的这页文字中，开头部分可以轻易看到“敌将赵登禹……守……坚”的汉字，即便不懂日语的朋友也可以轻易猜测出其中的含义。

日方的记载中描述了赵登禹将军指挥部队依托外壕奋勇迎战日军的情景，也描述了此战南苑工事被日军炮毁后，中国军人与日军展开白刃战，阻止了其攻占自己阵地的场面 – 这恰好证明了此前我方资料中二十九军学兵团的新兵与日军发生了肉搏战的史实。

试将其中数段描述翻译如下，(在赵学芬女士家的即席翻译，错漏难免，尚待详加考证)。

“日军在空军的掩护下，进攻南苑和西苑，南苑是敌军的重要据点，在北平的南方约8公里，是旧城的外缘，现在是中国军队的兵营和飞行场，在这里守卫的是支那赵登禹……战斗是在雷雨之中爆发的，尽管日军进攻猛烈，但是，敌将赵登禹的防守非常坚固，几经阻战无法容易地将它拿下。”

“我军的编队轰炸和炮击不断地进攻……但是敌军仍以必死之决心，以猛烈的火力朝我军射击，火力始终没有减低……此战惨烈之极，白兵战到处发生，我方死伤数量不断增加。”

“南苑的战斗终于迎来最后的时刻，我军的苦斗是无法想象的，但是如同铁石一般的坚阵终于在下午1点钟左右，被我们完全攻占了，此时，风已经停了，天空中停留着几点残云，士兵头上出现了阳光，地面上到处都是战死的尸体，这就是一场白日下的噩梦。”

显然喜峰口队的夜袭，南苑的面对面搏杀，让崇尚强者和武士的日军官兵对赵登禹将军产生了一份无法说清的尊敬，于是，得知他的死讯，才用了“甚为可哀”的说法。

尽管将军的指挥在战术上没有错误，但是，日军火力远非土匪可比。三辆没有装甲防护的中国军车遭到日军第七中队和第三机枪中队的密集射击，或因为司机中弹，或因为轮胎被打破，或被死亡的马匹所阻，在弹雨下最终都没能冲入日军防线。最近的一辆离日军阵线仅六十米。佟麟阁将军也在此前后战死，被伏击的二十九军官兵失去指挥，遭到近乎屠杀的攻击，日计其阵亡在千人以上。

事后，日军发现每辆被击毁的卡车上都有大约二十名殉难的中国士兵，若他们杀入日军阵地引发混战，其他部队或可乘机加入突破，改变战局。

日方档案记述此后仍有小股中国军队曾试图冲入战场。笔者推测，这应该是二十九军残部试图夺回赵登禹将军的遗体，但没有成功。

当日军接近被击毁的那辆轿车时，发现该车旁稻田的斜面上倒着一名二十九军军人(后推测可能是赵登禹将军的卫士或副官)，显系从车中冲出后被击中阵亡。接着日军在车内发现一名身穿军便服的中国军人“端然自若”地坐在该车的后座上，前额和胸部均有弹孔，已经身亡。在他胸前的口袋里，找到了赵登禹将军的名片，身边的皮包中有赵将军给宋军长写的，132师军官考绩表等文件。发现遗体的日军小队长佐佐木中尉不敢怠慢，立即逐级上报中队长，大队长。

北平红万字会在南苑埋葬战死我国官兵后所立标志

赶来调查的日军很快在汽车旁边找到了腿部被子弹贯通负伤的司机，据说他当时正趴在一边装死。根据审问，得知这名司机并非军人，而是美利商会的雇员，该车也属于美利商会，战前连同司机借与赵登禹将军为座车。司机并证实后座上的便是赵登禹将军的遗体。

日方遂得出结论，称赵登禹将军在此战中“名誉地战死”(即汉语“光荣牺牲”)。由于若干有关报道称赵登禹将军是在手持大刀与日军拼杀时中炮牺牲的，与此处结论不同，故日军的纪录是否正确暂且存疑。但作为日军内部的战场报告，这份史料或有一定参考价值(宋哲元将军后人提供给赵学芬女士的资料中，关于将军殉国的经过与《南苑附近战斗详报》记载基本相同)。

将军战死后，据考证其遗体先被红万字会掩埋，后被龙泉寺僧人收殓，1946年经在中山公园举办公祭大会后安葬。其墓地在文革中一度被毁，将军遗体也被不明真相的宏伟彬所亵渎，1980年修复，至今祭祀不绝。

赵登禹将军为母亲书写的文字

昨天，在自号食烟火斋的北京文化名宿陆原先生帮助下，我得以将在日本获得的这批有关赵登禹将军和二十九军抗战的史料赠送到将军家人手中，总算了一心愿。

看过这些图片和档案后，赵学芬女士拿出若干将军遗物遗墨与大家共同瞻仰。令我吃惊的是，这位善使大刀的将军写得一手好字。

原来，尽管身在旧军队之中，出身贫寒，自幼失学的赵登禹将军并不满足于作一介武夫，而是一生勤奋好学，公务之余练笔不辍，颇得鼓励部下读书的将军看重。1934年，看到部下捕捉到两只火红色的小狐狸，刚刚担任132师师长的赵登禹将军亲自提笔给当时还叫作“万牲园”的北京动物园修书一封，曰：

“敝师驻防塞北，有名殿布青山者，日前偶在该山得获火狐两只，因敝师不便饲养，恐日久伤其生命，殊为可惜，素谂贵园万牲罗列，以供游人观瞻，兹特派副官单永安，携往送上，即请查收为荷，此致万牲园。

师长赵登禹拜“

一句“恐日久伤其生命，殊为可惜”令人唏嘘不已。

据赵学芬女士回忆，“我父亲会后返回河北防地前，见了我祖母最后一面。临行时，他跪在地上给祖母磕了头，又叮嘱正怀孕的母亲要注意身体，然后还抱了抱只有2岁的我和4岁的哥哥赵学武，之后义无反顾地离家而去。”

这一去，将军血战不归还。

古人云，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，信然。