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古褒国与褒姒,褒姒的故事

2020-07-28 09:27:44 历史 汉中在路上 12523°c
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  孕育新时代的曙光

  为什么那个装有褒姒生命之根的匣子,在周厉王末年打开观看呢?这是一个历史的细节。这个细节,贯通夏、商、周三代和厉、宣、幽三王,使遥远的上古历史通过这一历史的细节,再现出历史的真实性。因为,我国历史有确切真实纪年的是共和元年,即公元前841年,这里借褒姒的生命之根与小童妾受孕使褒姒“须人而生”,打开的是我国历史从此有了真实记年的一页。这里有着非凡而重大的喻义。孕育褒姒的时间,也就是周厉王末年,同时将褒姒生命之根的神话色彩就此戛然而止,转入“须人而生”的现实。于是小童妾受孕而生褒姒,正是这一年,“中国历史有真实年代从前841年即共和元年开始”,孕育褒姒,实际上是孕育产生了我国历史崭新的页,即有了真实年代的开始。这是孕育褒姒脱离其神话色彩,也是脱离我国历史“共和以前年代不甚确实”的色彩,用司马迁的话说,是脱离“五帝、三代之记,尚

  矣”的遥远色彩。这是司马迁精心选取褒姒出生前神话传奇的真正用意。孕育褒姒,就是孕育一个崭新时代的曙光,将历史之变带入一个脱古启新的时代。

<a href=http://lishisxk.com/tags-etagid327-0.html target=_blank class=infotextkey>汉中</a>历史:《古褒国与褒姒》褒姒出生的神话传说(Ⅶ)

  艺术的呼应,完美的展现

  厉、宣、幽三王已失去了三代积德累善得天下的“明德”时代,厉、幽失道失民心,从此失天下,周王朝进入历史的拐点,这符合司马迁的“非天下所以存亡,故不著”的思想。这个装有二神龙精液的匣子,在周厉王末年打开,就显得很合理,让黑蜥蜴这个时候与小童妾遭遇也显得自然。因为当时小童妾只有六七岁,让怀孕显然不合常理,也就离谱了。必须等到成年之后,也就是“既笄”之年怀孕也就入情而合理了。小童妾遭遇黑蜥蜴,到成年怀孕,中间相隔10年左右。姜嫄履巨人之迹而孕而生,没有说中间相隔多久,唯褒姒其母而孕而生,跨越了厉、宣两个朝代,这样也为褒姒进入周幽王后宫作了铺垫,使褒姒的生命之根历经三代,再将褒姒从孕育到西周灭亡,跨越厉、宣、幽三王,呈现出艺术的呼应。后稷神农和褒姒都是感生降世,都是从神话中来,再从现实中消亡。一是周始祖,是一个王朝的开启者;

  一是西周之亡的核心人物,是个时代的终结者。这同样也是一种首尾呼应,直达艺术的完美。他们各以黄钟大吕般的孤音绝响,鸣彻于世,不屑世俗,直登《史记》大雅之堂。褒姒孕育在周王室,也出生在周王宫,她又是怎么到了褒国,褒国又在哪里呢?

汉中历史:《古褒国与褒姒》褒姒出生的神话传说(Ⅶ)

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标签:褒姒
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