和珅为何讨不到嘉庆皇帝欢心？和珅

原标题：和珅为何讨不到嘉庆皇帝欢心？

九州出版社读书会

被打上“史上最贪大老虎”烙印的和珅，一生能大得乾隆之欢心，位极人臣，享尽富贵，顺风顺水，可就是这样一位能臣为何却得不到嘉庆之欢心呢？历史上很多大臣都能做到历事数朝，和珅为何做不到？

（和珅画像）

皇子不能结交大臣，和珅根本没有机会亲近嘉庆

很多论者简单地提到，说嘉庆当亲王时即恨透了和珅，可是没有提出任何依据，这恨从何来？

我们要从大清禁忌谈起。

古代帝制时期，为了皇位，父子反目、兄弟相残的事件比比皆是。

大清开国以来，宫廷内上演过多少惊心动魄的夺嫡之争，想必人皆尽知，由此还发展出朋党之争。王公大臣各自拥戴一个王子，公开争势，矛盾激化到不可调和之状，直接威胁皇权国本，在清朝初期和中期成为一大风景，皇帝为之头痛不已，康熙甚至不得不两废太子，常常被弄得心力交瘁。

为了防范诸皇子之间，特别是太子与其他皇子之间的明争暗斗，历代皇帝都想了不少办法，但收效不大。

雍正元年（1723年）八月，深受“矫诏篡位”流言困扰的雍正，废弃了公开建储制，宣布实行秘密建储。雍正帝在乾清宫西暖阁召见王公大臣，共议秘密建储制，诸王大臣均无异议。

雍正遂将密封的写有继位人姓名的锦匣收藏于“正大光明”匾后。秘密立储就是让皇子们相信自己都有继位的可能。这虽然防范了太子之争，但皇位之争的隐患并未根除，既然大家都有可能，暗地里还是想搏一搏。

因此，自秘密立储实施后，清廷对皇子的约束愈加严格，时时防范其与大臣结交。尚书房课读，便是其中之一，于平定三藩后形成制度。

“我朝家法，皇子、皇孙六岁，即就外傅读书。”（《养吉斋丛录》）

清代皇子虚岁满六岁便开始读书，早晨5点到下午3点，共10小时。一年只能休息五天，即元旦、端午、中秋、皇帝生日、自己生日，此外连除夕都不能放假。清人赵翼在《檐曝杂记》中对此曾大发感慨：“本朝家法之严，即皇子读书一事，已迥绝千古。”

上书房课读既是清朝严格的皇子教育制度，同时事实上也是将皇子束缚于此，令其不得参与外务，结交大臣。因此后人不难理解为何有的皇子年已三十、分府已久，仍需每日前来读书。到晚清同样如此，同治年间，诏罢奕职差，“仍在内廷行走、上书房读书”，上书房读书差不多形同一种处罚。

皇子读书是有师傅的，老师由皇帝指定朝中学养深厚的大臣担任，他们与皇子们结成师生关系，朝夕相处，往往感情深厚。但是为了避免结党之嫌，师生间的往来是相当谨慎克制的。

和珅是宠臣，也是能臣。他并非不想结交皇子，大清高官他也差不多挨个儿做了一遍，但由于他不是科举出身，连一个举人的名分都没有，因此唯独没有当过皇子们的师傅。受制于清朝的禁忌，和珅没有机会结交皇子顒琰，也就是后来的皇帝嘉庆。

（这是英国人画笔下的马嘎尔尼使团访华的场景，正中坐在椅子上的是乾隆皇帝，单膝跪地的小男孩是英国使团副使斯当东的儿子小斯当东。）

嘉庆性格稳重，根本不吃和珅这一套

嘉庆本名爱新觉罗·顒琰，乾隆二十五年十月初六（1760年）生，嘉庆元年（1796年）正月初一于太和殿继位，时年36岁，在位25年。他是大清第七位，也是入关后第五位皇帝。

从史料来看，和珅聪明机敏、精明干练，既会笼络同僚，又会打击异己；既能与乾隆和诗、摹仿其书法、修持密宗，又能逗乾隆开心、顺 乾隆心意。他不仅有才学，而且年轻、精力旺盛。他还是一个语言天才，精通满文、汉文、蒙文和藏文。和珅办事能力也强，乾隆四十五年

（1780年）时，31岁的和珅奉命去查办大学士、云贵总督李侍尧贪污一案，先从其身边管家下手，弄清楚事实真相，将李侍尧下狱查办，前后总共不过花费了两个月的时间，其精明干练，当非徒有虚名。

乾隆五十八年（1793年）六月十八日马戛尔尼使团来到北京。事后，英国特使是这样评论和珅的，说和珅在谈判中“保持了他尊严的身份……态度和蔼可亲，对问题的认识尖锐深刻，不愧是一位成熟的政治家”。

可见，乾隆亲信和珅、信赖和珅并非他一味顺帝之须，只会吹牛拍马，没有几下子怎么可能征服自大自满、自称“十全天子”的乾隆？

作为政治家的和珅，真正有机会和嘉庆打交道是到了乾隆退居太上皇的训政时期。嘉庆只是乾隆众多儿子中的一个，且排名靠后。但嘉庆之前的哥哥们不是夭折就是病死，只有皇十一子永瑆和皇十五子颙琰，顺理成章地成为乾隆心目中的继承人选。

永瑆聪明睿智、才气横溢，做事颇有主见；颙琰性格内向、性情凝重，为人规矩仁孝。按照现代人的思维，理应选择前者作为储君，但这只是后人的想法。自信的乾隆却选择了颙琰，其心理不外乎继任者能够保持他所开创的事业即可。

事实上，嘉庆也做到了，他忠厚老实，规规矩矩，重视仁孝，对乾隆言听计从。朝鲜使者也多次向朝鲜国王汇报：“颙琰为人持重、度量豁达，最为乾隆皇帝喜爱。”而且即位后嘉庆爱按“实录”办事，没有令乾隆失望。

位高权重的和珅不可能不为自己的未来谋划久远，相信他在乾隆身边时无一刻不想探听储君的人选，但直到乾隆宣布的前一天，他才获知信息。可以想见乾隆对和珅也是有所保留的。

和珅未尝不知，连自己的儿媳、深受乾隆偏爱的固伦和孝公主都意识到了，据昭梿《啸亭续录》中记载：“公主尝对丰绅殷德言：‘汝翁受皇父厚德，毫无报称，惟贿日彰，吾代为汝忧。他日恐身家不保，吾必遭汝累矣。’”

乾隆六十年（1795年）九月初三日乾隆册封颙琰为皇太子，和珅如获至宝，于初二日即向嘉庆递上一只如意，这明显是想讨好嘉庆，在新君面前留下一下好印象。

然而，嘉庆并没有因此看好他，相反，在查处和珅时，嘉庆将之作为二十大罪的首款，称其“漏泄机密，居然以拥戴为功”。说和珅漏泄机密，是恰如其分的；说他“居然以拥戴为功”则有些苛责。和珅有没有这个意思，当然有，但人家也是出于一片好意。或许在嘉庆看来，这个消息来得太迟了点。当然，这不是主要因素。

关键在于，性格沉稳的嘉庆根本不吃和珅这一套。当了36年皇子的嘉庆深知，别说乾隆只是宣布太子之位，就是真正传位之后，仍然可能将其皇位废掉。

他唯有谨守周公的教训：“君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。德行广大而守以恭者，荣；聪明睿智而守以愚者，益。”对和珅这种小聪明，嘉庆只有反感。

我们看嘉庆亲政后所重用的大臣就知道，王杰、朱珪、刘墉、董诰等都是德行很好的官员。

（嘉庆画像）

嘉庆与和珅是两类人，不存在相互吸引，相反，只有畏惧，像畏惧父皇乾隆一样

对于嘉庆这个皇帝，史家历来评价不高。如阎崇年称其为平庸天子，既没有政治胆略又缺乏革新精神，既没有理政才能又缺乏勇于作为的品格。这是用今天的标准来衡量嘉庆。

试问，清朝哪个皇帝有革新精神？试问，嘉庆处理和珅，有哪个皇帝比得上他？没有政治胆略，没有理政才能，能够将和珅案处理得水波不惊？欲擒故纵，调虎离山，制造舆论，干脆果断，颇为讲求策略。

当朝臣力主穷追余党时，嘉庆却反而及时收手，对那些由和珅保举升官或行贿官员，概不追究：凡为和珅荐举及奔走其门者，悉不深究，勉其悛改，咸与自新。一句话迅速稳定大局。那么精彩，那么漂亮，怎么称他平庸呢？

和珅讨不到嘉庆的欢喜，最根本原因是二者不是一类人。众所周知，和珅是私德很差的权臣能臣，而嘉庆被称为是私德最好的皇帝。他的勤政、耐性、毅力，古今无二，天下无双，他的节俭、宽厚在历史上留下了深刻的印记。他的治政理念务实：“虽有良好美意具于方册，而不得奉行之人，则治功不奏；虽得奉行之人，而不励勤敏之志，则庶事无成。”

嘉庆是个懂事的皇帝，“更深何物可浇书，不用香醅用苦茗”。也懂得民生疾苦、吏治之蔽。他即位初，在嘉庆五年（1800年）写的《邪教说》中指出，民众叛乱的根本刺激原因是对经济的不满，追随白莲教叛乱，从本质上讲不是反叛行为。试问历代皇帝有几人有这胸怀，有这眼光？

嘉庆亲政以后，开始“咸与维新”，但他不喜欢这个说法。嘉庆四年（1799年）元旦，国子监祭酒、蒙古旗人法式善，向嘉庆上表称贺，为“新政维新”欢呼，嘉庆反对这一表述，认为他只是继续皇父的善政而已，法式善因冒失被革职。

但事实上，嘉庆做出了很多大胆的改革。如广开言路，恢复了京控制度。这在顺康雍乾时期几乎是不可想象的。这几位所谓盛世帝王以充分的自信指出，天下兴亡，不在宰相，不在臣下，而在皇帝一人而已。他们反对书生议政，指斥臣下建言，甚至反对朝有“名臣”。宰执大臣只要忠实执行皇帝决策即可。导致宰执只好侵地方督抚之权，督抚侵下官之权，整个政治生态委顿，毫无生气。

嘉庆还首次将军机处置于御史的监督之下，并建立回避制，恢复了“九卿”议事制，从制度上制约军机处的权力。还创立了一种新的机构——发审局，隶属于按察司的审判机构。改变内务府终身任职制，变内务府官员为通常三年一任制，又限制征缴议罪银。

这些举措在大清入关以来都属于“新政”，嘉庆十年（1805年）九月嘉庆东巡，发出“亡国之君皆由于不肯守成也”的声音，据此被认为是“守成”之君，甚至还被人归结为荒唐的“接班人心态”。

却不知，名为守成，实则是巩固自己的新政。

而这些新政，很大程度是针对和珅而来的。和珅在时，言路不通倒不能算在其名下，但很多重大政事都不能上通下达，被其一手遮天。军机处、内务府、议罪银都是和珅牢牢把控的机务，别人插手不得。洪亮吉直言：大清现在出现的问题，根子在乾隆时期。乾隆在晚年也承认：

“各省督抚中廉洁自爱者不过十之二三，而防闲不峻者，亦恐不一而足。”政治腐败不是一朝一夕形成的，和珅自然负有重大责任。然而，要想改变这一切，亦非嘉庆所能办到的。苛责他不彻底革新制度，这如同责怪光绪不实行社会主义一样。

还有一种谬论，说乾隆明知和珅腐败，却故意养着他，好让儿子嘉庆处置他，一来立威，二来吃饱。

乾隆有这么荒唐吗？他难道不知道和珅钱再多，也不过国库一二年的收支，吃完以后呢？他难道不懂得放纵他腐败，影响有多可怕？严重点说破坏政治生态，损害民心；往轻里说，也容易误国误民。

其实，和珅能赢得乾隆欢心，完全出于报恩心理；乾隆信赖和珅，完全是出于盲目自信。和珅固然知道一朝天子一朝臣，为了维护自己的地位和权益，他试图讨得嘉庆欢心，讨好不成，才设计限制并监视嘉庆。

嘉庆对和珅其实并不十分了解，他做亲王时，无疑听闻过和珅的所作所为；在乾隆训政时才直接接触了和珅。他对和珅只是本能地抱有一种畏惧。

《秦鬟楼谈录》中记载，当时和珅出入宫中时，伺乾隆喜怒，所言必听，虽诸皇子亦惮畏之。“内外官员畏其声势，不敢违拗。”三年训政期间，嘉庆感同身受。“尝晚出，以手旋转其所佩剔牙杖，且行且语曰：‘今曰上震怒某阿哥，当杖几十。’”这还只是一些细节小事。这样一个人，嘉庆不可能亲近他，相反，有的只有畏惧，像畏惧他的父皇乾隆一样畏惧和珅。

和珅被下狱后，嘉庆问直隶布政使吴熊光：“人言和珅有异志，有诸？”传说和珅有异志，有谋反之心，这是不可能的，和珅绝对是个忠臣，他对乾隆忠心耿耿，绝无二心。如果嘉庆能够接纳他，相信他对嘉庆也会一样忠心耿耿。这是和珅的性格和经历所决定了的，事实也是如此。

但从这一问中，也不难发现，嘉庆其实并不了解和珅。吴熊光回答说：和珅这个人，无论满人、汉人，几乎没有人归附他。

可见，和珅心里眼里只有乾隆，他没有刻意结党，无论是奔走其门者还是受其压制者，都是看在钱的面子上；至于权，他相信只有乾隆能够给他，也只有乾隆能够废他。正因为如此，无论是得了好处者还是受其迫害者，都从心里不归附他。

和珅死后，嘉庆一言吐露心结：“和珅罪之大者，盖由事权过重。”事权过重，天子畏惧；钱财太多，臣民愤怒。这就是一代权臣和珅的悲剧。

通观史册，和珅的遭遇不是异数，是大多权臣之所以身死家灭的共同规律。

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《历史只露半边脸》

作者：刘绪义

出版：九州出版社

欲知大道，必先为史

内容简介：

这是一部轻松解读历史的作品，所选文章均来自《南方都市报》历史评论专版。本书主要围绕着一些广为人知的历史事件、文化史上一些熟悉的学术问题进行了重新考察与分析，提出了新的观点，纠正了历史的误读，还原了历史的真相。