为什么赵匡胤被赞为“仁主”，朱元璋却被说成“暴君”？

赵匡胤与朱元璋用以治国理政，和消除祸患的手段不同，所以获得的名声自然也就不同。赵匡胤是以腐败换兵权，借以消除北宋王朝的潜在危机。而朱元璋则是以杀伐决断治天下，借以维护并巩固明朝的统治。

公元960年，赵匡胤借口抵抗北汉勾结契丹进犯中原，将后周的兵权抢在手中。然后又与赵光义、石守信、王审琦、赵普等人密谋发动陈桥兵变，率兵杀回开封夺权，迫使后周的苻太后和周恭帝交权让位。

北宋王朝建立在五代纷争的废墟上，在那短短的53年里，由于武将拥兵尾大不掉，而导到篡逆丛生流血不断。

无论是梁、唐、晋、汉，还是后周政权都无法持久，真乃皇帝轮流坐，今年到我家。换皇帝犹如换衣服，政权如同走马灯般换来换去。

因此，赵匡胤就不惜矫枉过正，也要消除武将拥兵自重带来的风险。而他又不想采取汉高祖刘邦对待功臣的手段，更想在历史上留下仁义之君的名声。

于是，便借助包括怀酒释兵权在内的，一系列不流血手段，逐渐削除了禁军大将和各地节度使的兵权，并实行了集精锐于中央的强干弱枝的策略。

而对那些交出了兵权的将领，一律采取优抚厚待的政策，即使其干犯国法，也多为姑息庇护。如此一来，赵匡胤自然会留下了善待功臣的仁义之名。

此外，赵匡胤在夺取后周政权之后，也没有为消除后患而把柴氏家族赶尽杀绝，并下令说纵使柴氏子孙有犯国法，只要不是谋逆大罪皆可从轻发落。纵犯谋逆之罪，也只可赐死不可明正典刑！赵匡胤能够善待前朝皇族，足见其拥有容人之量。

又岂能不为他的仁义之君的名声加分？此外，赵匡胤还规定了“不可妄杀士大夫和上书言事之人”，更是博得了读书人的好感。如此一来，赵匡胤的“仁主”之名，自然就更加响亮啦！

而朱元璋在夺取天下后，认为元廷是“以宽失天下”，而且还要面对一批嚣张跋扈的骄兵悍将，因此便采取了以严治天下的手段。更兼朱元璋既惯于杀伐决断，而又不惜治沉疴用猛药。

所以一大批开国功臣，都倒在了朱元璋的刀下！朱元璋倚为无坚不摧之利剑的蓝玉，以及宰相李善长、胡惟庸等人皆不得善终！

而且明太祖为了加强皇权，又废除了延续上千年的宰相制，还为了避免臣属诽谤朝政，特设了锦衣卫组织监视群臣。为日后明朝皇帝，利用东厂等特务机构监视大臣，开了极其糟糕的先例。

更兼，明太祖去世后又强迫后宫嫔妃殉葬，更是在历史上留下了残暴之名。

不过，除去后宫嫔妃殉葬和设立锦衣卫监视群臣之外。明太祖处置开国之初的骄兵悍将，以及那些贪赃坏法之徒的手段，包括了剥皮实草、五马分尸、凌迟处死。

虽然过于血腥暴力，但却也是囿于当时特殊情况而不得不为之举。如果身为开国之君的朱元璋，都无法斩断权贵贪赃坏法的魔爪，他的后代子孙又岂能制约权贵？

正是由于朱元璋的手段过于狠辣残酷，才在历史上留下了残暴之君的名声。

由此可见，宋太祖赵匡胤之所以能够被称之为“仁主”，乃是因为赵匡胤为了扭转五代时篡逆丛生的局面，避免赵宋王朝重蹈覆辙，而釆取了一系列不流血手段，既达到了消除隐患的目的，而又从制度上堵住了武将坐大的可能性。

而明太祖朱元璋为了避免“元朝以宽失天下”，巩固新生的大明王朝，采取了高压震慑、特务监控、废除宰相，加强皇权、等一系列流血手段，所以才会在历史上留下残暴之名。