宋人王禹偁曾经写过一篇《待漏院记》

宋人王禹偁曾经写过一篇《待漏院记》。

啥叫待漏院呢？“东方未明，相君启行，金门未辟，玉漏犹滴。

”，官员来朝，提前到达那里稍事休息以便按时朝见皇帝的地方就叫待漏院。

可见，宰相上朝，必须提前到达。

战国时的赵盾事晋灵公，“盛服将朝，尚早，坐而假寐”，就是一个“待漏”的实际例子。

宰相必须按时早朝，皇帝也必须按时设朝。

唐朝的中书舍人贾至曾写过一首《早朝大明宫》的七言诗，杜甫、王维、岑参等纷起唱和，所谓“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍”；“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃”；“绛帻鸡人报晓筹”、“鸡鸣紫陌曙光塞”，都是描写君臣早朝的情状。

而白居易《长恨歌》里的“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，则分明是批评唐玄宗不应当因迷恋杨贵妃而不遵守“劳动纪律”。

唐敬宗李湛，是个“幼”而“昏”只在位三年的短命天子。

他是个很不遵守“劳动纪律”的人。

有一次，早朝时辰已经到了，群臣都在阶陛间站立着，而李湛却迟迟不出来。

事后谏议大夫李渤便上疏说：“今日入阁，陛下不时见群臣，群臣皆布路跛倚。

忧倦既积，灾衅必生，小则为旱为孽，大则为兵为乱。

”你看他把皇帝不按时早朝的后果说得多么严重！敬宗虽昏，也只好表示同意他的意见。

由此可见，即使是敬宗时那样的朝代，法纪荡然，也仍然还有人强调要按时早朝。

唐德宗时，翰林学士李程文章才学都是很不错的，但他性情颇为懒惰。

学士入署，一般都以日影到达什么地方作为时间的界限，而李程常常迟到，总是待日影超过规定八块砖才去，因此当时的人们便给他取了一个外号，叫做“八砖学土”。

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