1922年，闻一多与高孝贞结为夫妻

1922年，闻一多与高孝贞结为夫妻，闻一多对这段“包办”的婚姻不满意，大喜之日，他不洗头，不洗澡，也不刮胡子，新娘的花轿到了家门口，他却溜之大吉。

后来家人没办法，找了几个壮小伙子，硬是把闻一多抬进了洞房。

没想到婚后没多久，闻一多却对高孝贞说：以后你休想离开我，哪怕一天都不行。

1899年，闻一多出生在湖北浠水县的一个书香世家。

父亲闻固臣是清末秀才，他从小就严格要求闻一多熟读各种经史子集。

正是在父亲的悉心教导下，时年13岁的闻一多就考上了北京清华学校乙班。

当闻一多刚踏进清华的校门后，父母就为他安排了一桩婚事。

对方是闻一多的表妹，名叫高孝贞，比他小4岁。

闻一多对这门亲事颇有抵触，但一想到自己要离家那么长时间，也许到时候会改变，因此也就释怀。

求学期间，闻一多练就了脱口成诗的本领，是学校里出了名的才子。

因此，10年后，他学成毕业，正准备出国留学时，父母却来信催他回家与高孝贞完婚。

闻一多非常抗拒，他的态度让父母十分为难，因为两家已经订婚将近十年。

如果此时悔婚，不仅愧对高家，自家也会受到乡亲们的非议，脸面无光。

最后母亲以死相逼，闻一多不得不回家和高孝贞结婚。

但闻一多提出了三个条件：一不祭祖，二不行跪拜礼，三不闹洞房。

父母同意了他的条件。

1922年春天，闻一多回到了家乡，家人忙碌着为他准备婚事，可闻一多却高兴不起来。

当时他给梁实秋的信中写道：“我此生只肯以诗为妻，以画为子。”

可见当时闻一多的内心是悲凉和绝望的。

成亲的日子越来越近，闻一多也越来越“颓废”，他不洗澡，也不洗头，更不愿意刮胡子，用此形象来反抗他对包办婚姻的不满。

成亲当天，闻一多也是如此，一点新郎的样子也没有。

让家人更无奈的是，他竟然躲进了书房里，家人只好把他从书房里拽出来，然后给他改造“邋遢”的形象。

可当新娘子的轿子到了家门口时，闻一多又悄悄回到了书房看书，众人只能再次把他从书房里拽出来。

就这样在父母的逼迫下，闻一多只能和高孝贞拜堂成亲。

而洞房花烛夜，闻一多更是看了一夜的书，新娘子也被冷落了一夜。

可是，知书达理的高孝贞并没有责怪丈夫，他依然孝顺公公婆婆，料理家务。

后来闻一多去国外留学，期间他曾遇到过让自己心动的女子。

两人在一起总有说不完的话，让他感到前所未有的快乐，觉得若是能娶到这样的姑娘为妻，那该有多好。

当他有了这个想法之后，却又突然鄙视自己，自己怎么能背叛婚姻呢?

高孝贞也是无辜的可怜人，她何错之有?

自己连个机会都不愿意给对方，又哪来的感情呢?

幡然醒悟的他和那个让他心仪的女子断了往来，而是试着开始和妻子高孝贞写信沟通。

妻子收到信后，也试着给丈夫回信，在你来我往中，闻一多察觉到妻子的思想有了进步、有了改变。

闻一多对妻子的好感越来越多，在写信时也附带了不少抒情诗，向妻子表明心意。

半年多后，捷报传来，高孝贞诞下一女，闻一多更是喜出望外，初为人父的他，沉浸在喜悦中无法自拔。

妻子的不断进步让他越来越欣赏，发自内心的爱她，发自内心的尊重她。

每个在乎爱情的人都值得尊重，更何况是自己的妻子。

爱情就是这样的，一旦你的内心不再抗拒，你总能从对方身上找到无限的闪光点。

在完全接受妻子后，闻一多很快陷入了爱情的甜蜜。

在美国留学期间，他为妻子写了42首脍炙人口的爱情诗《红豆》。

1925年夏天，离开中国三年后的闻一多回国在国立艺专任教，把一切安顿好后，他把妻女接到身边，从此过上较为平稳的家庭生活。

在闲暇之余，两人做做家务，一起读诗看书，逗弄女儿，日子过得温馨又幸福。

这种幸福，让闻一多溢于言表。

有一次他对梁实秋说：“世上最美妙的音乐和享受，莫过于午夜间醒来，静听妻室儿女在自己身旁轻轻的、均匀的鼾息声。”

闻一多也从不吝啬向妻子表白，他说：我这一生都离不开你。

夫妻二人相伴几十年，从来没有过争吵，哪怕到了中年时，闻一多还会亲切地称呼妻为“宝贝、我亲爱的妹妹……”

民国很多“包办婚姻”都不幸福，闻一多和高孝贞是一个例外。

闻一多说，感情是可以培养的，轰轰烈烈的爱情从来都是一种隔于云端的理想，多数人的爱情总是平平凡凡、细水长流的。

那种在日常琐事、在一蔬一饭中滋生出的感情，更为难得和坚固。