曹操一统北方，数他势力最大，是当之无愧的老大哥

[击鼓骂曹] 在三国演义里，曹操一统北方，数他势力最大，是当之无愧的老大哥。

可是敢背后嘲笑他的，甚至当面骂他的人也不少，曹操通常以碰瓷视之，不予计较。

这事固然说明曹操有一定胸怀，不像后世之辈完全不许人说话，但同时也是一个特定环境的产物。

因为在那个群雄纷争的年代，如果动辄砍人，谁还敢为你所用呢？都跑对手那里去了。

所以曹操也不是不想永远“正 确”，而只是势所不能也。

在骂曹操的人里头，有个叫祢衡的名士来了个击鼓骂曹，搞得曹操下不来台。

曹操没杀他，只是打发他去了刘表那里，刘表也不喜欢他，又转手送给了武夫黄祖。

结果秀才遇到兵，祢衡就悲剧了。

祢衡的狂，恃才傲物的性格，几乎开罪了所有人，是他不受待见、被灭的主要原因。

假使他随点大流，别搞特立独行，以他之才，在曹操的体 制内混个美差，生活滋润，不算个事。

当然祢衡身为儒士，以忠孝的标准评价曹操，骂曹操不忠不孝，这其实也就犯了道德学家的迂腐的通病。

从本质上来说，其人讲究这一套，仍不过是一糊涂虫也。

但是不管怎么说，祢衡的死，都是一出悲剧。

说明与众不同者、敢唱反调者，都没有太大的生存发展的空间。

所以更多的人会选择向权 势屈服，要不人云亦云亦步亦趋，要不成了沉默的大多数，千人一面。

当代作家王小波有篇经典杂文，题目叫《一只特立独行的猪》，结尾如是说：我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。

相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。

因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。

一个人的生活被人设置，首先就体现在没人和你讲理，没地方讲理，丧失了讲理的自 由和权利，只能唯上是从。

如果不讲理，那讲什么呢？祢衡被黄祖收拾掉，就说明了一切。

王小波的所有杂文都是对人生存状况进行反思，基于逻辑的推理，绝不空洞和废话。

先生的文字，诚如箭不虚发，一矢中的，让人击节，启人心智，同时也是他小说的最好注解。

读过他的杂文，再读他的或别家的严肃小说，就很好理解了。

下面这套杂文集，一共2本，收录了他所有名篇。

这些名篇23年来传唱不休，至今仍常被人提起和引用，充分说明了它的生命力。

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