袁崇焕被割了3543刀，与元春的命运之曲如此吻合！（二）

元春影射袁崇焕

三春意为第三年

关于元春就是袁崇焕这一说法，不为在下首创，而为拾人牙慧，当然也有些微自己新的发现，现一并归纳如下。

第一篇：元春的原型真的是袁崇焕吗?(一)

二、先看诠释元春命运的《恨无常》曲

喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛;荡悠悠，把芳魂销耗。望家乡，路远山高，故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!

袁崇焕在得以重新启用后，被任命为兵部尚书兼任右副都御史，督师蓟辽、兼督登、莱、天津军务，妥妥的正部级。崇祯元年七月平台召见后更是信任有加，皇帝不但对其加官进爵，指示中央各部要钱给钱，要人给人，要物给物，要兵给兵，可以说，大半个朝廷围着他转，崇祯还赐给其尚方宝剑授其先斩后奏之大权，并赏赐蟒袍玉带、银币，可谓显耀一时，这不就是“喜荣华正好”?也不正是元春省亲时说的：“今虽富贵已极”?

还有一个平常不为人所注意的非常小的细节，但细心的刘心武先生注意到了。在第十六回写赖大向贾母等报元春晋妃的天大喜讯时加了一句：“老爷又往东宫去了”。

刘心武先生据此解读为元春上位是雍正驾崩太子弘历登基，所以曹家在此时又向新帝乾隆邀宠献媚，其论谬矣，具体已经在关于秦可卿一章商榷过，且满清自康熙两立两废太子后，就正式废弃了这一传承几千年的太子制度，取而代之的是秘密建储，众大臣子孙聚在一起，准备好梯子，急切盼望老皇帝咽下最后一口气，秒秒钟在乾清宫正大光明匾额后拿下密封的匣子打开，上面写的是谁，谁就当场灵前即位，其他人立马跪成一片，山呼万岁。哪里还有什么东宫太子?又还有去东宫祝贺的说法?

那“老爷又往东宫去了”寥寥八个字究竟想要告诉读者什么信息呢?笔者认为，这实际上是影射崇祯二年，又加封袁崇焕为太子太保并再次赐蟒袍、银币这一锦上添花的恩赏，太子住东宫，故东宫也指代太子。

太子太师、太子太傅、太子太保，名义上是负责太子教育和安全保卫的官职，但在实际上，都是一种抬高身份的荣誉职务，仅次于正一品的太师、太傅、太保三公，地位高于各部尚书，为从一品(朱元璋诛胡惟庸后借机废弃了实行了上千年的丞相制度，从而使正二品的六部尚书为职级并行的最高职务)，有的皇帝儿子都没有，但也封赏一些大臣这类称号，体现了皇帝对大臣的信任和尊重。

“喜荣华正好，恨无常又到”。崇祯元年七月平台召对，袁崇焕迎来了人生的高光时刻，十全大补满汉全席各种待遇一齐猛上，鲜花着锦，烈火烹油。可惜古话说得好，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，袁督师风光没几天，结果第二年十二月就下狱，在牢房里过了人生最后一个大年，第三年八月被处死，无常一到，性命未保。

“眼睁睁，把万事全抛”，请注意“眼睁睁”三个字，真的是细思极恐，这也是曲后批语“悲险之至!”的真正含义所在。死不可怕，可怕的是怎么个死法!

袁崇焕怎么死的?磔刑!就是凌迟，民间也叫活剐，这是一种极度残忍的刑罚，听说还有严格的技术标准，要求割三千多刀，之前不能让受刑者咽气。有说袁崇焕挨了3543刀，刽子手每割下一片肉，就遭到北京市民哄抢，一钱银子一块，当场和酒生吃。

据《石匮书》记载：“见磔崇焕，时百姓将银一钱买肉一块，如手指大，啖之。食时必骂一声，须臾，崇焕肉悉卖尽。”“皮骨已尽，心肺之间叫声不绝，半日乃止。再开膛出五脏，截寸而沽。百姓买得，和烧酒生吞，血流齿颊”。仅留下头颅，高悬示众。

恐怖不恐怖，悲惨不悲惨?近四百年过去了，我今天听着都觉得毛骨悚然。全身被一点一点慢慢吞吞割尽，但不伤头，这不就是让袁崇焕“眼睁睁”忍受痛苦、屈辱、误解而“把万事全抛”?

“荡悠悠，把芳魂销耗”，吟凤姐命运的《聪明累》中也有一句“荡悠悠三更梦”，那是指魏忠贤去凤阳路上半夜上吊，八十回后凤姐的最后命运也一定是悬梁自尽，那么这里是不是同样的意思，暗示元春也会是三尺白绫赐死呢?可袁崇焕是凌迟处死的啊，不是上吊自尽的，他没有这么好的福气，自缢而死，是崇祯留给自己的最后礼物，紫禁城内那棵槐树枝繁叶茂，他怎么舍得给让他失望透顶的袁崇焕?现在想想年轻的崇祯，真的有点象热恋中的少女，把全部身心托付给情郎，结果却被彻底背叛，情郎和自己的情敌滚了被窝(至少崇祯是这么认为的，难怪作者设计了林黛玉这么个喜欢拈酸吃醋的艺术形象来影射崇祯)，恨不得手撕鬼子，不把你碎尸万段才怪?

书归正题，既然袁崇焕不是上吊自尽，怎么影射他命运的元春也是“荡悠悠，把芳魂销耗”?请又注意一个非常搞笑的细节：皇太极撤离后，按说京城之围已解，崇祯理当犒赏三军，让立下汗马功劳的袁崇焕部队进城休整，最好是在天安门前举行个盛大的阅兵式，发表亲自指挥亲自部署取得守城保卫战伟大胜利的重要讲话，听听官兵们在阅兵总指挥袁督师的带领下山呼万岁，顺便也请这些长年累月在边关风餐露宿的士兵们到天子脚下开开眼界，在温柔富贵乡、花柳繁华地好好放松放松。

不行，多疑的崇祯早已经不相信袁崇焕了，加上太监绘声绘色打袁崇焕通敌的小报告，他估计怕袁督师带着人马进城后把自己一家老小一锅端，也可能是鉴于部队从东北来，又没有做核酸检测，一个个全是红码，所以很干脆就拒绝了部队进城的要求，让他们在大冬天冰天雪地的城外吹西北风，但让袁崇焕一个人进城“议饷”。

自以为劳苦功高的袁崇焕听说老板要商量给自己的团队发奖金涨工资的事儿，当然喜滋滋进城向老板当面汇报工作，可是老板又不开门，怎么进城?那时候又没有直升飞机，也没有热气球。有办法，要不怎么说崇祯象林黛玉呢?聪明人办法多，可惜全是小聪明，而且没用对地方。

崇祯让堂堂朝廷大臣太子太保、兵部尚书袁督师大人“缒城而入”，什么意思?就是从城墙上用绳子系着放下个大吊篮，让袁崇焕坐进去，从城外吊进城里。我觉得应该给聪明绝顶的崇祯颁个最佳创意奖，他把自己的大明军队当成了敌人，又把“敌人”的军事首领孤身一人吊进了城，置于自己的手心，成了砧板上的鱼肉，任朕宰割。

写到这里，突然灵光一闪，这不简直就是凤姐把尤二姐赚入大观园后一步步下手逼死吗?好了，大家再想一想袁崇焕最后一次进北京城的感受，十一米高的外城墙，近四层楼高，这么坐在个大筐子里吊上去，是不是“荡悠悠” 啊?象不象现在玩的大型游乐项目超级刺激?当然刺激!袁崇焕的命运本来就象坐过山车，刚才还在云端，转瞬下了地狱，玩了把致命游戏――“把芳魂销耗”!

“望家乡，路远山高”，这句好解，袁崇焕是广东东莞县人，一说为广西藤县人，现今旅游经济热，两地应该都有其纪念场馆，反正我都没去过，不是不想去，是新冠不配合。不管是哪里，距北京都是千里迢迢，“路远山高”，那时候交通可没现在这么方便，来去一趟，估计得三两月行程，但做梦就不一样了，离开了内身束缚的灵魂是自由自在闪奔的，“故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!”应该是直写《红楼梦》中元春死后托梦。这也是众多红迷朋友怀疑《癸酉本石头记》作伪的证据之一，该本中王夫人是死在元春之前的。

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