1620年11月11日，是人类有史以来最伟大的日子之一

[普利茅斯经验] 1620年11月11日，是人类有史以来最伟大的日子之一。

在大西洋上奔波了65天的五月花号帆船上，41位成年男性签署了著名的《五月花号公约》。

这个公约强调，为了全体殖民者的生存和相互间的良好秩序，签署者在上 帝面前立约，成立一个公 民自治体，颁布、设立符合全体殖民者共同利益的公正平等的法律、政令、职位，并承诺对其遵守、服从。

这份公约及其精神，被后来的北美各殖民纷纷效仿，最后成为美国立国的基础性文件。

五月花号上的人们登陆后，最终选择了一处印第安人废弃的村庄定居，取名“普利茅斯”。

首先一开始，这帮人最初的目标是建立一个公有制集体社会。

在这个社会里，人人共同劳动并分享一切劳动成果，既没有私有财产一说，也须远离自私自利。

然而没过多久，问题就层出不穷。

有些人偷懒钻空子、装病旷工、晚到早退等事经常发生。

以至别人累死累活，而他们悠哉悠哉，轻松度日。

因为他们也知道，不管怎样，自己和家人将获得劳动成果的平均份额。

一念及此，他们就没有了勤奋努力的理由。

对此，那些更加勤劳的劳动成员心理难以平衡，抱怨自己的劳动成果被人偷窃。

不久，他们也有样学样，在地里不再卖力。

互相猜忌和不满造成的挫折感，在人群中快速传染，因怠工而造成的作物欠收，并不足以供养全体生存所需，于是饥饿和死亡登门来访。

拢共两年的公 有 化实践，让普利茅斯殖民地的人口减了大半，只有少数幸存下来。

那个时侯还没有经济学这门学问指导实践，但惨重的教训也让人们意识到，如果再像以往那样公私不分，将会带来整个社群的毁灭。

于是长老们决定采用截然不同的机制，即引入私有财产权，赋予每个家庭保留他们自己劳动成果的权利。

就这一次简单的观念更新和尝试，让普利茅斯殖民地上的人们，喜获丰收，食物不再匮乏。

因此许多家庭生产的物品，不仅能够满足自己的需要，而且还会有盈余，可以用来与邻居自由交换、互惠互利。

这让所有人都意识到，从古希腊时代以来，那种人人向往的乌托邦是无法实现的，那里谬误重重，只会给人群带来灾难。

而他们也用自己的实践，证明现在这条路才是踏实的，可行的。

任何分摊财富以及各种计划和管制，只会让人破产和失败。

于是，他们坚定的接受了每个人本来应该有的生存方式：勤奋工作、努力生产和锐意创新，并且，从努力当中产出的有用财货，足以使人们能够开展互惠互利的贸易。

只要给人自由，允许他们在自利心的指引下改善自己及家人的境况，就能实现这一切。

这是一种全新的经济学实践，并在此后的美国大获成功。

一直到1776年，英国著名学者亚当.斯密出版了他的《国富论》，才在理论上对此作了系统性的总结。

这本书从人性和逻辑上，也论证了普利茅斯这一次转向，是无比正确的。

如果说，普利茅斯在新大陆的旷野中，历尽艰辛的摆脱了对一种古老经 济模 式的虚无梦想，发展出了自由市场体系心智健全的现实主义，成为了美国后来经济奇迹的根源；那么《国富论》一书更是开启了人类经济理性之光，奠定了经济学的学科基础，亦为人类社会的经济创造提供了充沛的思想动力。

下面这一套经济学丛书，包括《国富论》，从基本概念到原理再到流派思想及具体案例剖析，一应俱全，有很强的实用性。

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