秦二世胡亥最终的结局怎么？

秦始皇称帝后的榜首件事是改自己的尊称为 皇帝 ，以显现他的显贵。与此称鲜明对比的是，秦二世上台后欲干的榜首件事便是极度吃苦，而执行的却是大屠杀，自毁长城。这在后世成了使用不轨手法登上帝位的 必修课 。 冤杀蒙恬兄弟。被赵高公报私仇的蒙恬兄弟父祖三代都是大名鼎鼎的将军。由于扶苏已死，开端胡亥还想放了蒙恬，不料赵高怕今后蒙恬，立刻阻挠了： 从前先帝从前想立贤明的陛下为太子，是蒙毅阻挠了，他是不忠不义的人，以我之见，不如杀了他们。 赵高是个戳烂天不补的人，横竖全国都是胡亥的，与他何关？ 鬼摸脑壳的二世不听兄子子婴之言，把代秦始皇祈求山川才回来的蒙毅软禁在代，更改法则，按图索骥，成心赐死。蒙毅在责备了胡亥视如草芥之后被杀。胡亥又遣使者到阳周连坐蒙恬，蒙恬说： 我家积功信于秦三世了。今我带兵三十余万，身虽囚系，其势足以变节。但是我守义不反，不敢辱祖先之教，也是不忘先帝。 使者不敢传达，蒙恬喟然叹气曰： 我何罪于天，无过而死乎？ 无法之下吞药自杀了。 手足相残。原本胡亥揣摩的榜首件事是怎么极尽耳目之娱的，被赵高所劝杀了蒙恬兄弟，就预备搬运方向收手了。才二十多岁的小青年，充溢对女人的猎奇，本是再正常不过的了，但是他好像立志要阅尽人世春光，说： 人居于人间，就像白驹过隙。我已然已君临全国了，欲极尽耳目之所好，尽头心志之所乐，并且还想长有全国，终我终身，这个要求能够到达吗？ 这种玩物丧志的颓丧之语，假如是李斯或许会用周幽王和褒姒的故事劝谏。可偏偏胡亥所问的是 诲淫诲盗 的教师赵高，而赵高正唯恐全国不乱，懵懵懂懂的胡亥去问他，恰是正中下怀。 赵高竭力称誉胡亥的主见是贤主之所能到达，而昏君所不能到达的，还出了个阴毒的主见，便是杀尽诸兄弟后，才干够无忧无虑地吃苦。赵高以三寸不烂之舌容易将胡亥说动，所以胡亥在赵高的协助下更改法则，成心让群臣、诸令郎违法，一旦有罪，就让赵高治罪。胡亥分两批杀了一切的兄弟姐妹，榜首次把十二个哥哥砍头于咸阳的集市，十个公主在杜县被剁成肉块，相连坐者数不胜数；第2次在杜邮(今陕西咸阳东)又将六个兄弟和十个姐妹碾死，刑场不忍目睹。将闾等三人也是胡亥的兄弟，终究也被逼自杀。 苛捐杂税。二世的残酷，还表现在重敛赋税、大兴徭役、挥金如土上。这是沿用秦始皇的做法，其时建筑秦始皇陵的征夫多达70万，胡亥出巡归来，在根本完工后，却不体恤大众之苦，接着又为了满意自己的声色之娱，又大发徭役持续阿房宫和直道、驰道(古代的高速公路)的建筑，一起还派兵征讨四夷，以显现自己的指挥才干就像秦始皇相同高。他选了五万个精壮的战士驻扎咸阳，并让他们学习骑马射箭，以供自己打猎之需。这时，集合在咸阳的人数太多，粮食无法满意所需，胡亥不想影响自己的浪费，就命令周围的郡县向咸阳运送粮草，而这些敷衍差使的人员，不光没有公款吃喝，还得自己担负干粮，也不许取用咸阳三百里以内的粮食(刘邦当 气势汹汹 的亭长，从前送征夫到咸阳，县里的小小官员们都要凑份子钱给他路上用，萧何总是多给一倍；没有这些钱，恐怕刘邦就要在路上讨饭了)。 秦朝的徭役极端深重，并且还有人头税等名目繁多的苛税，仅田赋就 收泰(大)半之赋 ，此外还有征收饲草三石、禾杆二石等什物的附加税；成年农人终身要服兵役一年，应役的期限也很长，从17岁到60岁，这叫 正卒 ；还要戍边一年，称为 戍卒 ；每年还要为郡县服劳役一月。其他的各种暂时苛捐杂税也是不可胜数，穷于敷衍。而这些徭役一旦失期，就会被处死，大众叫苦连天。 严刑峻法。在战国七雄中，秦国的法则是最 严 、 繁 、 酷 的，乃至变法的始作俑者商鞅也是作茧自缚被 车裂 而死。秦国律令之繁，酷法之多，别国难望其项背。秦始皇十分赏识法家，他从前在见到李斯的同门韩非子(后来因妒忌的李斯作梗被冤杀了)的文章后说，假如能见到他而随游，含笑九泉，可见其顶礼膜拜之至，李斯也是由所以法家人物而遭到他的喜爱。 秦律令之繁，令人不敢相信，据湖北出土的《云梦秦简》所载有律名达29种之多，触及的社会覆盖面适当广，而这只是一小部分。其间有的规则乃至到了近乎细琐的境地，如有一条《厩苑律》规则：在每年的四、七、十月和正月都要评比耕牛，养得好的，就奖赏酒一壶，干肉十条，革除饲牛的一次更役；养得差的，不只田啬夫要被训斥，还要罚饲牛的两个月的役期。假如用牛耕田，牛的腰围减少了一寸，就要抽打耕作者十下。凡此种种，不胜枚举。 秦律令之酷，让人不忍目睹。只是一种死刑，就有斩、戮、车裂、枭首、弃市、赐死、夷族等十几种。 参夷 、 连坐 是两种惩罚十分严格的法则，许多人家因而家破人亡。到了胡亥上台，李斯为了免祸，向胡亥提出了 督责 之术。他批判善良的尧、禹没有实行 督责 ，是他们把全国当作自己的 枷锁 而不能随心所欲，他以为实施 督责 能够让帝王专断乾纲，大臣不敢为非作歹，老大众都忙着修正自己的过错，哪里有时间图谋叛变呢？这样全国天然能够和平，君王就能够随心所欲了。殊不知，正是这种恶政为秦造就了一个掘墓人 刘邦。他本是体系中的亭长，由于带着服苦役的隶徒去骊山，隶徒们纷繁流亡，刘邦见完不成使命，爽性就把他们放了，自己去落草干很有出路的 响马 工作了。 在李斯助纣为虐的主张下，喜从天降的胡亥公然 行督责益严 ，谁整治大众越严峻，谁便是好官， 杀人众者为忠臣 。其时，路上的一半人是受过刑的，被处死的人堆积于市，胡亥快乐地说： 若此，才叫能督了。 桓宽《盐铁论》记载说： 赵高以峻法决罪于内，百官以峭法断割于外。死者相枕籍，刑者相望，大众侧目重足，毛骨悚然。 一派恐惧的控制气氛。