红楼梦讲了一个什么故事简短

《红楼梦》是中国古代小说中的一部经典之作，全书共120回，讲述了一个荣府的故事。这个故事的主角是贾宝玉，一个出身显贵的男孩，他因为生在一个大家族中，而成为一个孤独而又深情的人。故事以贾宝玉的出生为开端，以他的死亡为结尾，穿插着一系列的爱情、悲欢离合、权谋斗争、人性善恶等情节。

红楼一梦十三年

《红楼梦》一开始便提到“从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。”

除了有的抄本里提到了棠村，我们看甲戌本里面还多了一句“至吴玉峰题曰《红楼梦》”。棠村吴玉峰都实有其人，这是两个真名。为什么会有真名假名共存?我想这可能是与这些抄本出现的时间有关，是与作者的生死有关。

棠村就是梁清标，是死于1691年。吴玉峰，他是死于1704年。之所以会有他们的名字出现在书中，应该是与《红楼梦》的成书年代有关。十三年，这个数字相对于《红楼梦》而言，极不寻常。我们算一算1691年到1704年，是不是十三年?

时移物换，蒿藜满眼，楼馆劫灰，美人尘土，几多盛衰感慨，有过于此甚于此耶?郁志未伸，静思陈事，追忆往事，何以克当?

六朝兴废怕思量，三春事业费斟酌。这就难为众人了。

由此我们也不难想到，作者当时也一定是老费神了。

《桃花扇》本末里写到:《桃花扇》钞本久而漫灭，几不可识。津门佟蔗村者，诗人也。与粤东屈翁山善。翁山之遗孤，育于其家，佟为谋婚产，无异己子，世多义之。薄游东鲁，过予舍，索钞本读之，才数行，击节叫绝!倾囊槖五十金，付之梓人。计其竣工也，尚难于百里之半，灾梨真非易事也。

“薄游东鲁，过予舍”，这个是孔尚任自己所言。家在东鲁的制曲名家，除了孔尚任，还有第二个姓孔的人吗?且“终生误”曲子后面甲戌本有眉批：“语句泼撒，不负自创北曲”。第十三回一条眉批：“不必看完，见此二句，即欲堕泪。梅溪。”

明清传奇以南曲为多，《红楼梦》独用北曲。

《风月宝鉴》，自有它的一种特别的含义。《桃花扇》也确实是一部风月之作。

制曲名家，东鲁孔姓，孔尚任之外，不作第二人想。

《红楼梦》，它主要是叙述了贾王薛史四大家族以及贾府老亲，金陵甄家的事。那么，贾王薛史与甄家的取向是从何而来?

天下事分久必合合久必分，这是一种规律，其实是一种必然。我个人认为，《红楼梦》里面的四大家族，应该是指张李明清这四大家。

论理，明清之交的四大家，大莫大过张李明清罢!贾王薛史甄~张李明清吴!贾母便是弘光。大观园的虚荣，也就是南明弘光的虚荣。

这个，我们通过下面这个细节，就可以看到一个基本的概况。

梨香院十二官

大观园里出发梨香院十二官。贾母便留下文官自使，将正旦芳官指与宝玉，将小旦蕊官送了宝钗，将小生藕官指与了黛玉，将大花面葵官送了湘云，将小花面豆官送了宝琴，将老外艾官送了探春，尤氏便讨了老旦茄官去。当下各得其所，就如倦鸟出笼，每日园中游戏。

为什么贾母留下了文官?我个人认为，原本这十二官里面，文官是花，旁的都是叶。红花配绿叶，因为怕给人看破底里。贾母留下文官，其实就是暗示弘光与他的那个班底的。

当日里，尤氏道：“如今我们也去问他十二个，有愿意回去的，就带了信儿，叫上父母来亲自来领回去，给他们几两银子盘缠方妥当。若不叫上他父母亲人来，只怕有混帐人顶名冒领出去又转卖了，岂不辜负了这恩典。若有不愿意回去的，就留下。”王夫人笑道：“这话妥当。”那我们从芳官那里知道菂官已经死了。

也就是说，十二官，已经变成十一官了。那为什么尤氏还说是十二官呢?是她的疏忽?我看不一定。再说，这菂官是几时死的?怎么死的?书中都没有交代，也就成了疑案。既然是疑案，不妨就猜一猜。“文死谏，武死战”的话，言犹在耳。作者故不交代菂官的死因，依我看，应该也就是这样。

《红楼梦》十二官之设，感觉是为揭示南明弘光一班文官之事。第四十回贾母众人在宝钗房里:坐了一回方出来，一径来至缀锦阁下。文官等上来请过安，因问“演习何曲”。贾母道：“只拣你们生的演习几套罢。”这实际是把“文官”隐在了“十二官”中。花隐花丛中，自然也就不显它了。

细数一下:文官、芳官、藕官、蕊官、菂官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官，总共十二个人，这就是十二官。只是菂官死了，再没有人补入，须把萁官蒋玉菡也一并算在里面。可书中交代，梨香院这些人都是女伶，蒋玉菡则是个男的。这就不知该怎么说了。

本来，文人杜撰其事，是不必当真的。尔等指珠作玉，颠末作本，不过是肚里谋划，笔下诌文，无非各有目的。只把碍语化于无，何言真假?

可是一本书，它总有它的立意取向，也就是作者的爱恶倾向。这样的话，《红楼梦》作者之意，岂非不言而喻!

当时并无女优。文人虚应其事，虽属虚构，为故事生色，也无可厚非。可如果他们还有别的用意而众人竟不察，这就是我们的疏忽，不是么?

《桃花扇》里面对于南明弘光和一班文人醉生梦死的穷形尽象，都有淋漓尽致的表现。《红楼梦》则全力避开了这个。

《红楼梦》，它不过是用模糊法让它的事实更趋于隐晦而不容易让人察觉。

风月宝鉴VS桃花扇

同一件事情，用两种面目出示在作者面前，《风月宝鉴》与《红楼梦》就是这样来的。东鲁孔梅溪与《风月宝鉴》就是孔尚任与他的《桃花扇》。

既然是同样的事实，自然就会有好多细谨处彼此仿佛雷同。这点众人可以自己去体会。

相比之下，《桃花扇》是直接记录了南明弘光的一些事情，《红楼梦》则没有明示。是作者故意的用了一种模糊法把这些痕迹都模糊掉了。如果，如果我们不细细分辨，基本上是看不出什么来了。

一封书信无名号，荒唐言语多虚冒。作者都说这都是假语村言了，不是借故传情，还能是啥?无事消闲扯淡，就中的滋味，谁能体会?

古来十万八千年，凡事，只要是能给文人们捉到一些影子，都能转化为他们笔下的词料素材。一本书成书有日，所反应的，并不一定就是当时的实际状况。因为它的成书到它的公开，这一过程，实在并不好说。

生活毕竟不是哪一个人一厢情愿的事。我们的一言一行，总要受到生活的牵绊。或曰无心，而听者有意，你妨碍了他的利益，你就要付出代价。尤其在封建时代，宗法社会，各种利害关系，比当今社会，愈法不同。因为时代本身不同，伦理道德各方面都不同。谁愿意为一些不值当的事，付出沉重的代价!

这个就是《红楼梦》这部作品之所以隐晦其事的原因。

然而，作者一方面，害怕被人看出他们的动机，另一方面，却又担心世人会疏忽了他们的目的。正是给这样一种矛盾的心理使役，他们才会在书里面留下各种各样的伏笔破绽疑点。这样做，为的是想引起读者的注意，好教人见疑思奇，不断的进行质疑。这样有朝一日，事实总会水落石出。至于说，要等到哪一天，就要看众人的缘法了。

《红楼梦》是一部描绘封建社会生活的史诗，也是一部探讨人性、情感和价值观的杰作。通过这个故事，我们可以看到封建社会的种种弊病和局限，同时也可以感受到人性中的善良、温情和坚韧。这个故事不仅仅是一个文学作品，更是中国文化的瑰宝，值得我们深入探讨和研究。