“支那”在中国近代史上是一个带有侮辱性质的词汇

“支那”在中国近代史上是一个带有侮辱性质的词汇，但探究其原始的含义，这却是个令中国人自豪的外来词。

用“支那”指代中国，最早见于古印度的梵文，其最早的拼法是Cina，后来演化成China。

关于China起源于何处的说法，学者众说纷纭，比较而言，China起源于“秦”的说法最为流行。

秦国在春秋战国时代受中原国家的歧视，但它对中国西北的影响力却远大于中原国家。

春秋时代的秦穆公“伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎”，及至战国时代，秦孝公任用商鞅变法，把秦国打造成一个军事强国。

秦国西灭义渠，南并巴蜀，东残六国，最终，秦始皇在公元前221年灭六国，称皇帝，建立秦朝。

此后，秦始皇北伐匈奴，南平百越，使秦朝的国力达到巅峰。

就这样，秦国和秦朝的威名或直接或间接传播到欧亚大陆。

后来，即使秦朝已经灭亡，欧亚大陆的人们依然按照习惯，称中国为支那。

“支那”在印度佛经中频繁出现，随着佛教在中国流行开来，中国人便也熟悉了“支那”这一外来词汇。

在古代，“支那”是一个指代中国的中性词汇，那为什么从近代日本人嘴里说出来后，中国人会有嫌恶感呢？清朝在鸦片战争和甲午战争中失败，让日本对中国的态度由崇拜变为鄙视，在明治维新时期，日本政府有意识地把中国“支那”化，以剥离其与汉文化的关系，把中国摆在日本近代化的对立面。

于是，“支那”也就不断被赋予了负面语义，日本的自身国民道德与维新国家形象也借此构建了起来。

上世纪，南京国民政府曾对日本怀着恶意称中国为“支那”提出过义正辞严的抗议。

而针对日本顽固地称中国为“支那”，中国也曾有人把日本Japan音译为“假扮”，以示针锋相对的讥讽。

当然，由于中国实力弱小，这些口舌之争都是徒劳的。

1945年，日本在抗日战争中战败。

其后，新中国在1949年成立，新中国在共产党的领导下，综合国力得到提高，国际地位得到提升，于是乎，日本对中国的态度大为改变。

从20世纪60年代起，日本人不再使用“支那”称呼中国，从此，在旧中国的废墟中站起来的中国人在日本人眼中的形象焕然一新。

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