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在历史上,有些人即便死了,也还能影响别人的命运

2021-02-03 08:52:57 历史 历史网 °c 繁体
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[李莲英的感情] 在历史上,有些人即便死了,也还能影响别人的命运。

比如慈禧太后死后,她跟前的红人李莲英就没靠山了,只能回家养老去了。

而曾经的小太监小德张,因为平时伺侯的是隆裕皇后,这下就人五人六了。

李莲英必定很怀念慈禧太后,必定会经常想起她老人家的好处,然后感动得一塌糊涂。

应当说这也算是人之常情,作为慈禧几十年的跟前人,李莲英对慈禧是有真感情的,是一种发自内心的想念。

然而在民 间总有不少人也在怀念慈禧,言必称老佛爷,说她是如何如何好。

这些人一辈子连慈禧都没见过一面,甚至连京师都没去过,那他们到底在怀念慈禧的什么呢?应当说这些人活在一种虚幻的自我催眠之中,把慈禧真的当成了活菩萨,以至对这位大清圣明的皇太后抱以一种至高无上的崇敬之情,几乎就成了他们的信仰。

在《乌合之众》里有一句话:所谓的信仰,它能让一个人变得完全受自己的梦想奴 役。

搁在这里,也很合适。

然后,这本书里还说:影响民 众想象力的,并不是事实本身,而是它们发生和引起注意的方式。

这话想来也很对,在一个信息闭塞的地方,慈禧以大家 长的面目出现,稍加装扮,在这些缺乏多样性信息来源、只能接受单一信息的人们的眼中,无疑就真是仁慈的活 菩萨下凡了。

群体的夸张倾向只作用于感情,对智力不起任何作用。

故而再荒谬的事,也会发生。

比如义和 团事件,只因为有了慈禧的加持,群体就像着了魔一样,彻底丧失了理智。

自慈禧以后,这种事并未停息,道理就在于新的慈禧依旧需要义和 团。

而群体无意识,一点就着。

应该说这是个很老套的剧本,可动不动就上演那么一出,简直是匪夷所思。

下面这三本心理学经典,据说是改变了历史,对文明世界影响深远。

它们研究的远不止是个体和群体的心理,还研究社会,照看历史,洞察未来。

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