颛孙师究竟是不是七十二贤人?

颛孙师

自平王东迁后，中国历史开始出现春秋时期。中国历史上在那个时期社会经济急剧变化，出现了错综复杂的政治局面，并且军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈。古老的中华文明递嬗为中世纪文明的过渡时期。

那个时期，内乱和戎族入侵的交织出现。公元前770年，周平王依仗晋，郑等诸侯的力量迁都洛邑。打那之后王室开始衰弱，诸侯争霸，。各大夫专政与夷夏斗争登上舞台。在春秋初年，大约有二百来个大大小小的诸侯国，但是对外征战事迹可以考究的也无非就是燕、陈、蔡、楚、秦、鲁、宋、卫郑、吴、越等国。

孔子是当时鲁国人，但是他广为收徒，很多人慕名拜入孔子门下。颛孙师，陈国阳城人，是春秋末年的陈国人。在他的观念中，比较推崇“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀”在平日里较为重视自己的德行修养。那时孔子有三千个弟子，而他比孔子小了48岁，是很年轻的一个。古代资料中记载，他长相十分端正，谈吐举止温文尔雅，并且待人接物友善从容，总的来说，属于仪表很出众的那一类。

孔子的学生中，很多人都具有勇武的精神，同样的是颛孙师也具备这个特点在他认为，士在危难的时候，就要把自己的生命拿出来。所以颛孙师是哪国人，并不重要，重要的是颛孙师在那个时代背景下的修身与勇武。

颛孙师像

首先来介绍一下颛孙师。颛孙师，姓颛孙，名师，字子张，春秋末年陈国人，孔子弟子，孔门十二哲之一。颛孙师他为人正直，做事勇敢威武，并且不媚俗而被孔子评为“性情偏激”。他平日里喜欢广交朋友。他重视自己的德行修养。

颛孙师平时好学深思，虽然孔子是他老师，但是他喜欢与孔子讨论问题。在忠、信的思想上深受孔子教育极深。他在大带上写上孔子关于忠、信的教导，以警示自己永远不忘。他的思想在实践中收到明显效果。他重视自己的德行修养，同时卑视品德修养低下者。在他看来，缺乏道德的人多一个不为多。后来他跟随孔子周游列国，在与人交注中，他注重宽宏豁达。同时他喜欢与比自己贤能的人交朋友，主张“尊贤容众”。在平时与朋友相处过程中他能做到不计较过去的恩怨，哪怕会受到别人的欺侮也不计较，所以他被称为“古之善交者”。在平时生活上他不拘小节，不追求衣冠整洁美观，不讲究外观礼仪，随和从俗。但是他办事勇武，在孔子弟子中是忠信的楷模，故颛孙师也是七十二贤人之一的。

所以，颛孙师是不是七十二贤人，答案是肯定的。在孔子的七十二贤中，颛孙师与颜回，冉雍等人均在其列。

颛孙师像

颛孙师读音：颛孙师是复姓，孙和师两个字的读音在这里我们就不做深入的研究了，因为只有一个读音，那就是孙（sun平声）师（shi平声）那么关于颛呢，从现代的角度来看，这是一个生僻字，在现代的书中是很少看到的，但是翻开百家姓，这个字赫然就在上面，而且是复姓颛孙。根据中国人对春秋时期历史的了解以及对古代文字的研究发现，颛zhuan平声，从专从页，专代表的是连绵起伏的山岭，页代表的是人头，整体在一起代表的就是圆头胖脑的人，在古代可以引申为体面守法诚实善良的人，也代表着贵族。颛孙这个复姓在当时也是上层人士拥有的，并不是一介布衣的姓氏。由此可以看出在最开始的时候颛孙的祖先就非常重视道德、礼法问题。颛孙师本身也是一个非常重视礼法的人，注重人的德行，他不能够容忍别人的行为超越礼法，他认为这样是对周王室的不尊，是礼教的崩塌。

颛孙师一生追求儒家理论，作为孔子的弟子颛孙师注重言论，更加重视自己的行为，当然也时时纠正着别人的言行举止。从上述的言论中我们就可以看出颛孙师读音是zhuansunshi(全部都是平声）。

颛孙师典故

颛孙师复姓颛孙，名师，是春秋末期陈国人，他的老师就是儒家代表人孔子，他本人也是孔子的十二哲之一。孔子对这位弟子的评价就是有点偏激。在后世我们对这位哲人不是很了解，那么通过下面的颛孙师典故，我们就可以知道他到底是一个什么样的人。