车裂之刑与五马分尸是一个意思吗？别再被误解了

在我国历史上有许多著名的刑罚，今天我们就来说说，车裂之刑与五马分尸是一个意思吗？别再被误解了。

一直以来，我们都将车裂视为五马分尸之刑，即把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为六块，故名曰车裂。

有时，执行这种刑罚不用马车，而直接用五头牛或五匹马来拉，所以俗称五牛分尸或五马分尸。但是车裂之刑真的是五马分尸吗?

有关车裂的最早的记载出自于《周礼·秋官·条狼氏》，"誓仆右曰杀，誓驭曰车轘。"前人注解说："车轘，谓车裂也"。

汉朝许慎的《说文解字》中也有"輾，车裂人也"和"斩法，车裂也"的记载。许慎将车裂与"輾"、"斩"相提并论，都是指用锐利的兵器断人肢体。

故而车裂中的"车"字可能是某些古体字在字形变化中产生讹误而成为"车"字的，并非指马车。而车裂也并非是五马分尸，很可能是用兵器将尸体肢解。

到底哪种说法正确，我们研读史书就会发现真相。先秦时期，车裂之刑较为普遍。《韩非子·难言》记载，" 吴起收泣于岸门、痛西河之为秦、卒枝解于楚。"

《史记卷六·秦始皇本纪》记载，"尽得毐等。卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。车裂以徇，灭其宗"。

而先秦时，各国对公开处死的罪犯，无论是用何种刑罚，都会先斩其头颅，然后将受刑的尸体高悬示众。故而行刑顺序为先枭首，后分尸。

所以不管是商鞅还是吴起，又或是嫪毐，车裂时都已是无头尸体。既然如此，五马分尸的说法自然就不可能了。

《说苑·正谏》记载，"毐败，始皇乃取毐四肢车裂之"。由此也可以看出，车裂与五马分尸并不是一回事。

另外，翻看历代《刑法志》，有关车裂之刑多有记载，但关于五马分尸或五牛分尸却并未提及。所以车裂并非五马分尸。

为什么现在普遍都认为车裂和五马分尸是一个意思呢?主要是战乱等原因，从汉景帝开始，之前的很多刑罚都失传了，仅仅保留在少量的文字记录上。这就导致了后世通过文字简单解释篡改，把车裂变成了“用车撕裂”，虽说这样确实恐怖，但和原本的意思差距比较远了。至于“五马分尸”，更是到了明清时期，笔记小说在民间盛行，作者通过夸张演绎创造出来的，让大家认为车裂就是五马分尸。不过真正把五马分尸付诸实践的，是太平天国的洪秀全，他把五马分尸变成了一种真正的刑罚，也是够残忍的。

历史上被处置于车裂之刑的有不少人。

商鞅

商鞅是战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，原名卫鞅或公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。

政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律;经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。

公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指为谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。

苏秦

苏秦与张仪同出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。

联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。苏秦死后，他为燕国破坏齐国的大量事实被泄露出来。

苏秦私通燕易王的母亲，燕易王知道了，更加厚待苏秦。苏秦害怕被杀，就提议前去齐国以提高燕国地位，燕易王同意。于是，苏秦假装得罪了燕王而逃到齐国，并一直为燕国谋划，这下齐国全国上下可就炸锅了，被齐王下令挖了出来，除以车裂之刑。

吴起

吴起是战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。侍奉鲁国的时候，曾率鲁国弱旅大败齐国强军;在魏国的时候，训练出了名震天下的魏武卒。

多次以弱胜强打败秦国，还全部占有原本属于秦国的河西地区，并在此设立西河郡。吴起最巅峰的一战，应该在公元前389年，秦惠公出兵五十万攻打魏国的阴晋;吴起亲自率领其中没有立过军功的五万人，外加战车五百辆、骑兵三千大败秦军。

后来吴起又去投奔楚国，楚悼王任命吴起为宛城太守，一年后升任令尹。担任令尹后的吴起在楚国国内进行了大刀阔斧的改革，史称“吴起变法”。经过吴起变法后的楚国国力强大，向南攻打百越，将楚国疆域扩展到洞庭湖、苍梧郡一带。并打败了当时的霸主魏国。

诸侯都畏惧楚国的强大，但吴起的变法招致了楚国贵族的怨恨，也为自己埋下了杀身之祸;楚悼王去世，楚国贵族趁机发动兵变攻打吴起。贵族们用箭射伤吴起，吴起拔出箭逃到楚悼王停尸的地方，将箭插在楚悼王的尸体上，大喊：“群臣叛乱，谋害我王。”

贵族们在射杀吴起的同时也射中了楚悼王的尸体。楚国的法律规定伤害国王的尸体属于重罪，将被诛灭三族。楚肃王继位后，命令尹把射杀吴起同时射中楚悼王尸体的人全部处死，受牵连被灭族的有七十多家。吴起的尸身也被处以车裂肢解之刑。