如何理解毛主席的“梁王坠马寻常事，何用哀伤付一生？”？

导语：毛泽东主席曾经写过“梁王坠马寻常事，何用哀伤付一生”这样的诗句。这句诗的出处和时代背景是怎么样呢？诗中引用的几处典故又出自那里呢？空山借邀请回答问题之机，就主席这首诗的用意、本义进行简单分析。

毛泽东主席一生写过三首关于贾谊的诗。

一首是毛主席在青年时代初次见到好友罗章龙时，在送给罗章龙的诗中，主席写道：“年少峥嵘屈贾才。”

毛主席对于贾谊的才华是赞赏的，对于贾谊的遭遇是同情的，对于贾谊一生未展平生抱负是惋惜的。

另两首是毛主席建国后，在读史的过程中有感而发撰写的。其中一首《七绝·贾谊》诗中，就有问答中提到的这两句诗。原文是：

“贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王坠马寻常事，何用哀伤付一生。”

纵观全诗，毛泽东主席虽然肯定贾谊的才华，并对其自比屈原、怀才不遇的结局感到惋惜。但对于贾谊身上所散发出来的古代文人所通常具有的愚忠、胆弱性格进行了强烈批评。

那么诗中提到的“贾生吊屈原、梁王坠马”的典故，历史上又是怎样发生的呢？

1.“贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。”这是对贾谊一生的肯定与赞赏。

诗中的“贾生”便是指西汉初年的文学家贾谊。贾谊少年成名，才思敏捷。21岁就成为汉文帝时最年轻的博士。年轻人总有年轻人的毛病，成名越早，越容易激进冲动，恃才自傲，把握不好自己的命运。

贾谊针对当时的朝政时弊，提出了很多主张改革的建议，自然受到当时朝中权臣周勃、灌婴、冯敬等人的排挤。汉文帝又是一个守成稳重的皇帝。郁郁不得志的贾谊便被疏远，贬谪为长沙王太傅。

贾谊在离京赴任长沙途中，经过湖南湘江时，因为自己的遭遇有感而发，写下了那首著名的《吊屈原赋》。湘江边上，面对涛涛洪水，一个年轻的书生，仰天长啸。百年前的屈原，因为楚国权贵的排挤，而投江自殁。面对吊屈投江处，年轻的贾谊通过凭吊屈原来抒发自己的怨愤之情。这就是前两句诗的来源出处。

专门详细介绍这两句诗的出处，就是为了更好地理解后面两句诗的典故渊源。

2.“梁王坠马寻常事，何用哀伤付一生。”这是对以贾谊为代表的封建文人愚忠思想的批判与同情。

正因为贾谊才识过人，被贬三年后，汉文帝觉得身边没有一个可以痛快讨论学问的人。便又想起了贾谊，并把他召回了长安。一回到长安，汉文帝就和贾谊促膝长谈，深夜都没尽兴。

重新受到汉文帝启用的贾谊，并没有受到重用。而是被安排在离京城不远的商丘一带，任梁怀王刘揖的太傅。梁怀王刘揖是汉文帝最小的儿子，汉文帝十分宠爱他。贾谊在梁国兢兢业业，体察时政。可惜不久，贾谊随梁怀王入朝觐见汉文帝时，不巧发生了梁怀王坠马而死的意外事件。对于梁怀王的死，贾谊十分自责。认为是自己没有照顾好汉文帝最喜欢的小儿子。

公元前168年，33岁的贾谊，在深深的自责和哭泣声中，忧郁而死。一代才子，黯然落幕。

贾谊的一生虽短，却受到时人的高度评价。刘歆说“汉朝之儒，唯贾生而已。”

毛泽东主席更是高度评价贾谊：

“《治安策》是西汉一代最好的政论”，“全文切中当时事理”。

如果把主席的诗句用白话文解说一遍，就是：

年轻的贾生，才气举世无双，无人可比。悲伤的贾生，哀怨自比，写下凭吊屈原的千古文章。梁王坠马实在不是多大事啊，哪里用得着您贾生哀伤至死，空负一生绝学。

贾谊吊屈原，是同命相怜，更是两位文坛巨匠的百年时空对话。两人的才能相似，文化气息相似，政治遭遇相似，所以司马迁说贾谊是：“追伤之，因以自谕”。

毛泽东主席注意到了两人命运的相似，并对两人遭遇的历史不公正性和多舛命运，表达了深深的同情和惜念。

梁王堕马而死，是意外而死，本是生活中很常见的事情。文帝没有怪罪，没有责备。贾谊却在自责中万念俱灰，郁闷而死。或许是中国古代知识分子追求人格完美的执著所至吧。贾谊实现了他舍生取忠的愚忠信条，却让我们千年后发出无奈的感叹。

总结：这首《七绝·贾谊》，充分反映了毛泽东主席对贾谊一生宏才不展，哀伤早逝的深深惋惜。仅仅因为“梁王堕马”这样的“寻常事”，朝臣随行就会郁闷而死。人才难再得啊，让人不由的轻声长叹太息。简练的文字，凝聚着贾谊才华横溢而又短暂无奈的一生写照。深沉的文字，字里行间又反映着毛主席对于当前世界的情感判断。至今读来，流畅明白，洒脱自如，韵味悠长啊。