赵匡胤陈桥兵变后，周世宗柴荣的儿子们下场如何？

自古以来，在权力斗争中，一直都是秉承胜者为王败者为寇的规律，所以在历史上的很多朝代中，胜利者对待权力争夺失败的那一方，通常手段都是比较残忍的，比如明朝和清朝，明朝时期朱元璋对元朝皇室的清洗很彻底，清朝时期皇太极对明朝皇室的清洗更是惨不忍睹。

正是这些历史教训，让人们更加明白成王败寇的残酷性，不过在整个历史长河中，其实并非所有朝代都是这么残忍的，总有一些朝代还是做了一些不错的表率，比如宋朝就是如此，宋太祖赵匡胤在自己抢夺了周世宗柴荣儿子的皇位之后，对待周世宗儿子们的手段很是值得后世研究学习。

赵匡胤一直以来都是柴荣一手提拔的，正是在柴荣的不断提拔下，赵匡胤才最终成为大将军，几乎可以算是一人之下万人之上，要是柴荣依旧活着，显然是没有赵匡胤什么事情的，毕竟柴荣这个皇帝也算是励精图治，有所作为的皇帝，只是可惜柴荣年仅39岁就因病去世。

周世宗去世前自己有7个儿子，但是前三个儿子都在周世宗登基之前，就已经被后汉皇帝刘承佑杀了，四儿子柴宗训，当时年仅7岁，剩下的三个儿子柴熙让、柴熙谨、柴熙诲更是年幼。

鉴于这样的情况，最后只能让当时年仅7岁的柴宗训成为皇帝，自己的养母，也就是皇后符氏辅佐新皇帝。这样的组合，在很多朝代都曾有过，可结局大多都是一样，新皇帝年龄太小，母亲能力一般，要是能力强的，诸如慈禧和吕雉，就可能直接取代皇帝，要是能力差一点，又无法控制朝中权臣，恰似魏晋南北朝时期的杨坚和柴宗训面对的赵匡胤。

赵匡胤的能力明显已经超过了新皇帝母子的组合，所以很明显，这个皇位是保不住的，虽然赵匡胤觉得不忍心抢夺皇位，但是赵匡胤的兄弟们可不甘心，因此赵光义和赵匡胤的手下就在幕后暗中策划了陈桥兵变，赵匡胤被迫黄袍加身，成为皇帝，取代了柴宗训。

当时的柴宗训也许不明白这意味着什么，无奈之中将皇位禅让给赵匡胤，那接下来赵匡胤对待这个亡国之君会如何呢？是否也是以残忍手段解决？

柴宗训是小皇帝，赵匡胤在接受他的禅让登基之后，不仅没有将其除掉，还封他为郑王，允许其在封地之内，按照后周的一些服装或者管理方式来管理自己的封地。赵匡胤不仅没有伤害柴宗训，还将柴宗训的母亲也尊称为太后，按照太后的礼仪去对待，足以见得赵匡胤在处理前朝皇帝的手段上，还是比较仁慈的。

一直到建隆三年（962年），赵匡胤才对柴宗训重新安排，将其从封地搬到房州，并且叫了自己的老师辛文悦去房州监视着柴宗训的一举一动。从柴宗训到房州之后，关于他的记录就没有了，一直到几年后柴宗训去世，才有记录，当时柴宗训年仅20，死因无法考证。

柴宗训之后的弟弟柴熙让和柴熙诲两人在正史中的记载是不知所踪，而柴熙谨就早夭了，从此失去消息，但是根据一些民间文学作品来看，柴熙让和柴熙诲的后来应该并非不知所踪。

柴熙谨卒，熙让、熙诲，不知其所终。——《新五代史·周家人传》

比如北宋王巩的《随手杂录》中记载了关于柴熙让和柴熙诲的下落，据说当时在赵匡胤陈桥兵变之后，他去到宫中寻找柴荣儿子们的下落，结果发现一个宫女抱着两个孩子，这两个孩子就是柴荣的儿子柴熙让与柴熙诲。

当时赵匡胤不知道应该如何处置这两个孩子，就询问自己手下，赵普声称“去之”，意思就是说要把这两个孩子杀了，可是赵匡胤觉得不忍心，不管怎么说，柴荣对自己也是有恩的，不能就这么残忍杀掉他的孩子，要不然自己于心不忍。

随后赵匡胤又询问宰相潘美，潘美也觉得不该残忍除掉两个孩子，最后赵匡胤就让潘美抚养两个孩子，改姓为潘，此后没有过多追问过两个孩子的下落，潘美也没有跟赵匡胤再多说什么。

柴熙让与柴熙诲的结局怎么样，我们就不得而知了，可是关于赵匡胤对柴荣后代的善待，我们除了在其儿子身上可以看到之外，在北宋的皇室太庙碑文中，也可见一斑：

柴氏子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属。

这就是赵匡胤对后代子孙的要求，必须善待柴荣后代，当然赵匡胤的后人确实也做到了，根据《宋史》记载，在宋仁宗时期，还曾下令寻找柴氏家族中最年长者封为崇义公，并且这个制度一直延续下去。

即使北宋灭亡，赵构建立南宋之后，依旧善待柴氏后人，比如赵构时期一样沿袭了北宋对柴氏年长者封为崇义公的制度，由此可见，整个宋朝，赵家对柴家的善待，是没有改变过的，这一点宋朝做得十分体面。

虽然权力斗争是残酷的，但并非就不能有人情味，宋朝300多年的历史，我们排除掉那些屈辱之外，实际上也并非没有值得我们学习的东西，比如宋朝时期的仁义就是值得我们学习的，处于和平稳定的时期，这些东西，尤其重要，不管对人对事，我们都应该从中学到一二，做人留一线，日后好相见！

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