嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，早先这话不是这么说

[野路子书] 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，早先这话不是这么说。

在明朝作家冯梦龙的三言里，有一篇《卖油郎独占花魁》，里面有这么一句：嫁乞随乞，嫁叟随叟。

意思是，一个女人即使嫁给乞丐或者老汉，也得认命，是一辈子的事了。

可是这句话文雅了点，在市井里传着传着，就变成了现在的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，虽然意思就这么个意思，但是后面这句太有名了，反倒把冯梦龙的原句给淹没掉了。

出生于万历二年的苏州名门世家子弟冯梦龙，一直到50多岁才考中举人，到60来岁才勉强做了个县令，可谓在科场和官场上皆不得意。

他一生中最主要的精力就是用来写书和编书，他总共编纂了三十种著作，直到现在依然有大批读者，其中最出名的当属三言了：《醒世恒言》、《警世名言》、和《喻世明言》。

人生不如意事常八九，可与人言无二三，这句名言也是出自三言，不可否认冯梦龙就是个金句王，书里时不时蹦出来这样经典的句子。

但作为一个小说家，他更厉害的是讲段子，是名副其实的段子高手。

比如，他就曾编过这么个段子：说有一位武将，上阵打仗，眼看就要被人击败，突然间天降神兵，打垮了敌人。

此人十分感激，便向天叩头，问神仙的来历和姓名。

神仙回答：我是垛子。

武将再叩首，说我何德何能，竟然能让垛子神来救我。

垛子神却告诉他：你不用谢我，我只是来报恩的。

武将大惊：我何曾有恩于尊神？垛子神答道：当然有恩，平日我在训练场，你从来没有射中过我一箭（原文：从不曾一箭伤我）。

著名作家冯骥才说，他在三个方面受了冯梦龙的深刻影响：一是传奇。

古小说无奇不传，无奇也无法传，把故事写绝了是古人的第一能耐，因此他始终盯住故事。

二是杂学。

杂学是生活，也是知识。

照古人看来，没有杂学的小说，只有骨头没有肉。

所以他心里没有根的事情决不写。

三是语言。

中国的文学史，散文在前，小说在后。

小说的语言受散文的影响，十分讲究文字的功力，故而他写小说也须修改很多遍。

冯梦龙的“三言”属于半原创作品。

写“二拍”的凌濛初在拍案惊奇刻本的序言里抱怨说，冯梦龙编三言的时候，把当时市面上已有的精彩的传奇故事一网打尽，逼得他只好走原创的路子了。

应该说三言里所选的故事无所不包，代表了明代拟话本的成就，是中国古代白话短篇小说的宝库。

这套书在明朝天启年间出版发行。

“三言”共搜罗了120个短篇，其中约三分之一是宋元话本，三分之二是明代拟话本。

“三言”中婚姻恋爱故事占很大比例，冯梦龙对原本做了精修，故事情节更加紧凑曲折，对于人情世态的描绘更丰富，内心刻画上也相当细腻，将家长里短儿女情长写得令人叫绝。

通过这些故事，冯梦龙给世人展现了人性之善恶，也宣扬了因果报应。

很多人把三言二拍当成市井小说，以为没多大营养，趣味性也不高，其实是大误。

只是自己由于个人喜好，没看出味道来而已，须知后世大家推崇冯梦龙的多的是。

冯梦龙这个人，真，无论是写东西，还是为人。

他对风尘女子侯慧卿动了真感情，双方许下誓言，后来侯慧卿另攀高枝嫁人了。

从那以后，冯梦龙再也没去过青楼。

而在侯慧卿死后一年，冯梦龙还会在他们分手的纪念日想起她，写诗抒怀。

三言二拍里有很多出名的短篇，仍为今人共同的话题，比如：《玉堂春落难逢夫》《白娘子永镇雷峰塔》《杜十娘怒沉百宝箱》《蒋兴哥重会珍珠衫》《卖油郎独占花魁》《唐解元一笑姻缘》《杜子春三入长安》.......我个人很喜欢读明清小说，喜欢这股纯正的汉语味道，三言二拍也不例外，我都能从里面找到好多湘人包括其他南方地区的方言来，颇有亲近之感。

另外也能看出现代人和古代人思维的差异；能看到一些古代制度，比如典妻，这个是历史书上没有写过的。

再有，能看到一些稀奇古怪的，现代小说都不敢这么编的故事，这个就不具体描述了，可以自己慢慢体会。

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