《三国演义》中，马腾进京的理由合逻辑吗？

《三国演义》中，马腾进京的理由合逻辑吗？话说谋士荀攸建议曹操以诏书的名义封马腾为征南将军，让其征讨孙权，将马腾诱骗入京师，除掉马腾。

曹操采纳了荀攸的建议。

马腾收到诏书之后，与马超、马岱商议对策。

马超提出：其一，曹操以天子的名义召父亲进京，如果不去属于抗命。

应当去。

其二，到了京师，马腾可以从中取事，施展昔日之志（衣带诏事件）。

也就是说，马腾可以去京师推翻曹操。

马腾的侄儿马岱持反对意见：“如果进京，恐怕被曹操所害。

”马超提出：要与马腾一起带兵杀入许都。

马腾决定留马超守西凉，自己带兵进京。

马超提醒马腾，不可轻入京师，见机行事。

马腾说自己有应对策略。

于是，马腾与马休、马铁、马岱带五千兵去了京城。

笔者初读《三国演义》时，觉得马腾、马超的对话，逻辑混乱。

这里存在太多的问题，怎么讲？问题一：在《三国演义》中，马腾参与过衣带诏事件，怎么可能敢去京师。

这不是自投罗网吗？在衣带诏事件中，董承等人可是被曹操血腥镇压的。

马腾不知道吗？肯定知道。

马腾是汉末群雄之一。

这样的人智商会很低吗？肯定不会很低。

所以，马腾敢奉诏进京，就不合逻辑。

问题二：在《三国演义》中，马超怎么可能劝马腾进京？他不知道衣带诏事件吗？答：马超必然知道衣带诏事件。

那么马超知道衣带诏事件，为什么劝马腾进京？罗贯中借马超之口给出了两个理由：其一，曹操以皇帝诏书的名义让马腾进京，马腾不能违背皇帝的命令。

其二，马腾如果去京城，可以带领人马，见机行事，推翻曹操。

其实马超（罗贯中）的这两个理由根本不符合逻辑，怎么讲？其一，汉末的群雄很多，要是曹操以皇帝的名义，让哪个群雄进京都可以，那袁绍、孙权、刘表、刘备、刘璋就都奉皇帝的诏书进京好了，根本不用打官渡之战、赤壁之战了，曹操轻而易举就可以统一中国了。

但这是不可能的，因为当时是群雄割据时期，东汉政府已经名存实亡。

如果曹操真以天子名义招群雄进京，袁绍、刘备这些人随便找个理由就可以搪塞过去，不可能真去京城，自投罗网。

其二，当时曹操已经基本统一北方，马腾带五千兵去京城，能从中取事？能推翻曹操？答：明显不能。

当时曹操已经基本统一北方了，曹操想消灭这五千兵马很容易。

如果这五千兵马真到了京城附近，曹操大军一来，这五千兵逃都没处逃。

为什么《三国演义》中罗贯中写的马腾进京严重不合逻辑？答案是罗贯中写马腾进京的原因是在圆一个《三国演义》中难以圆成的“谎”。

这话怎么讲？其一，正史中，马腾没有参与衣带诏事件，而且赤壁之战前，马腾与其家属就已经到了曹操统治区邺城。

其二，《三国演义》虽然是小说，但是其总体脉络并没有严重偏离正史。

所以，罗贯中要给《三国演义》中参与衣带诏事件的马腾编一个进京的适当理由。

问题是这个适当理由罗贯中实在想不出来。

为什么想不出来？因为真相证明不了谎话是真话。

所以，前文中，罗贯中在写马腾进京那场戏时，出现了马腾、马超父子不合逻辑、漏洞百出的对话和行为，其给出的进京理由更是脱离实际。

作者：孙正宇

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