在历史上，不识字的人很多，读不了书，入不了仕

[魔力外衣] 在历史上，不识字的人很多，读不了书，入不了仕，写不了文，是沉默的大多数。

而识字的人则在制造信息，掌握着话语 权，是为社 会精 英。

这些人行文说话，主要为谁服务呢？这是个问题。

他们的行文说话有个特点，就是不从逻辑和常识出发，而是从古贤那里找立论和根据，把这个视为理所当然，天经地义。

因为这样就显得很崇 高，别人要是反驳，会有亵渎古贤的道德风险。

这其实是在举着一面招牌为自己虚张声势，获得古贤的加持，从而好使自己拥有某种正当性和合理性。

还有一个特点，就是动不动声称自己在为沉默的绝大多数着想，所以言必称天下福 祉之类的大话，使得别人不好意思去质疑。

究其实，这都是披上了一层外衣。

这层外衣魔力很大，甚至形成了一种思维，一种范式，当代作家王小波称之为j 高 崇。

比如他有篇杂文提到一个耍猴的街头艺人，一开场就说：为了繁荣社会~文化市场，给广大群众提供喜闻乐见的精神娱乐产品，现给大家表演一段猴戏。

这是个很生动的例子，古时侯表演猴戏的绝不会想到话还可以说得这样高大上，然而这一切又发生得这样自然。

在王小波看来，这种j 高崇的背后，是理性的缺席和某种强大力量的控制。

作为一个理性 主 义者，王小波对各式各样的假 高 崇作了无情的揭露，在他的小说《黄金时代》里，主人公王二和老相好陈清扬，不过是真实的展现自己，表现出了正常的人性追求，却被那些扭曲的环境所不容许，视为异类，遭受打击。

小说通过这一张力，表达了j 高 崇肆虐之下，黑白颠倒，人变成了可怕的丧失了理智思考的冷 血机器。

读王小波，感受他逻辑的力量，思 想的深刻，文字的潇洒。

下面这套王小波时代三部曲，收录了他最经典的小说和若干篇杂文，一共3本，北京十月文艺出版社出品，正品好书，感兴趣的朋友不妨点击下方链接了解和购买。

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