尧舜禅让的传说是儒家的杜撰，还是历史的真实事件？

尧舜禹禅让本来是氏族社会部落联盟首领正常的职位接替行为，是一种很多国家早期历史阶段都曾发生过历史现象，不过被儒家美化，成为阐述自家学说的工具。

当时物质条件比较贫乏，当部落联盟首领，没有什么特权，也捞不到多少财富，还要承担很多责任。“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”“ 禹之王天下也，身执耒臿，以为民先，股无胈，胫不生毛，虽臣虏之劳，不苦于此矣。”被大家选举，履行首领责任，到期退位而不恋栈，非常好理解。尧让天下于许由，许由听都懒得听，觉得污染了自己的耳朵，跑到水边把耳朵洗一洗，不是因为高洁而疏远权力，更可能是不想让自己劳心劳力。

古希腊、古罗马、古日耳曼、游牧民族未侵入文明社会时，都有这种部落联盟首领选举和接替的历史事实。近现代的原始部落，仍然存在此类遗俗。

这不难理解。不过儒家借用这种历史现象来广大自己的学说，虚构了一个大带光环的理想社会，这类历史事实便失真了。

至于《竹书纪年》里说“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。不过是后世有人对人类进入专制社会，统治者享受特权之后对历史的重构。

至于哪种记载能被采信，因为这段历史无法确证，只能看读者自己怎么去理解这段历史了。