一个人来到世上,到底该怎样做人呢?
2021-02-03 09:23:06 历史 历史网 °c 繁体
A + A -[授受不亲] 一个人来到世上,到底该怎样做人呢?在孟子那里,做人其实很难,简直是一件悲壮的事。
他老人家的名言是:贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈,此之谓大大夫。
这话每次想起,都让我感觉人活着,得绷得很紧,得战斗到底,没什么乐趣可言。
他还说,在生和义之间二选一,得舍生取义,这话也叫人挺紧张,同时也叫人挺糊涂,义到底是什么,怎么就比活下去更重要呢?似乎他也没说明白。
这还不过瘾,他还认为人人皆可为尧舜,可以做成那样有美德的人,很有点不为圣人便为禽兽的意思。
这挑战确实够大的,在历史上有几个人能学得来,这是一个大大的问号。
即便是普通的男女关系,孟老夫子也提出了标准:男女授受不亲。
按这逻辑,如果自家嫂子不幸掉到水里,也得先找竹竿,实在没竹竿,才能伸手救人,这有个漂亮的说法叫从权。
作家王小波曾在一篇杂文里,对此有过精彩评论。
总言之,孟老夫子告诉我们做人就是一场苦修,这也不能干,那也不能做,得时时刻刻管好自己,成圣贤,成大丈夫。
我个人觉得,像我这货色,实在达不了这个标,当然也没任何兴趣,因为不想把自己逼疯。
我感兴趣的是做人的环境。
在历史上,应该说做人的环境不太好,帽子和棍子这两样随时招呼着,人不能说实 话,更不能独 立 思考,或者追求别的价值,比如王小波说的做个有趣的人、干些有趣的事,这一生就算成功……这怎么可以呢?所以只能靠装,也就是假模假式的,戴个面具活着。
这样活久了,就自然当成常态了,别的自然就当成异类了。
在这样的环境下,如果一个人敢于做特立独行的人,敢于露出真正的自己,那简直就是不想活了。
在王小波看来,这种环境极为荒谬,遍地都是假正经和假崇 高,叫本来正常的人无法忍受。
王小波写了很多随笔杂文,篇篇都以逻辑和常识的力量,揭示了众多人们习以为常、不以为意的论调和场景。
其文充满着智慧的洞见,从而启发读者思考,该怎样做一个正常人。
到底怎样做人呢?在王小波下面这两本经典杂文集里,或许能找到满意的答案。
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