汉献帝提出要禅位给曹丕，有哪些大臣是积极赞成的？_汉献帝

在历史长河中，可以说是很出名了，那么大家知道他的故事吗?接下来历史随心看小编为您讲解。

三让，指的是古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼。在被封为魏公的时候，曹操就进行过三让的环节。当然，在受禅前也不免要经历这个繁琐的环节。其实这有一个固有传统，如果分一下工，权臣曹丕就是导演兼主人公，天子是配角，群臣是群演，曹丕此次受禅没有出现任何意外。

无外乎就是以下三个环节。

1：天子主动苦苦哀求曹丕接受。

2：大臣联名劝进。

3：曹丕态度坚决执意表示拒绝，文辞中还得透露着毕恭毕敬的状态。

这样来回三次，最终天子在第四次下诏禅让时，曹丕不得已接受皇位。

其实在上一篇专栏文章中，笔者已经介绍了在正式“三推三让”之前大臣们的联名劝进。今天，我们用一篇文章梳理汉献帝一让曹丕一直到曹丕上表辞让的整个环节。

在众大臣劝进曹丕却被曹丕公开“批评后”，天子很识趣，没几天就给曹丕下诏。话说天子每一次禅让，严格来说并非天子下召群臣应和再加曹丕辞让，而是天子下诏后群臣多次劝进(甚至多达五六次)，曹丕多次“批评大臣”最终再上表辞让。

一：天子第一次禅让

毕竟是禅位大事，诏书还是要写的好看一些，当然，套路还是一样的。

1：自古以来天命无常，帝王不一姓。汉室衰微，冲、质帝短命，甚至后面出现三代没有直系后嗣的情况。朕即位以来天降灾难，乱政，群雄割据，以致于天下国土都不是汉土，百不是大汉百姓。

3：多亏曹操帮忙，天下才步入正轨。

4：尧舜禹之事再提一遍。

5：将两个闺女聘给曹丕，让使节带着天子玺绶前往曹丕面前。

二：大臣第一次劝进

天子禅让的诏书到了，大臣们得知此信儿后，看起来比任何人都激动。以尚书令桓阶等人为首的大臣们写出第一封劝进书奏疏呈给曹丕，这简直是无缝对接。值得注意的是，大臣们此时已经称曹丕为“陛下”了。

1：汉天子禅位给您，您应该接着。

2：天命不得辞，百姓的愿望不能违背。

3：请您召会文武百官准备受禅礼仪。

曹丕看到大臣们的附和后指出：你们应该议论的是我不应该接受禅位!

奏疏的牵头人桓阶，就是那个曾经帮助孙家去处求回的尸首的人。桓阶在加入曹操之后很受赏识，逐渐参与机要工作。他还是坚定的“太子党”，在曹丕上位后，成为曹魏功勋。

三：大臣第二次劝进

桓阶看到曹丕如此“高尚”后，紧接着第二次劝进劝谏曹丕。

1：从尧舜开始一直到今天，每人都要畏惧上天，不能违背天意。

2：您应该立刻召会百官，并命令开始建设受禅台，最后参考礼仪选定良辰吉日。

曹丕听后指出，我从不敢考虑受禅之事，你们着什么急?

四：大臣第三次劝进

第三次劝进，就是侍中刘廙、常侍卫臻等人的奏议，大臣们在奏议中表示。

1：陛下应该尽快受禅。

2：根据天象，本月十七日适合受禅。

曹丕听后表示，你们设立受禅台是不对的，我现在辞让不会接受禅让的，天儿冷，让制作受禅台的人回家吧。应当奉还天子玺绶，自己不敢奉诏。曹丕回复大臣后，命令将自己的意思宣告全魏国，不久后在大汉国土范围内各处宣读。

刘廙之前咱们说过，他最早是从刘表手下逃到曹操处的。刘廙很有文采，曹操和曹丕分别都曾让他帮忙带笔。魏讽谋反之时，原本他也需要被连坐处决，最后曹操下达王令特意免他一死。另外，他在刑法制度上有所成就。

卫臻是曹操反董卓联盟时期战友卫兹的儿子，因此非常受曹操重视。在接下来的日子中，曹操多次提携照顾卫臻。在曹丕称帝后，很多魏国大臣为赞扬曹丕而贬低，卫臻却常常提醒曹丕应赞扬汉朝禅让的美意。接下来，卫臻逐渐发挥出军事善断的优势，成为一名合格的将军。时期卫臻官至司徒，正始年间再次进爵。卫臻是一个不爱参与朋党的人，时期他曾拒绝丁仪，专政时也善于远离争斗。

五：大臣第四次劝进

第四次劝进。是由辅国将军清苑侯刘若等一百二十人联名上书的。

1：读了您的王令，我们不淡定了。

2：陛下应该相信历数之事，您这样谦逊是逆天而为。

3：我们冒死劝谏，建设受禅台，在良辰吉日受禅。

曹丕听后一一反驳，执意将天子玺绶交还天子并要求大臣们不要再说了。

刘若是很早就加入曹操手下的重要将领，在曹操营中有一定地位。在部分场合中甚至和等人并列。建安年间官至建武将军清苑亭侯。在建安十八年时，刘若和夏侯惇等人联名上书劝谏曹操称公，事成后加官进爵。在延康元年，有劝进经验的刘若再次率领一百二十人上书劝曹丕受禅。

六：大臣第五次劝进

第五次劝进。又是以辅国将军清苑侯刘若为首，总共还是一百二十人。

1：众心不可违背，你现在正是忤逆上天的旨意，也是忘记了先贤的教导，更让我们大臣失望。

2：君子应积极纳谏，臣子应冒死进谏，我们再次冒死劝您接受禅让。

曹丕看后指出，现如今百姓穿不好衣服吃不饱饭，还没灭掉......还有好多好多事情没有达成。你们作为大臣的，应该先把国家治理好甚至达到大同世界时，再思考这些事情，你们现在为何紧紧相逼?赶紧将玺绶还给天子，不要让我陷于不德的境地。

七：大臣终于“服软”

不久后侍中刘廙又带头搞事情，但这次画风突然不同。

1：陛下真是高尚完美之人，大汉天命已尽，天象也保佑着您。

2：您拒绝受禅，而且立场坚定，我们也尊重您的意思。

3：我们这就让使者带着玺绶回去。

八：曹丕向天子“一让”

曹丕在拒绝完大臣们的轮番轰炸后，正式向献帝上书完成“一让”的步骤，曹丕在上书中表示。

1：看到您的玺书和册命，我吓得不行。

2：我虽然没有古人那样的定力，但我也实在不解陛下下达如此荒谬的禅让诏命，以此来增加我的不德。

3：我并没有古代受禅中先贤的美德，我虽然德行浅陋，却不敢忘记守节的大义。

4：已安排将玺绶送回。

曹丕拒绝了，但此事还没完，因为大臣们还得再给曹丕提醒。

九：大臣提醒曹丕不要再放弃机会

曹丕拒绝后，大臣们也许是为了防止出意外，给事中博士苏林、董巴给曹丕上表，二人联名表示。

1：根据五行说，大汉接下来应该是魏。

2：历数曹操从讨伐黄巾到建安二十五年之间的重要功绩，并与占卜学联系强调天意。

3：用天象学指出今年是改朝换代的时候，继承者正是魏。

4：大汉气数已尽，您前不久让送还玺绶，但这事最终违反天命且违背百姓的愿望。

5：大魏是上天眷顾的，请务必于这个月之内，完成禅让之事，然后改正朔，易服色，正大号。

曹丕看到后指出，自己是德薄之人，天子之位自己担当不起。我辞让之事，请让天下人周知，“正确”理解我的意思。

这次上书的苏林，是末年著名学者，他善于解释古籍中的一些文字。建安年间官至五官将文学。黄初年间升为博士给事中和安成亭侯。最终以散骑常侍的职位“退休”，在苏林退休后，曹丕还常常派人向他咨询问题，并多有赏赐。

另外一位董巴，是魏国著名官员，一度官至给事中博士骑都尉，他在劝进环节中表现突出在历史上留下了自己的名字。根据记载，他著有一本《大汉舆服志》。

天子与曹丕完整的“一推一让”已经彻底完成，那在接下来的“二推二让”有什么有趣的事情发生呢?请持续关注本专栏。