苏轼苏洵苏辙合称 苏轼的婚姻是怎样的

苏轼苏洵苏辙合称

苏洵、苏轼、苏辙被称之为“三苏”

“三苏”石像

苏洵苏轼、苏辙不仅是“三苏”，这三位还都是“唐宋八大家”，在八个人里就占了三位，可见苏洵、苏轼、苏辙的有多么的厉害。都是姓“苏”那么这三位之间有什么联系吗？还是仅仅只是一种巧合呢？他们是有血缘关系的，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥，“三苏”就是一家子。

“三苏”这个称呼是在宋朝开始的，有个名叫王辟之的人，写了一部《渑水燕谈录》。在这本书中的卷四里有个“才识条”说：“苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏’，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”这就开始有了“三苏”。

“三苏”中的苏洵的文章写的很有气势，他的代表作《六国论》。苏轼是一个在多方面都很出色的人，他比较出名的作品有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》这一些。苏轼还是宋代词坛豪放派的创始人，他的散文也是很厉害的，可以说是代表了北宋文学一个巅峰的成就。苏辙是个散文家，有人这么称赞过苏澈的文章：“汪洋澹泊。深醇温粹，似其为人。”苏澈的风格和苏轼是比较相近的。

苏洵、苏轼、苏辙有了“三苏”这一个简洁明了的称呼，可以让更多人不费劲的记住了他们，还可以表明他们之间是有某种关系的。“三苏”中如果有一个人的名声出来了，那么其他两个也是受益的，还可以以此来激励自己进步。从后世来看，苏轼的成就是“三苏”中最大的。

苏轼的婚姻

作为一个风流才子，苏轼的一生总共有三个伴侣。其中王弗是她的结发妻子，王弗病逝后他娶了继室王闰之。另外他还有一个侍妾朝云。总体看来苏轼的感情也是比较曲折的。

王弗像

第一任妻子是他的原配结发妻子王弗，古代讲究父母之命媒妁之言。王弗也是从小读过许多书非常的富有才华的女子，苏轼对于这个妻子也非常的敬重和爱慕，许多事情也会听从她的意见。王弗知道自己所嫁的丈夫苏轼是个才华横溢却对生活只有一知半解的大才子，虽然她只为丈夫打理生活琐事和一些小的事情，不过大家日常的生活就是由这些一件件的小事组合起来的。苏轼认为每个人都是好人，王弗怕他吃亏于是每次苏轼会客的时候，王弗总会坐在屏风之后倾听，之后将自己的看法告诉苏轼。两人的感情也非常好，可是王弗却在不久以后病逝了，苏轼悲痛不已便在她的坟前亲手栽重了三万松苗，将自己无限思念之情化作了松苗，日日夜夜长长久久的守护爱妻。并且在十年之后写了了著名作品《江城子·记梦》，其中“十年生死两茫茫”也成了脍炙人口的诗句。

苏轼的继室王闰之其实是王弗的堂妹，她虽然不及王弗那样能干，可是也是美丽独特的，苏轼将她视作了人间的精灵，作为进士之女王闰之对苏轼也是特别崇拜仰慕的，更欣赏的是他对妻子的深情，后来王闰之她在25岁病逝，苏轼死后两人同穴而葬。

朝云是因为家庭困苦而不幸沦为舞女又被苏轼看中，之后成了他的解语花，在苏轼被贬时依旧不离不弃。

苏轼琴操

传说苏轼在杭州任知州的时候，喜欢游山玩水，结交朋友，杭州自古繁华之地，西湖边上每到风和日丽的时候总是会有歌妓舞女来赏花对诗，当时成为一景，其中最著名的便是名妓琴操。

苏轼与琴操

这位琴操姑娘才貌双全，心高气傲，她听说知州苏轼才是一位大才子，便非常仰慕，苏轼对有有才华的美丽的女子也是非常欣赏的，他并没有因为妓女身份低微便看不起她们，相反他还非常欣赏，照顾她们，这让琴操很是感激，但是她自知自己与堂堂的知州大人地位太悬殊，而她又不愿委屈自己做苏轼的侍妾，让别人说她高攀，所以只好把对苏轼的爱慕之情埋在心里。

琴操与别人不同，她喜欢参禅礼佛，这与苏轼的爱好如出一辙，于是苏轼便更待琴操与别人不同，他们俩彼此引为知音。有一次苏轼又来与琴操谈论佛法，几番问答之后，琴操突然领悟，她知道自己不适合在世俗之中生活，不然晚景凄凉，不如看破红尘，彻底皈依佛法，方能彻底领悟佛法的精髓，这也是保全自己的一种方式，于是辞别苏轼，毅然出家为尼，从此一切往日情谊都随风飘散。苏轼听说后很感慨，也许内心还有些愧疚之情，于是就把他与琴操的故事写进了他的《东坡笔记》之中，以此来纪念这段有缘无分的感情，也纪念这位心意相投的红颜知己。琴操与苏东坡的故事总是引人感伤，后来很多人专门在西湖边拜谒琴操的墓。

阮郎归梅词苏轼

阮郎归是词牌名，梅词这一篇是宋代文学巨匠苏轼所作——“暗香浮动月黄昏。堂前一树春。东风何事入西邻。儿家常闭门……”。苏轼在诗词方面的开拓创新让他的诗词别具一格独具特色。他擅长将各种广泛的内容揉合到词曲当中，通过对景物的描写从而表达作者自己心中所感。

苏轼图片

这一篇《阮郎归·梅词》的前一阙中“暗香浮动月黄昏。堂前一树春。”里的“春”字写的就极好，不禁让人联想到春天的使者，而这报春的自然就是梅花，同时也写出了早春时节梅花簇然开放的热烈繁华景象。这样的描写手法新颖独特，又加强了文章的渲染力，带给读者一种身临其境的感觉。而词的后面“雪肌冷，玉容真。香腮粉未匀”又描写了一个孤单寂寞的少女形象，或者也可以理解为描写的是独守空闺的哀怨妇人。在春意盎然梅花争相开放的时候，这位独守空闺的女子却完全不在意，尽管她肌肤莹白独具美貌，可是却完全不注意梳妆打扮，脸上的粉都没有抹匀，像是没有精神一样闭门不出，可见她是如何的孤独寂寞，心情是多么的抑郁无趣。她想折支梅花送给身在远房让她思念不已的人，可是却愁于没办法送到，这样的感觉让她更加的惆怅和心酸，从而使她的心底更加空虚和伤怀。

苏轼的笔墨着重点主要还是在春上，他擅长通过对景物的描写从而表达柔和婉约的感情。这也是他的特点之一，以物喻人，突出描写的物体或是讽刺现实或是表达情感，通过比喻，排比和拟人的手法达到表达情感或讽刺社会现实的主旨。

苏轼念奴娇

苏轼的《念奴娇》有两首，一首是大家都熟悉的《念奴娇·赤壁怀古》，还有一首名气没那么大的是《念奴娇·中秋》。

苏轼望月

说起苏轼的《念奴娇》，那《念奴娇·赤壁怀古》中的：“明月几时有，把酒问青天……”就会浮现在脑海中。苏轼的《念奴娇》即使是过了那么久的时间，到了现代也是能让人们感受到他诗词中的美。有人就给这文字的美赋予了别样的感受，将眼睛看到的变成耳朵听到的。《念奴娇·赤壁怀古》成了一首歌，这首歌经过王菲的天籁之音唱了出来，就显出了一种灵动的感觉。

苏轼是北宋豪放派的词人，他写出的词是那么的豪迈。在苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中也是体现了出来。“不知天上宫阙，今夕是何年。”这句词，不仅把空间扩大到了天上，还把时间变得不重要了。这是多么不一样的想象力啊。当然，铁汉也是有柔情的一面的。“但愿人长久，千里共婵娟。”可以从中看出苏轼对于家人是多么的想念，可是这份思念之情却只能依赖于一轮圆月来发泄。

虽然苏轼的《念奴娇·中秋》不是那么的出名，不过这首词也不失为一首好词。词中的“桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。”把静物赋予动感，这样不是变得热闹起来，反而是显得更加的冷清了。

这两首苏轼的《念奴娇》都是在中秋的时候来表达自己心中对家人的思念之情的。

苏轼雪堂

苏轼因为“乌台诗案”，被贬谪到偏远的黄州，也就是现在的湖北黄冈，当时苏轼刚刚死里逃生，狼狈不堪，带着仅剩的半条命来到黄州，首先就面临着如何安顿一家老小，如何养活一家人的问题。从前苏轼是豪爽大度，对钱财这样的事情从不在意，每月所发的俸禄，也就是随手就花了，所以尽管他以前也做过地方大员，可是手头上的积蓄并不多，以前可以不在意，可是现在他只有黄州团副练使这么个虚职，俸禄可以算是没有，怎么办呢。

苏轼雪堂

好在苏轼毕竟是生活的能手，钱没有了那就省着点花，无非也就是开源节流而已，于是他把每天要花的银子用绳子挂在房梁上，用的时候就拿竹竿挑下来。吃饭的问题解决了，接下来就是住房的问题了，总不能一家人总是借住在朋友家里吧，好在苏轼的人缘好，在朋友的帮助下，大家齐心协力，很快就在赤壁之上，长江边上盖起了一所简陋的房子，因为房子建好的那天天空正飘着大学，屋子里面雪洞洞的，于是苏轼就把自己的居室命名为“雪堂”。

苏轼乔迁雪堂之日，朋友们都提着酒来祝贺，大家喝的酩酊大醉，此后在雪堂的后坡上，苏轼带领全家开荒种菜，还中了几百株桑树，就在这偏远的黄州过起了种菜采桑的生活，倒也其乐融融。因为他们种菜的山坡面向东边，苏轼索性就给自己取了“东坡居士”的称号，从此历史上著名的东坡居士就诞生了。