苏轼儿子愚且鲁

父母之爱子，则为之计深远。自孩子呱呱坠地那天开始，父母就在以自己的方式为孩子谋划长远的未来。有的为孩子“计”平安幸福，有的为孩子“计”前途出路，有的为孩子“计”财产地位……

从古至今，世间父母皆是如此。诸葛亮一封诫子书流芳百世，字字珠玑，饱含了诸葛亮对儿子的殷殷教诲和无限期望。苏轼临终前也为儿子写下一首劝诫诗，短短28字，道尽人生3重境界，令人拍案叫绝!

观潮

苏轼 〔宋代〕

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

这是一首七言绝句，首尾两句内容完全相同，可其中的涵义却截然不同。

庐山的烟雨，钱塘江的潮汐值得人们前去观赏，无缘一饱眼福就只能遗憾终生。直到亲眼看到了庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，却发现也不过如此。烟雨终究只是烟雨，潮汐也只是潮汐。

写下这首诗时，年过六旬的苏轼终于结束了几十年的流放生活。人生三起三落，他也早就从那个踌躇满志的青年慢慢变成一个头发斑白，一心参悟禅道的风烛老人了。繁华落尽一场空，物是人非事事休，生死早已看淡，心中难起波澜。

他以过来人的身份，向儿子道出了自己用尽一生才参透的人生大智慧。

回望当年，他也曾意气风发，一篇策论《刑赏忠厚之至论》得到文坛泰斗欧阳修的大力称赞，一时名震京城。

年少的他斗志昂扬，曾以为整个世界都是自己的，他说：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”人生漫长，此时的进士只是人生起点罢了，我们的前途一片光明。

等父母的守孝期结束，再次返回朝廷时，他发现朝廷早已发生了天翻地覆般的改变。他极力想发挥自己的余热，却因反对王安石而被排挤。虽是自请出京，心中还是无奈多一点的。后来的“乌台诗案”，让他一度产生了自杀的念头。

后来的他一路被贬一路歌，在漫长的贬谪生涯中，他也曾昙花一现，被重新任用过，甚至官至三品，但也只是短暂的辉煌罢了。

自己也曾汲汲于功名，但最后才发现一切都只是过眼云烟罢了。但苏轼不提自己的为官经历，而是以庐山烟雨，钱塘江潮水为比喻，极具禅意之美。

是庐山的烟雨不够美吗?是钱塘江的潮汐不够震撼吗?不是，一切源于自己的执念太深了。

曾经的我们懵懂无知，看山是山，看水是水。只因人们告诉你，风吹雨打、岿然不动的叫做“山”，朝夕不停，变化无常的叫做“水”。这是人生第一层境界。

后来的我们，历经世事，遇到无数挫折，我们发现这世界远没有想象的那么简单。黑白颠倒，是非混淆，你看那山也不再是单纯的山，水也不再是单纯的水。此时若是关闭六根，视而不见，听而不闻，只会封闭自我，脱离社会。若是向另一极端走，处处打抱不平，时时争强好胜，那人生也只会陷入无休止的烦恼中，无法自拔。这是人生第二层境界。

历经人生百态，我们终于走到了人生最后一层境界，看山仍是山，看水仍是水。红尘世俗本就是真真假假，假假真真。人生乐与悲全在自己的一颗心，不因外物而困扰，不因流言蜚语而心忧。犹如莲花出淤泥而不染，大智若愚，一笑置之。曾经自以为的坚持，只是在惩罚自己，浪费光阴罢了。

苏轼也曾愤愤不平，写诗道“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”那时的他刚刚被贬黄州，初尝人生百味。他痛恨朝廷，痛恨政敌，只愿自己的儿子不要像自己一样“满肚子不合时宜”，安安分分做个小官就好。

如今的他早已放下执着，他告诉儿子，人生不能没有追求，但切忌执念太深，否则就像这庐山烟雨浙江潮一样，到头来只感到一片虚无。

短短28字，却是苏轼用尽一生总结出来的至理箴言。这是一名父亲对儿子最深切的关怀与教诲，读来让人深思。

何为执念?求之不得而又念念不忘。

若执于一念，就会受困于一念，只觉人生艰难。只有放下执念，不再纠缠，才能体味人生百般自在。

人生没有想象中的那么好，也没有想象中的那么糟糕。放下执念，不必固守一个死角，封闭自己。让光照进来，生活就会变得更加美好、澄明和通透。

人生如逆旅，你我都是行人。世间为我所用，非我所有。在短暂的旅途中，若能一切随他去，便是世间自在人!