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为什么古代总有墨客误国一说?误国的究竟是哪些人?

2020-06-12 09:41:07 经典历史 retumu历史网 °c 繁体
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今天小编就给咱们带来为什么古代总有“墨客误国”一说?期望能对咱们有所协助。

咱我国有个老词曰“墨客误国”,这个词并不是说读书人坏,读书没啥用,而是诟病前史上那些只会空谈理论的书呆子。对前史而言,这个词是非常灵敏的,它的呈现往往伴随着极为特别的前史背景。不过,许多前史事件和人物为这个词赋予了一个新的解说,或许正如现在不少朋友误解的那样——在利益的趋势与适当一部分古人的自我限制之下,这些外表看起来谦谦正人的“读书人”做出了极为可憎且肮脏的事,咱们这篇文章就来举几个这方面的比如。

咱们首先要说到的就是老熟人张居正。现在有这样一种观念:张居正害了万历,由于万历原本是个明君圣主的胚子,前者望其成龙,自幼便以圣人的规范处处苛求。但是每个人的生长都是需求空间的,张居正硬是把万历这条“真龙”逼成了蛇。再考虑到张居正的私德也肯定称不上传统含义的正人,这一君一臣之间的对立便愈加戏曲化了。但是,与万历的自我蜕化比较,更可悲的是满朝文武的两肋三刀。

纵观整个我国古代史,下场最可悲的一类人当属变革家,张居正尽管算是善终,但他却也未能跳出这个怪圈。在一系列大刀阔斧的变革后,据《明史》记载:“自正(德)、嘉(靖)虚耗之后,至万历十年间,最称富庶。”国家相貌相貌面目一新,国力飞速提高,这些改动令张首辅的个人声威到达巅峰,一时间,朝堂上下人人赞颂,各种三教九流更是变着法子拍马屁,张居正被生生捧成了“活圣人”。

这段时期,张居正的权势大得有些离谱了,不少被触碰利益的权贵指派手下私自作怪,捉住对方一点点凭据便大举弹劾。无法仗着皇帝宠信,张居正一点事没有,反倒是弹劾者被降职。稍稍夸大点说,张居正简直是以一人之力挽救了危局,他自己也并不是那种陈腐的墨客,相反,他非常拿手戏弄规矩,怂恿官员搞“灰色收入”。有这样一根顶梁柱撑着全局,既能富国富民,官吏也能填满口袋,可以说是大快人心,大伙儿支撑他不就完了呗。但是文人们偏不:你越是得宠,咱们就越眼红,就算皇帝罩着你,咱们也得冒着杀头大罪把你扳倒。功夫不负有心人,张首辅的对手们总算找到了漏洞。

公元1577年,张居正父亲故去,他按理说应该辞去职务回家尽孝三年。不过万历皇帝专门下旨,特许张居正无视条规,持续在京任职。皇帝离不开张首辅,大臣们原本也不敢说啥,但是恰恰在这个节骨眼上,一颗陨石突如其来,引发了一场大火。朝廷损失惨重,大伙儿却无比振奋,张居正树敌很多在这一刻表现得酣畅淋漓,各式各样的弹劾喷涌而出,乃至有些人不吝睁着眼说瞎话,称张居正要造反。万历要质疑,大臣就拿“天降异象”说事儿:他张首辅要是循规蹈矩,老天爷置于发这么大火吗?

成果,原本对张首辅肯定信赖的万历,硬是让一群文人撬动了。也正是从这一刻开端,逐渐长大成人的万历皇帝意识到皇权好像正在被相权限制,长期以来的压抑渐渐转变为抱怨和愤恨。1582年,张居正前脚刚走,大臣们后脚就反了:之前某个冬季,皇帝想掏腰包赐百官貂帽,张居正就由于一直没有戴这顶帽子,这点小事儿也被专门拎出来,人们痛骂他“假圣贤”;有人乃至还因而衍生出“张居正私生活糜乱,春药吃多了,‘毒发于首,冬月遂不御貂帽’,终究嗑药致死”的流言,一个二个说得煞有介事,好像张居正在榻上翻云覆雨时,他们就在一边观摩似的。后来发作的悉数正如咱们所熟知:好端端一位柱国名相,硬是让这群嘴刁的文官骂成了“奸人”,张家也被害得抄家;此事引发的连锁反应更是对年青的万历皇帝造成了悲痛冲击,乃至祭出了“二十年不上朝”的豪举。

咱们要讲的第二个比如就是于谦于少保,若说张居正延长了明朝国祚,那么于谦爽性就是逆天改命,硬生生地掰弯了前史走向。同张居正不同,于谦就是前史上那种最典型的正人正人:为官不贪,事事但求心安理得,忠君爱国,整个人就像一块钢板,无懈可击。但是于谦千不该万不该,偏偏碰了封建社会的超级禁区——废立。

土木堡之战前后那段前史,大伙恐怕已非常了解,咱们在此不多做赘述。在绝地中,于谦力拒迁都南京,从监狱中暂时放出石亨、杨洪等一批可用之人,重整戎行,安慰军心,硬是一步步拯救形势。明英宗被俘期间,正是于谦一手将代宗扶上皇位,若于谦稍稍有点“政治头脑”,把英宗丢下不管,只需代宗屁股坐在龙椅上,那么于少保就是大明首功,一人之下万人之上。但是,一根筋的于谦非要不计价值地迎回英宗,当然了,这种做法无可诟病,但它却给了对手们扳倒于谦供给了关键。

公元1457年,明朝发作夺门之变,明英宗复辟。在一群官员的起哄下,英宗对代宗实力发起了严酷的清算。于谦作为其时的百官之首,一起也是明英宗自己的救命恩人,英宗原本并不想动他;何况于谦为官正值,既不贪婪也不营私舞弊,英宗就算想动他也没托言啊。成果在徐有贞等叵测之徒的忽悠下,文官们硬是捏造出“于谦不死,夺门之变就是谋朝篡位”这样的荒唐理论,这才让英宗下了杀心。值得一提的是,这伙文人给于少保扣的罪名还适最初级。

本来,明代宗深知于谦不贪,爽性不再恩赐金钱,而是在京中赐了座大宅子给他。眼看圣恩难却,于谦便不即不离地收下了,不过他也从没打算过搬进去住。为了不让皇上体面挂不住,于谦特意随意找了些兵甲、玉带之类的东西放进宅子,每年还抽几天装腔作势地去逛一番,表明自己并没有把皇帝的一番善意晾在一旁。但是,在扳倒于谦的过程中,这些兵甲等物件竟然都成了他要起兵造反的“铁证”。于谦被搞臭后,一群文人暗自满意,反倒是有个宦官当朝大骂,说于少保为国解难,坚强不屈,朝廷咋就容不下这样的正人正人呢?

于谦之于明朝的悉数,其真实唐朝也上演过,这也是咱们要讲的终究一个故事。公元756年,18万叛军直逼睢阳城,城内只要守军约7000人,敌我距离悬殊,满城军民用血肉书写了唐王朝最光芒的一笔,但是,这场名震古今的战争却也解开了封建我国最丑陋的一面。

睢阳城中有两位主将,分别是御史张巡和睢阳太守许远。值得一提的是,张巡在军事上是个鬼才,曾于雍丘一役以两千军力同4万叛军精锐打得有来有回。许远则为人宽厚大度,自知在军事上远不如张巡,便自动让权,自己在后方安慰民意,做好后勤保障。尽管张、许二人合作严密无间,睢阳军民也满足勇敢,但叛军真实太多。当睢阳城门被攻破时,城中早已缺医少药,守军乃至连站起来的力气都没了。叛军把36名守将当众处死,即便如此,城内居民仍无一人屈从。

尽管睢阳城未能保住,但这场战争却成了安史之乱的转机。不久,敌将尹子奇被斩,唐军趁热打铁克复洛阳。平定之后,张巡和许远分别被追封为御史中丞和待御史,朝廷为两位国家英豪立祠,画像入凌烟阁。按理说,这本该是理所应当的事儿,但是两位尸骨未寒,文人们就又坐不住了。

据《新唐书》记载,大历年间,张巡的儿子张去疾从前上书弹劾许远:“巡及将校三十余皆割心剖肌,惨毒备尽,而远与麾下无伤……巡功业堕败,则远于臣势不两立,请追夺官爵,以刷冤耻。”张去疾选的视点非常刁钻——他嫌自己爹的遗体让叛军搞得杂乱无章,许远却干干净净,因而状告许远是叛军奸细,要求皇帝命令掠夺其官爵。这种荒唐的猜想彻底站不住脚,乃至可谓混账,但是文人看热闹不嫌事大,非但不呵斥张去疾瞎搞,反而又挖出了不少“黑料”:一群文官义正言辞地责备张、许二人在睢阳城内物资耗费殆尽时杀妇孺为食,吃光小孩后还要对老弱病残下手,皇上您听这是人做的事儿嘛?大伙儿不管它终究有多少可信度,反倒是先图个嘴快,见人就讲,还说得煞有介事。

要知道,十几万大军围困睢阳城时,张、许曾差人四处借兵借粮,谁料周边同僚悉数装傻充愣,前者终究也才借到三千人马,成果还没接近睢阳城便耗费殆尽。叛军取得权势时,大批官员倒戈或是爽性“消失”,但是当唐皇重返帝都时,他们又高呼着跑出来恭迎圣驾了。最初跑路的时分一个比一个难堪,现在大伙儿执政堂上再见面,互相相视一笑,好像之前的不胜仅仅昨晚的一场噩梦算了。他们瞬间忘掉了自己的窝囊羞耻,转而对救命恩人口诛笔伐,这种丢人的事儿竟然在前史上一次又一次地重演。

这或许就是咱们所说的“墨客误国”的另一层意思,有些人乃至把它套上了“劣根”之名。笔者以为,在封建社会、尤其是奋斗惨烈的权利层中,士人们自动或是被逼地投合当权者的利益,这并不是古人品质的底子表现,而是利益与社会现实的详细反映,正所谓“有人的当地就是江湖”,这并非一个人或是一群人就可以容易改动的。纵观前史,比如文章所讲的这类故事不胜枚举,满嘴豺狼成性却行鄙俗之事的小人更举目皆是,但是,古人中更多的是名臣良将、正人正人。但前史一起也不止一次地提示咱们:摧垮堤堰的或许不是洪水,而是一窝处处打洞的蚂蚁。

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