贾宝玉：我和林妹妹是知己，贾雨村：我比你更懂我的学生林黛玉_林黛玉

原标题：贾宝玉：我和林妹妹是知己，贾雨村：我比你更懂我的学生林黛玉

林黛玉一生接触过的男性是很有限的，这是封建时代大环境下的必然情况，古代女子大门不出，二门不迈，即便是亲戚男丁，也鲜少相见，作者曹雪芹写实地记录了这一点：

比如第二回“冷子兴演说荣国府”，此时贾雨村已在林家给林黛玉当了一年的家教，可是林家的女主人贾敏的名字，贾雨村始终不知道，还是从冷子兴口中得知的，这就从侧面告诉我们，贾雨村在林家待了一年，却从未见过贾敏；

再如第25回“魇魔法叔嫂逢五鬼”，贾宝玉、王熙凤癫狂之际，阖府大乱，当中有一处细节描写：薛蟠在混乱的人群中见到了林黛玉，身子一下子酥了过去。脂批云：可见颦儿丰神若仙子也！所以这应该是薛蟠第一次见到林黛玉，可薛姨妈一家人第4回开始便住进了贾府，也就是说，薛蟠在贾家住了几年时间，却从未见过林黛玉一面，可见封建时代对女子见外男的管束有多严厉！

言归正传，我们继续说回林黛玉与男性的交际圈，除了父亲林如海，以及贾宝玉，还有一个与林黛玉相处最长、最密切的男性，那便是被众多读者嗤之以鼻的贾雨村！

贾雨村与林黛玉的关系

贾雨村和林黛玉是何关系呢？师生关系，这一点书中说的很明白，贾雨村当年因被参了一本，革除官职，于是干脆畅游山水，期间在林如海家做过家教，一做就是一年之久，他的学生就是我们的林妹妹——林黛玉！

贾雨村和林黛玉的关系如何？是好还是坏？这一点书中并没有明确说，但笔者私认为，贾雨村和林黛玉的师生关系应该不差，这一点也是有文本证据的，比如第三回“林黛玉抛父进京都”，林如海安排贾雨村和林黛玉一起同行，若是这对师生关系极差，那么林如海必定不会这般安排——让黛玉跟自己讨厌的老师同行；换个角度，若是林黛玉和贾雨村关系很差，那么林家也不能允许贾雨村在林家教书一年之久。

另外，从书中琐碎的细节中，我们可以窥探贾雨村是如何教林黛玉的，且看第2回贾雨村与冷子兴的原文对话：

贾雨村拍案笑道：“怪道这女学生读凡书中有‘敏’字，她皆念作‘密’字，每每如是；写字时，遇着‘敏’字，又减一二笔，我心中就有些疑惑。今听你说，是为此无疑矣。怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同，度其母必不凡，方得其女。”——第2回

诸君细细品味贾雨村的这番话，其实可以分析出很多信息。首先，贾雨村应该挺喜欢林黛玉的，不然也不会这般夸赞于她；不仅如此，林黛玉的母亲是“贾敏”，这一点贾雨村并不知道，直到冷子兴说出，他方才恍然大悟，可之前林黛玉念敏字，总是念“密”，写敏字，也总是减一二笔，贾雨村虽不明就里，却并没有指责黛玉，或者询问其中端的，足可见贾雨村对林黛玉的教育属于典型的“放养”！

所以林黛玉之所以能成为后来的林黛玉，与贾雨村这种“放养”教育有很大关系。林黛玉思维敏捷，心思谨慎，诗词歌赋却又放浪形骸，经常一挥而就（如第37回的海棠诗社），颇有魏晋风骨，这便是“放养”教育的产物，若是贾雨村当年也秉承“应试教育”，对黛玉处处管制，时时督促，则黛玉必然难以成为后来的“潇湘妃子”！

林黛玉的狂傲承继于老师贾雨村

林黛玉有一个最大的特点，就是直率爽利，甚至说话不计后果，心中想什么，嘴里就直接说出来了。比如第7回“送宫花周瑞叹英莲”，因为周瑞家的最后给自己送宫花，林黛玉言辞锋利地“谢”周瑞家的：我就知道，别人不挑剩下的，也不给我。弄得周瑞家的尴尬不已，一声儿不敢言语。

再有第8回“贾宝玉大醉绛芸轩”，贾宝玉和林黛玉来薛姨妈的梨香院做客，期间留下吃饭，贾宝玉见了酒便想要多喝几杯，贾宝玉的奶娘李嬷嬷在一旁规劝不已，并让林黛玉帮着劝劝，结果林黛玉不仅不劝，反而责怪李嬷嬷多事，最后还悄悄告诉贾宝玉：别理那老货，咱们只管乐咱们的。

不知道大家读到这些情节，是否会觉得奇怪？林如海那么一个温文尔雅的士大夫阶层，如何会培养出林黛玉这么一个说话尖锐带刺儿的女儿呢？林家乃是书香门第，不可能孕育出林黛玉性格中的狂傲属性，林黛玉来到贾家后，也一直跟姊妹们和平共处，最多跟贾宝玉嬉笑打闹一番罢了，那么她的狂傲个性是跟谁学的呢？

只有一种可能——她不知不觉学习了老师贾雨村的性情模式。

可能诸位会觉得不可能，贾雨村那么一个趋炎附势的小人，如何会有放浪形骸的狂傲个性？其实不然，贾雨村在初期，是个异常有才且行为放浪之人，乃至于脂砚斋的批语中经常用“奸雄”二字来形容贾雨村。

我们来看书中例子，第1回“贾雨村风尘怀闺秀”，此时贾雨村尚是一个贫穷儒生，却被姑苏名士甄士隐看中，邀请他一起过中秋节，席间甄士隐夸赞贾雨村才识不凡，如果是一般儒生，必定是说“岂敢岂敢”、“谬赞谬赞”诸如此类的外交辞令，可贾雨村是怎么说的呢，我们来看原文：

雨村叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或许可去充数沽名。只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文可能到者。”——第1回

听听这话，贾雨村可是很狂妄的，一点儿妄自菲薄的意思都没有，其后甄士隐看中他的才能，赠送他白银50两，两套冬衣，此举对贾雨村而言，可谓是雪中送炭了吧，可贾雨村的反应却是这样：雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。

何等清高狂妄之人，面对甄士隐的银钱，贾雨村并没有低下自己高贵的头颅，而是继续秉承读书人的清高气质。贾雨村的这种清高，也直接影响了他的仕途，他不懂官场潜规则，只一味凭己意行事，最终得罪了众人，落得个被革职的下场，看原文：

雨村虽才干优长，未免有些贪酷之弊，且又恃才侮上，那些官员皆侧面而视。不上一年，便被上司寻了一个空隙，作成一本，参他“生性狡猾，擅改礼仪，外沽清正之名，暗结虎狼之势，致使地方多事，民命不堪等语”。龙颜大怒，即批革职。——第2回

也就是说，前期的贾雨村是个很清高的人，这种清高已经可以被称为“狂妄”了，虽然后期贾雨村融入官场，变得贪财好利，为达目的不择手段，但不能否认他骨子里的清高狂傲本性，所以他在林家给林黛玉当家教期间，这种个性无形中感染了林黛玉，导致黛玉也恃才傲物，不屑俗套，乃至于第18回元妃省亲，命众姊妹作诗，林黛玉因心中不喜，“胡乱做了一首五言律应景而已”。

此番又狂又傲的性情，很难说是“天生”的，应与贾雨村这位老师的教育与影响有直接关系。

贾雨村才是最懂宝玉、黛玉之人

贾雨村除了当过林黛玉的老师，还曾给“贾宝玉”当过老师，这一点曹公写得比较隐晦，仍是第2回“冷子兴演说荣国府”，贾雨村曾跟冷子兴提到过自己在江南甄家当过家教，且看原文：

雨村笑道：“去年我在金陵，也曾有人荐我到甄家处馆。我进去看其光景，谁知他家是那等显贵，却是富而好礼之家。到是个难得之馆。但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的还劳神。说起来更可笑，他说：‘必得两个女儿伴着我读书，我方能认字，心里也明；不然，我自己心里糊涂。’”——第2回

贾雨村口中的这个甄家学生是谁？自然是甄宝玉了。而甄宝玉与贾宝玉是一人多影，两人样貌相似，性情相近，都是喜欢女儿，厌恶男子，贾宝玉称“女儿是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉，我见了女儿，便觉清爽，见了男子，顿觉浊臭逼人”；

甄宝玉则常跟小厮说：“女儿这两个字是极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字要紧；但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事。”

贾宝玉、甄宝玉均属于“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”的类型，最终必然被世人虽厌弃，但也有少数人能理解他们，比如林黛玉，她懂贾宝玉，所以从来不强迫他立身功名，而另一个能理解贾宝玉的人，则是贾雨村！

冷子兴再跟贾雨村聊天期间，曾提到了贾宝玉衔玉而诞，天生喜欢女孩儿，并被贾政认为是好色之徒的事情，包括冷子兴自己也认为，贾宝玉将来是个色鬼无疑了，可贾雨村却突然站出来替贾宝玉说话：

雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不知道这人来历，大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功、悟道参玄之力者，不能知也。”——第2回

其后，贾雨村便详细跟冷子兴阐释了一番“天地之间，正邪两赋”的言论，他得出结论，像贾宝玉这样的人，若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸世高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，亦必为奇优名娼。

贾雨村此番话，何等精辟，他从理论角度解释了贾宝玉“行为乖癖性乖张，那管世人诽谤”的性情，纵览《红楼梦》全书，能对贾宝玉了解到此种程度的人，除了林黛玉，恐怕也就贾雨村一人了！

贾宝玉又如何能想到，自己最厌恶的鬼贼禄蠹之徒——贾雨村，竟然曾经是最了解自己的人，林黛玉又怎会知道，给自己当年了一年家教的贾雨村，却对自己的一生产生了如此巨大的影响。

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