张继唯一入选《全唐诗》的作品，流传千年，现在连外国人都在学习_全唐诗

原标题：张继唯一入选《全唐诗》的作品，流传千年，现在连外国人都在学习

现在很多明星或者作家都能依靠一个作品而火遍大江南北，比如费玉清老师演唱的《一剪梅》、阎维文老师演唱的《母亲》、六小龄童在《西游记》当中饰演的孙悟空、王刚在《铁齿铜牙纪晓岚》当中饰演的和珅一角等等，这些经典曲目或者角色都成为了她们职业生涯当中的典型作品，他们也因此而被大众所熟知。

其实这样的现象在古代比比皆是，尤其是在唐朝中这样一个群星璀璨的时代，除了有诗仙李白、诗佛王维、诗魔白居易、诗圣杜甫、诗鬼李贺这样的名家之外，也还有很多人是依靠自己的一首作品而名垂青史的。

张继就是其中的代表性人物之一，相信读到这里你脑海中浮现出的第一个名字一定是《枫桥夜泊》吧。

枫桥夜泊

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

应该说在唐朝这样名家辈出的时代，张继的出现确实不算显眼，甚至很多时候我们都已经将其遗忘，但是每当我们脑海当中浮现起《枫桥夜泊》那些绝美的词句之时，又必定会在千年之后追忆起张继这位伟大的诗人。

其实张继还有诸如《阊门即事》、《宿白马寺》、《金谷园》等诸多诗词作品，但是这一首《枫桥夜泊》却成为了他一生的经典，乃知千秋万世之后肯定还有人久久传颂。

但是其实这首诗也不是本来就这么有名的，唐朝之后历代诗集当中都有收录，直到《唐诗三百首》将其收录之后才真正为大众所熟知。

大家都知道，在唐朝末年历史上爆发了著名的安史之乱。时局动荡导致很多文人被迫逃离家乡，去往异乡避难，这些人当中就有张继的身影。

但是塞翁失马焉知非福，谁能想到就是这一次逃难的经历却成为了张继名流千古的最好契机。因为当时的江南水乡相对安全，所以张继选择到那里暂时寄居。

深秋之夜，张继夜泊孤舟，看到江南水乡那种秀美的景色，不禁诗兴大发，让这位离家漂泊的游子瞬间找到了归宿，也让他能够放下一身的疲惫好好倾诉，所以我们才能够在千年之后听到他的心声。

现在，这首诗歌甚至被外国友人传颂和学习，尤其是在日本更是成为了课本上的必背篇章之一。由此可见张继这首诗歌的无穷魅力，以及中华文化的巨大影响力。

张继当年笔下描写的寒山寺也因此而声名远播，香火不断。甚至是千年之后日本前首相森喜朗来中国访问的时候都还专程前往寒山寺参观，还说这是他一生当中最向往的地方。连外国友人都这么珍视我们的中华文化，我们自己还有什么理由不好好加以传承和发展呢？

整首诗采用倒叙的写作手法，由一个愁字统领全篇。

诗人通过落月、啼叫的乌鸦（一说乌啼镇）、枫树、江面、渔火和不眠人等众多意象串联在一起，为我们营造出了一种深沉宁静的情感氛围。

伴随着逐渐隐没在山峦之后的月亮，乌鸦在寒气漫天的树林之间啼叫。在我国传统文化当中，乌鸦本来就被当作一种不吉祥的征兆，现在还是在深秋的夜晚啼叫，更给人一种凄凉的感觉。

江面上非常平静，江边的枫树和停泊的船只相互依靠，那微弱的渔火成为了这孤寂的夜晚中最亮的灯光。这样的景色也难怪会让张继这样的游子陡然生出惆怅了。

寒山古寺孤零零地矗立着，半夜响起的钟声就好像是在迎接自己乘坐的船只一般。这是一种何等孤独的境界啊，导致伴随着流浪之路的竟然是那深夜空灵的钟声。

这里还要和大家分享一下几个比较有趣的故事。第一个是我们现在所见到的寒山寺其实并非张继当年所吟咏的对象，因为在古代每隔一段时间就有战火席卷中华大地，所以寒山寺历经了多重毁损和重建，而我们现在见到的寒山寺其实是在“太平天国”运动之后重建的。不过很可惜的是现在我们去可能再也见不到张继笔下发出钟声的那口钟了，因为在第二次世界大战期间日本人侵略中华，他们将其盗走，直到现在都还下落不明。

第二个故事是对于这首诗的一个争议。虽然我们现在对这首诗推崇备至，但是其实作为“唐宋八大家”之一的欧阳修曾经对这首诗提出过批评。他认为张继只是在追求辞藻的华丽，但是却忘记了诗词意境最基本的准则，应该符合事实。比如怎么可能会存在三更半夜打更的现象呢？不过这一说法后来经过考证，原来在江南地区的某些寺庙确实有半夜打更的习惯。

不管这首诗受到何种批评，但是它依然是我们灿烂文明长河之中的一颗璀璨明珠。诗中那种孤寂沉静的意境让我们沉醉其中，情景交融，让很多人在千年之后也能够从这首诗当中寻求到心灵的归宿。

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